C22先秦部

景王問於萇弘曰：今茲諸侯，何實吉？何實凶？對曰：蔡凶。此蔡侯般弑其君之歲也。歲在豕韋弗過此矣。楚將有之，然壅也。歲及大樑，蔡複，楚凶。天之道也。

王曰：昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。

萇弘謂劉子曰：客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸渾氏甚睦於楚，必是故也。君其備之。 又冬，有星孛於大辰。【略】鄭裨竈言於子産曰：宋、衛、陳、鄭將同日火。若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。子産弗與。

十八年春，王二月乙卯，周毛得殺毛伯過而代之。萇弘曰：毛傳必亡。是昆吾稔之日也。侈故之以，而毛得以濟侈于王都，不亡何待？ 又宋、衛、陳、鄭皆火。【略】裨竈曰：不用吾言鄭又將火。鄭人請用之。子産不可。子大叔曰：寶，以保民也。若有火，國幾亡。可以救亡，子何愛焉？子産曰：天道遠，人道邇，非所及也，何以知之。...

萇弘謂劉文公曰：君其勉之，先君之力可濟也。周之亡也，其三川震。今西王之大臣亦震，天棄之矣。東王必大克。

劉子謂萇弘曰：甘氏又往矣。對曰：何害，同德度義。《大誓》曰：「紂有億兆夷人，亦有離德。餘有亂臣十人，同心同德。」此周所以興也。君其務德，無患無人。

晉女叔寬曰：周萇弘、齊高張皆將不免。萇叔違天高子違人。天之所壞，不可支也；衆之所爲，不可奸也。

衛侯使祝佗私於萇弘曰：聞諸道路，不知信否？若聞蔡將先衛，信乎？萇弘曰：信。蔡叔，康叔之兄也，先衛，不亦可乎？子魚曰：以先王觀之，則尚德也。【略】吾子欲復文、武之略，而不正其德，將如之何？萇弘説，告劉子，與範獻子謀之，乃長衛侯於盟。

六月癸卯，周人殺萇弘。

衛侯夢於北宮，見人登昆吾之觀，被發北面而譟曰：登此昆吾之虛，綿綿生之瓜。

昔史佚有言曰：動莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若諮。

及少皡之衰也，九黎亂德，民神雜糅，不可方物。夫人作享，家爲巫史，無有要質。民匱於祀，而不知其福。烝享無度，民神同位。民瀆齊盟，無有嚴威齊。神狎民則，不蠲其爲。嘉生不降，無物以享。禍災薦臻，莫盡其氣。顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆，是謂絶天地通。其後，三苗複九黎...

帝命豎亥步自東極，至於西極，五億十選九千八百步，豎亥右手把算，左手指青邱北。一曰禹令豎亥，一曰五億十萬九千八百步。

東南海之外，甘水之間，有羲和之國，有女子名曰羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。（郭璞注）羲和，蓋天地始生，主日月者也。故《啟筮》曰：空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以爲晦明。又曰：瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出於暘穀。故堯因此而立羲和之官，以主四時，其後世遂爲...

大荒之中有龍山，日月所入。有三澤水，名曰三淖，昆吾之所食也。 又大荒之中，有山名日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。【略】顓頊生老童，老童生重及黎帝令重獻上天令黎邛下地下地是生噎處於西極以行日月星辰之行次。

昔者周公問於商高曰：竊聞乎大夫善數也。周公姓姬名旦，武王之弟。商高，周時賢大夫，善算者也。周公位居冡宰，德則至高尚，自卑巳以自牧.下學而上達，況其凡乎。 請問古者包犧立周天曆度。包犧，三皇之一.始畫八卦，以商高善數，能通乎微妙，達乎無方，無大不綜，無幽不顯，聞包犧立周天曆度，運章蔀之法。《易》曰：古...

元年丙子，帝即位居冀命羲和曆象。 又五年秋九月庚戌朔日有食之，命胤侯帥師征羲和。

一曰孟春之月日在營室。【略】先立春三日太史謁之天子曰：「某日立春盛德在木。」【略】廼命太史守典奉法司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經紀，以初爲常。

宋景公之時，熒惑在心。公懼，召子韋而問焉，曰：「熒惑在心，何也？」子韋曰：「熒惑者，天罰也；心者，宋之分野也；禍當於君。雖然，可移於宰相。」公曰：「宰相所與治國家也，而移死焉，不祥。」子韋曰：「可移於民。」公曰：「民死，寡人將誰爲君乎？寧獨死。」子韋曰：「可移於歲。」公曰：「歲害則民饑，民饑必死。爲...

昔者萇弘，周室之執數者也。天地之氣，日月之行，風雨之變，律曆之數，無所不通，然而不能自知，車裂而死。