C24魏晉南北朝部

江湛愛好文義，善彈棊鼓琴，兼明筭術，爲吏部尚書。 南齊祖沖之。解鍾律博塞，當時獨絶，莫能對者爲長水較尉。【略】 梁庾詵，字彥實，新野人也。幼聰警篤學，經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧並一時之絶。湘東王召爲鎮西記室不就，又徵中書侍郎，不起。 陶弘景字淵明，丹陽秣陵人，爲奉朝請諸王侍讀。讀書萬餘卷，...

張亢字季陽，安平人，載、協弟也。才藻不逮二昆，亦有屬綴，又解音樂伎術。時人謂協、載、亢、陸機、雲曰『二陸、三張』。中興初過江，領著作郎補烏程令，入爲散騎常侍，復領佐著作郎。

賀道養，賀瑒之伯祖也。工蔔筮。經遇工歌女，人病死，爲筮之，曰：「此非死也，天帝召之歌耳。」乃以土塊加其心上，俄頃而蘇。

賀道養 賀道養，山陰人。世以儒術顯，而道養工蔔筮、經占、陰符，神人以比之管輅。裡中有好女子工歌，無病忽死。道養爲筮之，卦成，笑曰：「此非死也，天帝召之歌耳。」諸人不信，道養乃取土塊加其心上，俄頃而蘓。共質之，女子雲：「適爲黃衣吏所召，至帝所見，庭懸方作，樂間命歌，歌畢而返，殊無苦也。」諸人駭服。

管輅 管輅字公明，平原人。輅年八九歲，便喜仰視星辰，得人輒問其名夜不肯寐。自言：「家雞野鵠，猶尚知時，況於人乎？」及成人，明《周易》，觀風角、占相之道，無不精微。體性寬大。嘗謂：「忠孝信義，人之根本，不可不厚；廉介絀直，士之浮飭，不足爲務。吾安能斷江、漢之流，爲激石之清乎？且樂與季子論道，不欲與漁父...

三國魏 高堂隆 高堂隆，字升平。泰山平陽人也。少爲諸生。建安十八年，太祖召爲丞相軍議掾後爲歷城侯徽文學，轉爲相。黃初中爲堂陽長。以選爲平原王傅。王即尊位，是爲明帝。以隆爲給事中、博士、駙馬都尉，遷陳留太守。徵爲散騎常侍，賜爵關內侯。先是太史上漢曆不及天時，因更推步弦望朔晦爲《太和術》。帝以隆學問優深...

晉 杜預 杜預，字元凱，京兆杜陵人也。尚文帝妹高陸公主。起家爲尚書郎，襲祖爵豐樂亭侯。泰始中守河南尹，俄拜度支尚書。以時曆差舛不應晷度，奏上《上元乾度曆》，行於世。後拜鎮南大將軍都督荊州諸軍事。平吳以功進爵當陽侯。著《春秋長曆》。其説雲，日行一度，月行十三度十九分之七有奇。日官當會集此之遲疾以考成晦...

南朝宋 錢樂之 錢樂之，太史令也。先是張衡所造渾儀，傳至魏晉，中華覆敗，沈沒北方。王蕃舊器，亦不復存。晉義熙十四年，高祖平長安，得衡舊器，儀狀雖舉不綴經星七曜。元嘉十三年，詔樂之更鑄渾儀，徑六尺八分少，週一丈八尺二寸六分少。地在天內，立黃、赤二道，南、北二極，規二十八宿。北斗極星五分爲一度置日月五星...

南朝齊 祖沖之 祖沖之，字文遠，範陽薊人也。宋孝武使直華林學省，賜宅宇車服，解褐南徐州從事公府參軍。元嘉中用何承天所制曆，比古十一家爲密。沖之以爲尚疏，乃更造新法。大明六年，上表曰：「古曆疎舛，頗不精密，群氏糾紛，莫審其要。何承天所奏，意存改革，而置法簡略，今已乖遠。以臣校之，三覩厥謬：日月所在，差...

南朝梁 祖暅之 祖暅之，字景鑠，沖之子也。少傳家業，究極精微。歷官員外散騎常侍、太府卿，奉朝請。梁初，因齊用宋《元嘉曆》。天監三年，下詔定曆。暅奏曰：「臣先在晉已來，世居此職。仰尋黃帝至今十二代，曆元不同。周天鬥分，疎密亦異，當代用之，各垂一法。宋大明中，臣先人考古法以爲正曆，垂之於後，事皆符驗，不...

後魏 晁崇 晁崇，字子業，遼東襄平人也。家世史官。初爲慕容垂太史郎，從太祖平中原，拜太史令。詔崇造渾儀。遷中書侍郎令如故。後賜死。崇所造儀，以鐵爲之。其規有六，其外四規常定，一象地形，二象赤道，其餘象二極。其內二規，可以運轉。用合八尺之管，以窺星度。後周武帝平齊得之，至隋唐尚存。《魏書.術藝傳》、《...

北齊 信都芳 信都芳，字玉琳，河間人也。明算術，有巧思。嘗雲：「算曆玄妙，機巧精微，我每一沈思，不聞雷霆之聲也。」其用心如此。江南人祖暅以諸法授芳，由是彌復精密。安豐王延明欲抄集《五經》算事爲《五經宗》，又聚渾天、欹器、地動、銅烏、漏刻、候風諸巧事，並圖畫爲《器準》，並令芳算之。會延明南奔芳乃自譔注...

蜀漢後續補遺七 李譔 李譔，字欽仲，梓潼涪人也。父仁，字德賢，與同縣尹俱遊荊州從司馬徽、宋忠等學。譔具傳其父業，又從默講義理。五經諸子無不該覽。加博好技藝、算術、蔔數、醫藥、弓弩、機械之巧，皆致思焉。始爲州書，佐尚書令史。後主立太子，以譔爲庶子，遷僕射，轉中散大夫、右中郎將。著古文《易》、《尚書》、...

晉後續補遺十 皇甫謐 皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，太尉嵩之曾孫也。舉孝廉，景元初相國辟，皆不就。自號元宴先生。太康三年卒，時年六十八。譔《帝王世紀》，曰：自天地開闢，未有經界之制，三皇尚矣。諸子稱神農之王天下也，地東西九十萬裡，南北八十五萬裡。及黃帝受命，始作舟車，以濟不通，乃推分野星次以定...

光和中，穀城門候劉洪始悟《四分》於天疏闊更以五百八十九爲紀法百四十五爲鬥分造《乾象法》又制遲疾曆以步月行。方於《太初》、《四分》，轉精微矣。魏文帝黃初中，太史丞韓翊以爲《乾象》減鬥分太過，後當先天，造《黃初曆》，以四千八百八十三爲紀法，一千二百五爲鬥分。其後尚書令陳羣奏以爲「曆數難明前代通儒多共紛爭...

元嘉二十年，承天奏上尚書：「今既改用《元嘉曆》，漏刻與先不同，宜應改革。按《景初曆》春分日長，秋分日短，相承所用漏刻，冬至後晝漏率長於冬至前。且長短增減，進退無漸，非唯先法不精，亦各傳寫謬誤。今二至二分，各據其正。則至之前後無復差異。更增損舊刻，參以晷影，刪定爲經，改用二十五箭。請臺勒漏郎將考驗施用...

漢末吳人陸續善天文，始推渾天意。王蕃者，廬江人，吳時爲中常侍，善數術，傳劉洪《乾象曆》。依《乾象法》而制渾儀，立論考度曰： 前儒舊説，天地之體狀如鳥卵天包地外猶殻之裹黃也。周旋無端其形渾渾然，故曰渾天也。周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五，半露地上半在地下。其二端謂之南極、北極。北極出地三十六...

〔正光三年十一月〕丙午，詔曰：「治曆明時，前王茂軌，考辰正律，弈代通規。是以北平革定於漢年，楊偉草算於魏世。自皇運肇基，典章猶缺，推步晷曜，未盡厥理。先朝仍世，每所慨然。至神龜中，始命儒官，改創疏蹐，回度易憲，始會琁衡。今天正斯始，陽煦將開，品物初萌，宜變耳目，所謂魏雖舊邦，其曆維新者也。便可班宣內...

世宗景明中，詔太樂令公孫崇、太樂令趙樊生等同共考驗。正始四年冬，崇表曰：「臣頃自太樂，詳理金石，及在祕省，考步三光稽覽古今，研其得失。然四序遷流五行變易，帝王相踵必奉初元，改正朔，殊徽號、服色，觀於時變，以應天道。故《易》，湯武革命，治曆明時。是以三五迭隆，曆數各異。伏惟皇魏紹天明命，家有率土，戎軒...

孝靜世，《壬子曆》氣朔稍違，熒惑失次四星出伏曆亦乖舛。興和元年十月齊獻武王入鄴復命李業興，令其改正，立《甲子元曆》。事訖，尚書左僕射司馬子如、右僕射隆之等表曰： 自天地剖判，日月運行，剛柔相摩，寒暑交謝，分之以氣序，紀之以星辰，弦望有盈缺，明晦有修短。古先哲王則之成化迎日推策各有司存以天下之至王盡生...