E32漏刻部

鼓以動衆，鍾以正衆。故舊本無，據禮儀志注補。夜漏盡，鼓鳴則起，晝漏盡，鍾鳴則息也。

掖庭令晝漏未盡八刻，廬監以茵次上婕妤以下至後庭，訪白録所録，所推當禦見。刻盡，去簪珥，蒙被入禁中，五刻罷，即留。女禦長入，扶以出。禦幸賜銀鐶，令書得鐶數。計月日無子，罷廢，不得復禦。

氣息周身五十營四時日分漏刻第九 黃帝問曰：五十營柰何？歧伯對曰：周天二十八宿，宿三十六分，人氣行一週千八分。人經絡上下左右前後二十八脈，週身十六丈二尺，以應二十八宿，漏水下百刻，以分晝夜。故人一呼脈再動，氣行三寸，一吸脈亦再動，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸。十息脈行六尺，日行二分。二百七十息，氣行十...

以北一星曰女史，主記禁傳漏，婦人之微者，漢之侍史也。 又北四星曰天桴，主刻漏桴鼓之事。

天桴 天桴距中大星，去極九十四度，入鬥二十四度半。不明則漏刻失時。若前近河鼓，或相直動搖及金火守之，皆爲桴鼓用。客星干犯，占如不明。

《白虎通》曰冬至前後，君子安身靜體，百宦絶事，不聽政，擇吉辰而後省事。絶事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂。聽事之日，百官皆衣紵。崔寔《四民月令》：日十一月，冬至之日，薦黍羔，先薦玄㝠于井，以及祖禰。齋饌掃滌，如薦黍豚。其進酒尊長，及修謁判賀君師耆老如正月。是月也。

凡人稟形，氣有中適，有躁靜，各各不同。氣脈潮動亦各隨其性韻故一呼而脈再至，一吸而脈再至呼吸定息之間復一至，合爲五至，此爲平和中適者也。春秋日夜正等，無餘分時也。其餘日則其呼而脈至多，吸而脈至少，或吸而脈至多，呼而脈至少，此則不同，如冬夏日夜長短之異也。凡氣脈呼吸法晝夜變通傚四時然於呼吸定息應五至之限...

柱史北一星曰女史，婦人之微者，主傳漏，故漢有侍史。 又旗端四星南北列，曰天桴，鼓桴也。星不明，漏刻失時。

諸夜無故入人家者，笞四十。主人登時殺者，勿論。若知非侵犯而殺傷者，減闘殺傷二等。 疏義曰：夜無故入人家。依刻漏法，晝漏盡爲夜，夜漏盡爲晝。謂夜無事故輒入人家，笞四十。家者謂當家宅院之內。登於入時被主人格殺之者勿論。若知非侵犯謂知其迷誤或因醉亂，及老小疾患並及婦人不能侵犯而殺傷者，減闘殺傷二等。若殺他...

天桴 總敘 天桴四星，在左旗南端，南北列，天之桴鼓也。主漏刻，其星不明則漏刻失時，動搖則桴鼓用桴鼓相值亦然。《黃帝占》曰：天桴移近河鼓，則軍鼓用。 雜干犯占 太白守犯天桴，兵起。 客星守天桴，漏刻失時。

大駕鹵簿 導駕先萬年縣令次京兆牧次太常卿，次司徒次御史大夫次兵部尚書。自縣令已下並正道威儀，各秉軺。其鹵簿各依本品給之。【略】次棡鼓金鉦各一司辰一人，典事一人，刻漏生四人，分左右，次前漏轝，正道匠一人，轝士四十人。

凡職事官三品已上有公爵者，嫡子婚，聽假以四品冕服。若五品以下子孫，九品以上子及五等爵，皆聽假以爵弁服。若庶人婚，聽假以綘公服。若刻漏生、漏童，服青袴褶總角之服。

天桴星占二十二 巫鹹曰：天桴四星，在河皷左旗端南北列。《黃帝占》曰：天桴者，一名奚仲星，在河皷東，天桴前近河皷則皷用。又曰：天桴動，桴皷用。石氏曰：天桴星明，軍皷鳴。《荊州占》曰天桴星不明度數改漏刻失時。巫鹹讃曰天桴應度，節漏省時。天桴，皷槌也。謂應漏刻時節也。

客星犯天桴六 《荊州占》曰：客星守天桴，度數改，漏刻失時。

監齋鈔 《千真科》曰居常齋廚下監廚一人，先自檢校廚頭，果菜調和生熟氣味，並令得所。次看日時圭影，天陰取漏刻。正齋時齋時至巳鳴鍾召食各送食器於齋堂，量坐處位次。安置歛鍾訖，行道歡願。歡願竟，各坐定矣。

總角髻，青袴褶，漏刻生、漏童服之。

凡修金液還丹，鼎中有金母華池，亦謂之金胎神室。乃用乾、坤、坎、離四卦爲鼎器藥物。橐籥者，樞轄也。覆冒者，包裹也。則有隂鼎陽爐，剛火柔符，皆依約六十四卦，周而復始，循環互用。又於其間運春夏秋冬，分二十四氣，劈七十二候，以一年十二月氣候蹙於一月之內，以一月氣候攅於一晝夜，十二辰中，定刻漏，分二弦，隔子午...

聖人不虛生，土觀顯天符。天符有進退，詘伸以應時，故易統天心。 慮犧聖人仰觀俯察，定易象之數，知萬物之情、，留示後人。俾未達者既得知天地之竅，盜隂陽之精，識造化之根，辨符應之體，相生相尅進退詘伸皆在乎掌握，故雲：易綂天心也。是以設法象採至精，具鼎爐運符火，循刻漏行卦爻，定時辰，分節候，以盡天地之大數也...

二至改度乖錯委曲。隆冬大暑，盛夏霜雪，二分縱橫，不應刻漏。風雨不節水旱相伐，蝗蟲湧沸，羣異旁出。天見其恠，山崩地裂。孝子用心，感動皇極。近出己口，遠流殊域。或以招禍，或以致福，或興太平，或造兵革。四者之來，由乎胷臆。 夏至冬至，春分秋分，此四者謂子、午、卯、酉於十二辰間，分擘四季疆界，復有土德巡遊四...

凡運節符火數，一一皆依約刻漏，晝夜一百刻，分四時，五行，二十四氣，七十二候，不可分毫差矣。若使四季不調，五緯失度即真砂真汞不産龍虎不交。故經雲纎芥不正悔吝爲賊是也。