C28明清部

黃潛夫訓導汝成，字庸玉，嘉定人也，少爲縣學廩膳生，歲饑勸賬議敘，得通判銜，選安徽泗州。訓導以憂未赴。道光十七年二月十二日卒於家年三十有九。訓導爲人仁厚豪達，狀貌瓌偉，善辨説戲謔，饒有産業，樂任人艱，钜無親疏厚薄。苟當其意，告以緩急，卒累出千金不悔。內行誠謹自奉儉約。其爲學自天文、輿地、厤律、訓詁，以...

阮文達公傳儀徵縣志稿 阮元字伯元，一字雲臺。乾隆已酉進士，由翰林院編修大考一等第一名擢少詹事。歷官詹事、內閣學士戶、禮、兵、工等部侍郎，山東、浙江學政浙江、河南、江西巡撫、漕運兩湖、兩廣、雲貴總督，太子少保體仁閣大學士。嘉慶已未，道光癸巳兩充會試總裁。戊戌秋予告回籍晉加太子太保支食半俸。丙午科，重宴...

王蘭生，字坦齋，直隸交河人，康熙六十年進士，雍正四年以國子監司業督學浙江清介絶俗苞苴幹謁不戒自遠愛士如子弟，頒示經訓使諸生知所誦法，凡奇才孤學、通知陰陽曆術者必提攜奬成之好古者莫不願出門下久而誦説不衰七年調安徽學政終刑部右侍郎。杭世駿道古堂集。

李之藻字振之，仁和人，萬歷二十六年進士，官南京工部員外郎。嫻於演算法景泰中吳信民治《九章》篤守古術。之藻從西洋人利瑪竇遊始以西法爲宗。時大統法浸疏禮部奏之藻精心曆理可與西洋人龐迪莪、熊三拔等同譯西洋法備參訂修改。未幾召至京參預曆事。四十一年之藻已改銜南京太僕少卿奏上西洋法薦迪莪、三拔及龍華民、陽瑪諾...

張永祚字景韶，郡人。甫離懷抱，即夜從母仰瞻五緯，長益通曉星學。年近三十，督學王蘭生稔其學録爲諸生。總督嵇曾筠求能通知星象者試永祚策，立成數千言。大器之，薦於朝，授欽天監博士，一再引見，占候悉驗。詔刊經史，校勘二十二史天文、律曆兩志，書成將議敘，遽乞假歸取平昔所著天象源委足成之卒於竹竿巷。萬氏有女能傳...

萬曆三十九年，曾經禮部具題要將平素究心曆理如某人某人等開局繙譯用備大典。未奉明旨。雖諸臣平日相與討論或窺梗槩但問奇之志雖勤摘槧之功有限。當此曆法差謬正宜備譯廣參以求至當。即使遠在海外尚當旁求博訪矧其獻琛求賓近集輦轂之下而可坐失機會，使日後抱遺書之難哉？洪武十五年奉太祖高皇帝聖旨命儒臣吳伯宗等譯《回回...

河南等處提刑按察司分巡河北道僉事臣邢雲路謹奏，爲議正曆元以成大典事。臣惟稽古帝王，必以治曆明時爲首務蓋其重也。【略】 萬曆二十四年十二月二十三日抄刑科給事中李應策一本乞敕亟定歲差以答輿望事。臣惟曆之關於時歲差之關於曆大矣。該鄭世子載堉曾獻曆上壽蒙禮部覆準發欽天監磨對事聞。乙未歲八九月中迄今無耗昨該河...

其二，用西法，高皇帝得《回回曆法》，稱爲乾方先聖之書，令詞臣吳伯宗等與馬沙亦黑同事翻譯至今傳用。惜亦年遠漸差。萬曆間，西洋歸化，陪臣利瑪竇等，尤精其術，四十等年曾（弳）〔經〕部覆推舉。今其同伴龍華民、鄧玉（亟）〔函〕二臣見居賜寺必得其書其法，方可以較正訛謬，增補闕略。蓋其術業既精，積驗復久，若以《大...

（甲子十七年冬十月）丙戌以左春坊左諭德趙瑁爲禮部尚書。丁亥以秀才宋矩等十七人爲監察禦史欽天監刻漏博士進《大統曆》。 欽天監刻漏博士元統言：曆日之法其來尚矣。蓋一代之興必有一代之制隨時修改以合天道。皇上承運以來曆雖以《大統》爲名，而積分猶《授時》之數況《授時曆》法以至元辛巳爲曆元至今洪武甲子積一百四年...

自利瑪竇入都，號精象數，而士人李之藻等皆授其業，似當令兼領天文，如先朝儒臣童軒華湘等可也。

今上乙未，鄭世子載堉造萬年曆，上之，其疏雲：洪武間監正元統造《大統曆》以洪武甲子爲曆元上考下推無消長之法。時監副李德芳駁之謂不與經史相合宜用許衡辛巳元曆。太祖謂二曆俱難憑只驗七政交會行度無差者爲是。今取《大統》、《授時二曆相較考古則氣差三日推今則時差九刻。或以授時減分太峻失之先天《大統》不減失之後天...

萬曆庚戌十一月朔壬寅日食。初欽天奏稱日食七分有餘未正一刻初虧申初三刻食甚酉初初刻復圓春官正戈謙亨等又稱，未正三刻初虧已互異矣。既而兵部員外範守己駁之謂親驗日晷，未正一刻不虧。至正、二正、三正四刻俱然，直至申初二刻，始見西南略有虧形，至申正二刻方甚，且不止七分有餘。蓋曆官前後俱誤也。禮部因言：自萬曆元...

潘彥登曰：餘幼好天官，生耽星曆，顓門無受，億中自勞，嘗辨窻草榮枯，或感盆魚陟降有時，會意終夜，營思恠，尼父智詘二兒之爭嗤莊生辯窮六合之外因而遊神寥廓，殫慮忽荒緣習生常迨壯彌力咀微言於古聖攬剏法於名家準易攡玄守泊大類。揚子夜星書籍積思宜讓更生時驚太乙青藜每詫天章碧漢未嘗高士憾乏。明微在癸亥，歸餘孟冬悟...

賜示輿地全圖覆奏劄子 臣李光地謹奏本月二十五日。蒙皇上發下輿地全圖賜臣看臣謹捧到寓處披開詳看。上准天度以定道裡既廣袤之不差。下盡地域而究山川尤源流之易見。至於岱宗一脈實從青營橫海而來黑水三名確有雍梁長河之隔此尤（歴）〔曆〕朝史志之所未講專門名家之所未明，非皇上擅仰觀俯察之智，而紹伏羲之心乘一統無外之...

説者曰：推步而得之不如仰觀之易也。此殆有爲言之，而耳食者以爲信然幾何不爲陳言所誤耶。余謂步秝固難驗秝亦不易，何也？《大學》一家有理而後有數有數而後有法然惟創法之人，必通乎數之變，而窮乎理之奧。至於法成數具而理藴於中似乎三尺童子可以運籌而得。然達人穎士猶或畏之則以專術之賾糾繆千端不可以一髮躁心浮氣乘於...

問：治《回回曆者謂其有天地人三元之法天元謂之大元地元謂之中元人元謂之小元而以己未爲元。其簡法耳以子言觀之其説非歟？曰天地人三元分算乃吳郡人陳壤所立之率非《回回》法也。陳星川名壤袁了凡師也嘉靖間曾上疏改曆而格不行其説謂天地人三元各二千四百一十九萬二千年今嘉靖甲子在人元已曆四百五十六萬六千八百四十算所以...

江南徽州府歙縣民楊光先，年六十八歲，告爲職官謀叛本國，造傳妖書惑衆邪教布黨京省，邀結天下人心，逆形已成厝火可慮請乞蚤除以消伏戎事。竊惟一家有一家之父子，一國有一國之君臣。不父其父而認他人之父以爲父是爲賊子不君其君而認海外之君以爲君是爲亂臣亂臣賊子人人得而誅之況污辱君親毀滅先聖安可置之不計？西洋人湯若...

宣城遊學記序 吾人爲學，未有不從疑而入者，傳稱學、問、思辨。學而後能疑疑則問以質之思以通之辨以明之迨於是非歸一異同俱泯豁然無疑而後能深造自得昔人所以畏索居寡黨而樂取友親師也。學術中惟曆數最難明儒者言其理而不習其數，疇人子弟守其法而不明立法之故。明三百年言曆者僅三四家迄於今遂成絶學。蓋其數至賾而其故甚...

方伎 崇德八年內院大學士希福等以黑星通曉曆法奏用之並賞給房舍衣服等物。 順治十二年欽天監監正湯若望九考年滿加通政使司通政使銜賜二品頂帶，仍管欽天監事。【略】 康熙七年，禮部奉諭旨天象關係重大必得精通熟習之人乃可占騐無誤。著直隸各省督撫曉諭各屬地方有精通天文之人即行起送來京考試於欽天監衙門用與各部院衙...

又奉諭旨：朕稽往制，每科考取庶起士入館讀書，歷任編檢講讀及學士等官不與外任。所以諮求典故撰擬文章充是選者清華寵異過扵常員。然必品行端方文章卓越方爲稱職乃者翰林官不下百員。其中通經學古與未嘗學問者朕何由知？今將親加考試先閲其文繼觀其品再考其存心持己之實據豫求其學備朕異日顧問自吏禮兩部、翰林侍郎、及三院...