E21演示儀器部

今世推西洋人能造奇器，然中國張衡造候風地動儀，耿詢造渾天儀，以水轉之。又作馬上刻漏。今西洋人不能造也。《河朔訪古記》：北齊崔士順作仙者苑堂，爲三層，下層爲木人七，彈箏、琵琶、箜篌、胡鼓、銅鈸、拍板、弄盤，莫不中節；中層刻僧七人，一執香爐，餘皆就罏拈香詣佛前作禮與生者無異；上層作佛、菩薩，衛士右轉，紫...

胡用中，歙縣人，能於桃核上刻人物，小如黍豆，而栩栩欲活。嘗製渾天球，徑尺度數時刻，秒忽不差。《歙縣志》。

又南向西曰銀作局，再南過橋曰靈臺。《酌中志.郭守敬行狀》：大德二年，起靈臺水渾運渾天漏，大小機輪，凡二十有五。明宮史亦有觀象臺，銅鑄渾天儀，以測星度、觀靈氣焉。

績容貌雄壯，博學多識，星歷算數，無不該覽。虞翻舊齒名盛，龎統荊州令士，年亦差辰，皆與績友善。孫權統事辟爲奏曹掾，以直道見憚，出爲鬱林太守，加偏將軍。績既有躄疾，又意在儒雅非其志也。雖有軍事，著述不廢，作《渾天圖》，注易釋玄，皆傳於世。豫自知亡日，乃爲辭曰：有漢志士吳郡陸績，幼敦詩、書，長玩禮、易，受...

宣和六年七月，王黼言：方士王姓，出素書，言璣衡之道甚詳。令應奉司造小樣驗之，二月乃成。其圓如丸，具三百六十五度四分度之一，置南北極、黃赤二道，列二十四氣、七十二候、六十四卦、十幹、十二支、晝夜百刻，列二十八宿、內外三垣、周天星。日月循黃道天行，每天左旋一周，日右旋一度，冬至，南出赤道二十四度，夏至，...

張衡《渾天儀》一卷（衡始末具經部禮類） 《範書》本傳：安帝雅聞衡善術學，公車特徵拜郎中，再遷爲太史令。遂乃研覈陰陽，妙盡璿璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。 《晉書.天文志》曰：張平子既作銅渾天儀於密室中，以漏水轉之，令伺之者閉戶而唱之，以告靈臺之觀天者曰：璿璣所加，某星始見，某星...

王蕃《渾天象注》一卷 《吳志》本傳：蕃，字永元，廬江人也。博覽多聞兼通術藝。始爲尚書郎。孫休即位，與賀邵、嶭瑩、虞汜俱爲散騎常侍，皆加駙馬都尉。時論清之。遣使至蜀還爲夏口監軍。孫皓初復入爲常侍。蕃體氣高亮不能承顔順旨時或迕意，積以見責。甘露二年，皓大會羣臣呵左右於殿下斬之。年三十九。《晉書.天文志》...

太初員儀 《揚子法言.重黎篇》或問渾天，曰：落下閎營之，鮮於妄人度之，耿中丞象之，幾乎，幾乎，莫之能違也。李軌曰：幾，近也。落下閎爲武帝經營之，鮮於妄人又爲武帝算度之耿中丞名壽昌爲宣帝考象之。言乎近其理矣。談天者，無能違也。宋鹹曰：漢落下閎、鮮於妄人、耿壽昌算造圓儀，以考曆度。《宋書.天文志》曰揚雄...

《渾天象注》一卷，吳散騎常侍王蕃撰。 《吳志》本傳：蕃，字永元，廬江人也。博覽多聞，兼通術藝，始爲尚書郎，去官。孫休即位，與賀邵、薛瑩、虞氾俱爲散騎中常侍，皆加駙馬都尉。時論清之。遣使至蜀，蜀人稱焉，還爲夏口監軍。孫皓初，復入爲常侍，與萬彧同官。蕃體氣高亮，不能承顔順旨，時或迕意，積以見責。甘露二年...

宋禦史中丞《何承天集》二十卷梁三十二卷亡。 何承天有《禮論》，見經部禮類。 《宋書》、《南史》本傳：承天五歲喪父。母徐廣姊也。聰明博學故承天幼漸訓義，儒史百家，莫不該覽。爲禦史中丞時，魏軍南伐，文帝訪羣臣捍禦之略。承天上《安邊論》，凡陳四事。其一，移遠就近，以實內地。其二，浚復城隍，以增阻防。其三，...

衡即今渾儀，古者以王爲之。又上而溯之《內經》，黃帝曰：地之爲下否乎？岐伯曰：地爲人之下，大虛之中也。命容成黃帝臣作蓋天在顓頊作渾天。前圖渾於平蓋天之理不異渾天，揚雄、蔡邕難之非也。《周髀》即蓋天説。獨怪太史公世掌天官、兩儀亦一無闡明何論班志？又何論司馬彪采馬續説？以續《漢志》也。《晉志》雖鮮實測，所...

《周髀》儀器。問：渾蓋通憲即蓋天之遺製與？抑僅平度均布，如唐一行之所雲耶？曰：皆不可考矣。《周髀》但言，笠以寫天，天青黑，地黃赤，天數之爲笠也。赤黑爲表，丹黃爲裏，以象天地之位，此蓋寫天之器也。今雖不傳，以意度之，當是圓形如笠，而圖度數星象於內。其勢與仰觀不殊，以視平圖，渾象轉爲親切，何也？星圖強渾...

石申 甘德 石申，魏人，一作石申夫。著《渾天圖》及《星經》二卷，《星經簿讚》二卷。甘德，齊人。著《星經》一卷。與殷之巫鹹並稱三家。計石申列舍星二十八座，共一百六十六星，中官星五十四座，共三百一十八星，外官星三十八座，共三百七十一星紫微垣星一十二座共五十四星。甘德中官星五十九座共二百一星外官星三十九座...

明崇禎六年，李天經進五緯之議三。一曰五星應用太陽視行，不得以段目定之。蓋五星皆乙太陽爲主，與太陽合則疾行，衝則退行且太陽之行有遲疾，則五星合伏，日數時寡時多，自不可以段目定其度分。二曰五星應加緯行。蓋五星出入黃道，各有定距度，又木、土、火三星衝太陽緯大，合太陽緯小，金、水二星順伏緯小，逆伏緯大。三曰...

《唐書.天文志》：開元九年，一行受詔改治新曆，欲知黃道進退。而太史無黃道儀。梁令瓚以木爲游儀，一行是之，請更鑄以銅儀。十三年，儀成。以古尺四分爲度，古所謂璿儀也，其赤道帶天之中，以分列宿之度黃道斜運以明日月五行乃至八節九限校二道差數著之曆經。又詔一行與令瓚更鑄渾天銅儀，圓天之象上具列宿、赤道及周天度...

自漢以來機衡之制益修。至宋元祐閒，其制漸精。郭守敬又改爲簡儀。明代因之。今制有赤道儀、黃道儀、天體儀、地平儀，其大略也。

臣謹案：儀器之製，肇始璣衡，逮入本朝，創制尤夥。康熙十三年，新製天體儀、黃道經緯儀、赤道經緯儀、地平經儀、地平緯儀、紀限儀等。乾隆九年，製三辰公晷儀、六合驗時儀、方月晷儀等。十九年，製璣衡撫辰儀。二十五年，製地球儀、七政儀等。道光十八年，將撫辰儀更換軸心，加以修整。儀器之精密？遠邁古昔。同時西洋人發...

聖祖聰明天亶，所著《數理精藴》、《曆象考成》二書，中西體用，無所不包。遂命南懷仁造六儀曰赤道經緯儀曰黃道經緯儀，曰天體儀，曰紀限儀，曰地平經儀，曰地平緯儀。絶學復顯，如日中天。近者西人又製象緯儀、度限儀二種，推測尤密。居今日而言，天算用力較古人爲易，程功較古人爲捷，誠能精研測算，博考儀器便可破數千年...

十三年平宋，遂立局詔太子贊善王恂、都水少監郭守敬治新曆法。恂奏前左丞許衡深明曆理，詔赴闕領局事。衡等議新曆，宜不用積年日法，一本天地自然之數。守敬言：治曆在測驗，測驗莫先儀表。今司天渾儀本宋皇祐中汴京所造，與大都規度規環不協，比量南北二極，均差四度有奇。又表石年深，欹側難用。乃盡考其失，移置之。既又...

《靈憲》一卷，張衡撰。《渾天象注》一卷，吳散騎常侍王蕃撰。《渾天義》二卷。〇《渾天圖》一卷。石氏。《渾天圖》一卷。〇《渾天圖記》一卷。梁有《昕天論》一卷？姚信撰。《安天論》六卷，虞喜。《圖天圖》一卷。《原天論》一卷《神光內抄》一卷。《定天論》三卷。、《天儀説要》一卷陶弘景撰