E31日晷部

臣伏揆古今善治曆者三家：漢太初以鍾律，唐太衍以蓍策，元授時以晷景，而晷景爲近，其所因者本也。欲正曆而不登臺測景，竊以爲皆空言臆見，非事實已。伏望許臣暫住朝㕘督，同中官正周濂及掄選疇人子弟諳曉本業者，及冬至前詣觀象臺，晝夜推測，日記月書。

自西洋之法入中國，上海徐光啓專習之後，湯若望嗣利瑪竇之教，而李天經、黃應遴等信奉益堅進新曆書一百四十餘本，日晷、星晷、星球、星屏、闚筩諸器。

至期，光啓率監臣預點日晷，調壺漏，用測高儀器測食甚日晷高度。又於密室中斜開一隙，置窺筩、遠鏡以測虧圓，畫日體分數圖板以定食分，其時刻、高度悉合，惟食甚分數未及二分。又天經又進《曆書》三十二卷，並日晷、星晷、窺筩諸儀器。八年四月，又上《乙亥丙子七政行度曆》及《參訂曆法條議》二十六則。

《明史.天文志》：崇禎二年禮部侍郎徐光啓兼理曆法，請造象限大儀六，紀限大儀三，平懸渾儀三，交食儀一，列宿經緯天球一，萬國經緯地球一，平面日晷三，轉盤星晷三，候時鍾三，望遠鏡三。報允已，又言定時之法當議者五事：一曰壺漏，二曰指南鍼，三曰表臬，四曰儀，五曰晷。漏壺水有新舊，滑濇則遲疾異，漏管有時基時磷則...

《尺算日晷新義》自序 衡少讀《周官經》土圭測日，《攷工記》置槷以懸，眡以景，懵然不得其解，既於家藏故紙中得《泰西比例規解》一編，年來走京師遊觀象臺獲睹儀象諸巨製，伏讀《禦製曆象考成》上下二編，乃始窺太陽經緯躔度。夫北極者，距赤道九十度者也。此亙古不易者也，惟天體渾圜而非平圜，北極出地隨方不同，有表，...

尺式 西人謂之比例規。規之雲者，兩尺張翕任意，似畫圓之器也。此乃質言尺。 作尺法 用薄銅版或堅木作兩長尺扁方，任長一尺上下，廣約五分。取足作線作點書字而已。兩尺相並等長等廣，無毫髮差，然兩尺相並則無由相聯也。乃於兩尺之一端近隅處多留餘地，以隅爲心圓之。其一圓頭與尺面平而空其中，令空處之圓與尺面之圓相...

作日晷六法 第一法 斜立向正南之日晷 此晷作於平面，用時支之，使向南斜立，其斜度視各方北極高下之度，隨處可以通用。 鹿正 先定時刻 法曰：作橫線如坎離，次於坎離橫線中任定一點爲表位如兌。兌作小孔以植表也。次任取長數長約晷體九之獻兒年正一務直毋曲，細長如鍼，鋭其兩端爲表，如鹹恒。鹹恆 表植於表位兌。其...

故行度周天有遲速，皆著圖而立説焉。萬曆三十八年十一月壬寅朔日食，監官推算多謬，朝議將脩改。明年，五官正周子愚言：大西洋人龎廸我、熊三拔等深明曆法，其所擕書有中國載籍所未及者，當令譯出，以資採擇。翰林院檢討徐光啓，南京工部員外郎李之藻，亦皆精心曆理，可與廸我等同譯。疏入，留中。四十一年，之藻又以爲言。...

意大裡亞，地週一萬六千，有一千一百六十六郡。精天文，造日晷自此地始，其自鳴鐘，鐵弦琴，千里鏡，併算數窺天諸書皆在於此。

朕屢降諭旨，禁用黃銅噐皿者，蓋欲杜燬錢製噐之弊。至於銅噐之中，有海洋、日晷、儀噐之類，則造自外國，有古銅香爐、花瓶之類則造自前代，竝非近日民間鑄成之物。若將此等物件亦令銷燬實屬可惜民間亦覺滋擾大非禁用黃銅噐皿之本意。

是年，西洋伊達裡亞國教化王伯納第多遣使奉表慶賀登極，進貢方物厚福，水緑玻璃鳯壺，各色玻璃鼻煙壺，玻璃碁盤碁子，哩阿嘶波羅盃，蜜蠟盃，小盃，小缾，小刀柄，法琅小圎牌，銀纍絲連座船四輪船缾花大小花盤小花缾小漏盤，小銅日晷，水晶滿堂紅鐙咖什倫鼻煙罐蓋杯，緑石鼻煙合，帶頭片各寳鼻煙壺，玩器圎毬，素珠實地銀花...

（崇禎）四年正月，徐光啓進書二十四卷，又進書二十一卷。五年，又進書三十卷。六年，以病解局務，以山東叅政李天經代之。【略】 日晷調壺漏，用測高儀器測食甚日晷高度，又於密室中斜開一隙，置窺筩遠鏡，以測虧圓。畫日體分數圖板，以定食分，其時刻高度悉合，惟食甚分數未及二分，於是光啟言今食甚之度分密合則經度裡差...

十七年，進奏曰：臣等編考自漢以來曆書四十餘家，精思推算。舊儀難用而新者未備，故日行盈縮，月行遲疾五行周天其詳皆未精察。今權以新儀木表與舊儀所測相較，得今歲冬至晷景及日躔所在與列舍分度之差，大都北極之高下，晝夜刻長短，參以古制，創立新法，推算成辛巳曆。雖或未精，然比之前改曆者附會元曆，更日立法，全踵故...

崇禎二年，禮部侍郎徐光啓兼理曆法，請造象限大儀六，紀限大儀三，平懸渾儀三，交食儀一，列宿經緯天毬一，萬國經緯地毬一，平面日晷三，轉盤星晷三，候時鐘三，望遠鏡三，報允。

順治元年，修政立法。西洋人湯若望進渾天毬一座，地平日晷、窺遠鏡各一具並輿地屏圖。更請諸曆悉依西洋法推算從之。十五年，又進相拒曆，所謂自鳴鐘，自鳴琴，蓋即是時所進創見，以爲神技也，靳注亦不之及。

順治元年七月，湯若望進所製渾天星球一床，地平日晷、窺遠鏡各一具。

又修曆急用儀器十事：一造七政象限大儀六座。二造列宿紀限大儀三座。三造平渾懸儀三架。四造交食儀一具。五造列宿經緯天球儀一架。六造萬國經緯地球儀一架。七造節氣時刻平面日晷三具。八造節氣時刻轉盤星晷三具。九造候時鐘三架。十裝修測候七政交食遠鏡三架。奏可。九月癸卯開局，又徵西洋人湯若望、羅雅穀等譯書演算。是...

意大裡亞之名島有三：一西齊裡亞，地極豐厚，俗稱曰國之倉之庫之魂，皆美其富庶也。亦有大山噴火不絶百年前其火特異，火燼直飛逾海，達利未亞境。山四周多草木，積雪不消，常成晶石，亦有沸泉如醋，物入便黑。其國人最慧，善談論，西土稱爲三舌人。最精天文，造日晷法自此地始。

《疇人傳》：湯若望，字道未，明崇禎二年入中國。國朝順治二年六月，若望上言：臣於明崇禎年間，曾用西洋新法制測量日月星晷，定時考驗諸器，近遭賊毀，臣擬另制進呈。今先將本年八月初一日日食照新法推步，京師所見日食分秒並起複方位圖象，與各省所見不同之數開列呈覽。及期，大學士馮銓同若望赴台測驗，與所算密合。有旨...

（崇禎）十四年，禮部言：寺臣李天經等所制日晷，星晷，星球，星屏，闚筩諸器，多曆家所未備。又言：舊法用日度，計日定率，西法用天度，因天立差。舊法用黃道矩度，西法用黃道緯度。雖微有不同，然其黃赤儀器，與守敬簡儀、仰儀、候極景符，玲瓏立運等儀亦皆相似，特守敬之徒沿習不察耳。