E32漏刻部
《五禮通考》
刻漏房。掌房一員,僉書無定員。更鼓房。有罪內官職司之
《大清會典則例》
漏刻科 一選擇六十事:祭祀,祈福,求嗣,上冊受封,上表章,襲爵受封,會親友,入學,冠帶,出行,上官赴任臨政親民,結婚婣,納采問名,嫁娶,進人口,移徙,遠廻,安牀,解除,沐浴,剃頭,整手足甲,求醫療病,療目,針刺,裁衣,築隄防,修造動土,竪柱上樑,修倉庫,鼓鑄,苫葢,經絡,釀醖,開市,立券,交易,納財...
《續通典》
行漏輿,制同鐘、鼓樓輿而大,設刻漏如稱,衡首垂銅鉢,末有銅象,漆匱貯水,渴烏注水入鉢中。長竿四,輿士六十人。
《續通典》
其政和大駕鹵簿之制:象六,分左右,次六引:開封令、開封牧、大司樂、少傅、御史大夫、兵部尚書,次金吾纛矟,左右皂纛各六,押衙四人,犦矟八本衛上將軍、將軍各四人,【略】次太史、相風、行漏等輿,太史令及令史各一人,相風烏輿一,交龍鉦、鼓各一,司辰、典事各一人,按:《宋史.儀衛志》於國初鹵簿條內作典事,於政...
《六典通考》
挈壺氏。春秋列國得置挈壺氏,見《詩小序》。秦漢無聞,後周有司農中士、下士。隋設漏刻博士及生員。唐曰挈壺正,宋因之。金有漏刻科三十五人。元復爲挈壺正。明改曰挈壺郎。
《大衍曆.步晷漏》
【詳表見原書】
《新儀象法要》
天池壺一,平水壺一。平水壺上有凖水箭。自河車發水,入天河以注天池壺。天池壺受水有多少,緊慢不均,故以平水壺節之,即注樞輪。受水壺晝夜停勻,時刻自正。
《禮書》
壺箭 正月節晝四十八六分,夜五十一四分。中晝五十八分,夜四十九二分。 二月節晝五十三三分,夜四十六七分。中晝五十五八分、夜四十四二分。 三月節晝五十八三分,夜四十七分。中晝六十五分,夜三十九五分。 四月節晝六十三四分,夜三十七六分。中晝六十三九分,夜三十六一分。 五月節晝六十四九分,夜三十五一分。中...
《六經圖》
齊國風《東方未明》刺無節也。朝廷興居無節,號令不時,挈壺氏不能掌其職焉。按《周禮》,夏官之屬挈壺氏,掌漏刻者也。鄭氏曰:漏之箭,晝夜共百刻,冬夏之間有長短焉。太史立成法有四十八箭其制莫考。今因舊圖,取唐之呂才、今之燕肅所制,列之於圖。 唐制有四匱: 一夜天池二日天池三平壺四萬分壺又有水海。 以水海浮...
《銅壺漏箭制度》
夫更漏箭壺,高三尺徑一尺,重四鈞,其內別爲銅浮蓮以泛箭,闊七寸,高三寸,重三拾兩。壺面盤徑一尺三寸八斤。捧箭仙人重八斤,床二十五兩。前雀右虎各二斤、二斤二兩後龜一斤七兩皆銅爲之。仙人坐盤中,鐶以四手,捧小盤。箭穿其中,隨水之積以生時刻。箭長三尺六寸,徑四分,面各爲二十五刻,晝夜四易而百刻同。每時出盤...
《準齋心製幾漏圖示》
器用上下兩壺 蓋架 濾水篩 浮艶籌箭一套 景輪 髮透子 圖式 昔挈壺氏之制漏壺也,有四,其一曰天地,其二曰平水,三曰受水,四曰減水。規模宏大,惟可施之官府,若夫燕居則煩矣。近時雖有異製,多是不準,蓋推測不得其法故也。只知百刻平分殊不究水之昇降,方其滿則速淺則遲,差舛由此。逢吉以心法創茲小壺因水之淺滿...
《歷代鐘鼎彝器款識法帖》
丞相府漏壺 二十一斤十二兩六年三月己亥年史神工譚正丞相府 考古雲銘二十有一字。按:此器制度其葢有長方孔而壺底之上有流筩乃漏壺也。
《農書》
田漏田家測景水器也。凡寒暑昏曉已驗於星,若占候時刻,惟漏可知。古今刻漏有二曰稱漏,曰浮漏。夫稱漏以權衡作之殆不如浮漏之簡要。今田漏概取其制置箭壺內刻以爲節,既壺水下注,即水起箭浮,時刻漸露。自巳初下漏,而測景焉,至申初爲三辰,得二十五刻,倍爲六辰,得五十刻。畫之於箭,視其下,尚可增十餘刻也。乃於卯酉...
《應天曆.步晷漏》
晝夜分:《乾元》謂之晝夜刻。《儀天》謂之求每日夜半定漏、求每日晝夜刻。倍日出分,爲夜分;減元法,爲晝分;百約,爲晝夜分。《乾元》置日入分,以日出分減之爲晝分,以減元率爲夜分,以五因之,以刻法除爲畫夜刻分。《儀天》先求夜半定漏,置其日晷漏母,以刻法除之爲刻,不滿,三因爲分爲夜半定漏及分。置夜半定漏刻及...
《宋史》
漏刻《周禮》挈壺氏主挈壺水以爲漏,以水火守之,分以日夜,所以視漏刻之盈縮,辨昏旦之短長。自秦、漢至五代,典其事者雖立法不同,而皆本於《周禮》。惟後漢、隋、五代著于史志其法甚詳而歷載既久傳用漸差。國朝復挈壺之職専司辰刻署置於文德殿門內之東偏,設鼓樓、鐘樓於殿庭之左右。其制有銅壺、水稱、渴烏、漏箭、時牌...
《宋史》
皇祐漏刻 自黃帝觀漏水,制器取則,三代因以命官,則挈壺氏其職也。後之作者,或下漏,或浮漏或輪漏或權衡製作不一。宋舊有刻漏及以水爲權衡,置文德殿之東廡。景祐三年,再加考定,而水有遲疾,用有司之請,增平水壺一、渴烏二、晝夜箭二十一。然常以四時日出傳卯正一刻,又每時正已傳一刻,至八刻已傳次時即二時初末相侵...
《圖書編》
漏刻制度 黃帝創漏水制器以分晝夜。成周挈壺氏以百刻分晝夜。冬至晝漏四十刻,夜六十刻。夏至晝漏六十刻,夜四十刻。春秋二分晝夜各五十刻。 漢哀帝改爲百二十刻。梁武帝大同十年,又改用一百八十刻。或增或減類皆疎謬。至唐,晝夜百刻一遵古制。而其前有四匱一夜天池二日天池三平壺,四分壺,又有水海。水海浮箭,四匱注...
《聖壽萬年曆》
【詳表見原書】
《泰水西法》
水庫一圖【詳圖見原書】
《諸器圖説》
輪壺圖説 以文木爲櫝,櫝之製上下兩層,上層高四寸,下層高二尺三寸。上層爲活葢,中藏更漏。兩槽及各筒用盛鉛彈,俱有機。其蓋前面掩上二寸內藏十二時辰小牌,下二寸明露,容小木人於中可自前行,應時撥動其牌,垂時以示人也木人之行,則機係於下層櫝中。總輪之架,總輪之架安櫝下層中央空處,外有門二扇,可開可闔。櫝寬...