C22先秦部

欲歸忘故道顧望但懷愁。悲風鳴我側羲和逝不留。重陰潤萬物，何懼澤不周。誰令君多念，自使懷百憂。

思欲抑六龍之首，頓羲和之轡，折若木之華，閉蒙泛之穀。天路高邈，良久無緣，懷戀反側，如何如何

玉衡固已驂羲和若飛淩。四運迴圈轉，寒暑自相承。

周柱國大將軍長孫，一作拓跋儉神道碑 蓋聞放勳立而羲和昇，重華登而元凱用。

遣懷 羲和走馭趂年光，不許人間日月長。遂使四時都似電，爭教兩鬢不成霜。榮銷枯去無非命壯盡衰來亦是常。已共身心要約定窮通生死不驚忙。

苦寒 四時各平分，一氣不可兼。隆寒奪春序顓頊固不廉。太旱㢮維綱畏避但守謙。遂令黃泉下，萌芽夭勾尖。草木不復抽，百味失苦甜。凶飆攪一作擾宇宙，鋩刃甚割砭。日月雖雲尊，不能活烏蟾。羲和送日出，恇怯煩窺覘。炎帝持祝融呵噓不相炎。而我當此時恩光何由霑。肌膚生鱗甲衣被如刀鎌。

唐祝府君碑 右唐祝府君碑。府君諱綝，欽明父也。碑欽明自撰。今南京有漢祝睦兩碑，其一言君兆自重黎、祝融苗胄，其一言其先高辛餘。按諸書：重黎、祝融皆帝高陽之後，帝堯高辛之子也。睦碑既雲出於重黎、祝融，又雲出於高辛，自相抵牾，莫可究考。而此碑引《世本.氏姓篇》雲：祝氏，軒轅之後也。《史記.周本紀》：武王克...

呂不韋 豫建無長慮，旁窺有販心。絶嬴由呂相，繼馬乃牛金。

弔屈原 懷襄爲主子蘭卿，何必逢人話獨醒。長恨忠良多坎坷，頗傷辭語太丁寧。致君自合宗三代，作法誰能過六經。千載英魂招不得，楚江如練楚山青。 呂不韋 七國紛紛走戰塵，是非顛倒亂天真。老商正欲居奇貨，太子適來求美人。穢德豈宜稱仲父，狡謀殊不鑒春申。利之爲物誠何物，解買嬴秦作呂秦。

人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信故伍員流于江萇弘死于蜀藏其血三年而化爲碧。

巫鹹國在女醜北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所從上下也。

大荒之中有山名曰豐沮。玉門，日月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。

時有萇弘能招致神異。王乃登臺望雲氣蓊鬱。忽見二人乘雲而至，須髮皆黃，非謡俗之類也。乘遊龍飛鳳之輦，駕以青螭。其衣皆縫緝毛羽也。王即迎之上席。時天下大旱，地裂木燃。一人先唱：能爲雪霜。引氣一噴，則雲起雪飛，坐者皆凜然，宮中池井，堅冰可瑑。又設狐腋素裘、紫羆文褥。羆褥是西域所獻也，施於臺上，坐者皆溫。又...

北流逕巫鹹山北。《地理志》曰：山在安邑縣南。《海外西經》曰：巫鹹國在女醜北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也。《大荒西經》雲：大荒之中有靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫貞、巫孔、巫抵、巫謝、巫羅一清按：《山海經》巫貞作巫真，巫孔作巫禮。俗書禮作禮，形似孔字。然《寰宇記》引注文亦...