E32漏刻部

挈壺正 《唐.百官志》：五官挈壺正二人，正八品上。五官司辰八人，正九品上。漏刻博士六人，従九品下。掌知漏刻。凡孔壺爲漏，浮箭爲刻，以考中星昏明，更以擊鼓爲節，點以擊鐘爲節。武后長安二年，置挈壺正。乾元元年，加五官之名。有刻漏生四十人，典鐘，典鼓三百五十人。初，有刻漏視品，刻漏典事，掌知刻漏，檢校刻漏...

師雲：佛祖髑髏一串穿卻，然後可與佛祖爲師，可謂透出毘盧頂額行，卻來化佛舌頭坐。宮漏沈沈密傳箭，殷夔《漏刻法》曰：爲器三重，圓皆徑尺，差立於方輿踟躕之上，爲金龍口吐水，轉注入踟躕經緯之中。蓋上鑄金爲司晨，具衣冠，兩手執箭。又軍中密令，夜中傳箭，此言向朕兆未分以前，薦得可與佛祖爲師，纔落今時爲第二頭，且...

韓文公《記夢》詩：百二十刻須臾閒。方氏《舉正》載董彥遠雲：世間只百刻，百二十刻以星紀言也。朱文公《考異》雲：星紀之説，未詳其旨。但漢哀帝嘗用夏賀良説。刻漏以百二十爲度矣，余謂董説固妄。夏賀良之説，行之不兩月而改，且衰世不典之事，韓公必不引用。按古之漏刻，晝有朝、禺、中、晡、夕，夜有甲、乙、丙、丁、戊...

十四命羲仲主東方寅賓出日 堯於羲和之內，乃分別命其羲氏而字仲者，令居治東方嵎夷之地也。日所出處名曰暘明之穀，於此處所主之職，使羲仲主治之。既主東方之事，而日出於東方，令此羲仲恭敬導引將出之日，平均次序東方耕作之事，使彼下民務勤種植，於日晝夜中分，刻漏正等，天星朱鳥、南方七宿合昏畢見，以此天之時候，調...

君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭。大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二燭，下二燭，大夫堂上一燭，下二燭，士堂上一燭，下一燭。 鄭氏曰：代，更也。未殯，哭不絶聲，爲其罷倦，既小斂，可爲漏刻分時而更哭也。木，給爨竈。角，以爲斞水。鬥壺，漏水之器也。冬漏以火爨鼎，沸而後沃之，此...

漏刻 權器。李蘭漏刻法曰：以器貯水，以銅爲渴烏，狀如鈎曲，以引器中水，於銀龍口中吐入權器。漏水一升，秤重一觔，時經一刻。 流珠馬上。又曰：以玉壺玉管流珠，馬上奔馳行漏。流珠者，水銀之別名。 金龍吐水。殷夔《漏刻法》曰：漏水皆於器下爲金龍口吐水，轉注入踟躕經緯之中，流於衡渠之下。 司辰。又曰：自午至子...

刻漏。《隋志》曰：昔黃帝創觀漏水，以分晝夜。梁《刻漏經》雲：刻漏之作，肇乎黃帝之世，宣乎夏周之代。其後因以命官。《周禮》：挈壺氏下士六人，掌挈壺以令軍井。凡軍事垂壺以序聚榛，皆以水火守之，分以日夜。鄭元曰：以水守壺者爲沃漏也。以火守者夜則視刻數也。分以日夜者，異晝夜漏也。漏之箭晝夜共百刻，冬夏之間有...

刻漏 周天之星二十有八星，星之辰十有二，辰之度三十有奇。而十二辰之度三百六十五有奇。星辰徇天而左旋，日月五星遡天而右轉，日陽也，舒而遲，故期而周。月隂也，蹙而速，故一月而周。日月會於辰，則爲月。十有十二會，則爲嵗。嵗三百有六旬有六日，而日之長短參差不齊。於是先王刻箭沃漏以揆之。故《隋志》曰：黃帝創觀...

挈壺正。周制，夏官有挈壺氏，秋官有司寤氏，春官雞人氏凡三職鹹掌其事自漢以後太史掌之。唐長安四年始置挈壺正，掌知刻漏。孔壺爲漏，浮箭爲刻，以考中星昏明之候。乾元元年，加五官之名。《六典》。宋初，司天監有挈壺正，元豐改太史局，而挈壺正如故。太史局官有五年一遷者，十年一遷者，有試中而遷者，惟挈壺正無遷法。...

漏刻 察四時，課六曆，觀朱史《漏刻經》而知剏物之始，觀陸倕《新漏銘》而知造器之難。夫刻壺爲漏，浮箭爲刻則於地四，參以天一正所以察四氣之盈虛課六曆之疎密也。故制度肇剏於黃帝，水火沃視於成周玉蚪增廣於張衡分箭步占於宇文愷，是皆制器之源流者也。孫綽以之而著銘，陸機以之而述賦，宋景以之而作經，殷夔以之而垂法...

刻漏 《經》挈壺氏不能掌其職焉。《詩序》。挈壺氏，凡軍事縣壺以序聚榛，以水火守之，分以日夜。及冬，則以火爨鼎水而沸之，而沃之。《周禮》。 《史》：立晷儀，辨刻漏。《前.天文志》。張衡漏水轉渾天儀，制曰：以銅爲器，再疊差置，實以清水。下各開孔，以玉虯吐漏水入兩壺，右爲夜，左爲晝。《後.本傳》。孔壺爲漏...

挈壺正 傳記：周制，夏官挈壺氏下士六人、秋官司寤氏、春官雞人凡三職，鹹掌其事。自漢以來，太史掌之。唐長安四年，始置挈壺正，掌知刻漏孔壺爲漏浮箭爲刻，以考中星昏明之候。乾元元年，加五官之名。《六典》。 本朝司天監有挈壺正。元豐改太史局官，惟挈壺正如故。太史局官五年一遷，十年一遷，試中而遷者，惟挈壺正無...

挈壺氏，下士六人，史二人，徒十有二人。 鄭康成曰：「挈讀如絜髮之絜。壺，盛水器也。世主挈壺水以爲漏。〇易氏曰：挈壺之制不可攷，以唐制推之，水海浮箭，四匱注水，始自夜天池入于日天池，自日天池入于平壺，以次相注入于水海，浮箭而上。以浮箭爲刻，分晝夜計十二時，每時八刻二十分，每刻六十分。箭四十八，二箭當一...

君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之乃官代哭。大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二燭，下二燭，大夫堂上一燭，下二燭，士堂上一燭，下一燭。 木，給爨。角，爲斞。音俱。水鬥。壺，漏水器。冬漏以火爨鼎，沸而沃之，此挈壺氏所掌屬司馬故司馬臨縣其器。凡未殯者，哭不絶聲故小歛後，縣漏分時，均其官屬...

挈壺氏分以日夜。注：異晝夜漏也。漏之箭，晝夜共百刻，冬夏之間有長短焉。大史立成法有四十八箭。疏馬氏雲漏凡百刻，春秋分晝夜各五十刻，冬至晝則四十刻，夜則六十刻。夏至晝六十刻，夜四十刻。鄭注《堯典》雲，日中者，日見之漏與不見者齊。日長者，日見之漏五十五刻，於四時最長也。夜中者，日不見之漏與見者齊。日短者...

《堯典正義》：刻漏，漢初率九日增減一刻。和帝時待詔霍融始請改之。古時真曆遭戰國及秦而亡，漢存六曆，雖詳於五紀之論，皆秦漢之際假託爲之，實不得正。

日永短 《正義》曰：馬融雲，古制，刻漏晝夜百刻，晝長六十刻，夜短四十刻。晝短四十刻，夜長六十刻。晝中五十刻，夜亦五十刻。融之此言據日出見爲説。天之晝夜以日出入爲分，人之晝夜以昏明爲限，日未出前二刻半爲明，日入後二刻半爲昏。損夜五刻以禆於晝，則晝多於夜，復校五刻。《古今曆術》與太史所候皆雲，夏至之晝六...

挈壺漏刻 朱氏曰：夏官，挈壺氏，下士六人。挈，縣挈之名。壺，盛水器。葢置壺浮箭以爲晝夜之節也。易氏曰：挈壺之制不可攷，以唐制推之，水海浮箭，四匱注水，始自夜天池以入于日天池自日天池以入于平壺以次相注入于水海，浮箭而上。以浮箭爲刻，分晝夜計十二時。每時八刻二十分，每刻六十分，箭四十八二箭當一氣，嵗統二...

黃帝漏刻 《初學記》：梁《漏刻經》雲：漏刻之作，肇於黃帝之日，宣乎夏商之代。冬至晝漏四十五刻。冬至之後日長，九日加一刻。夏至晝漏六十五刻。夏至之後日短，九日減一刻。《隋志》：黃帝創觀漏水。見《隋刻漏》。《晉志》：旗端四星南北列，曰天桴，鼓桴也，星不明，漏刻失時。前近河鼓漸臺四星，主晷漏律呂之事。《天...

漏刻之法，晝夜百刻。易氏祓雲：「十二時，每時八刻二十分每刻六十分。」王昭禹雲「寅、申、巳、亥、子、午、卯、酉八時，各八刻：辰、戌、醜、未四時，各九刻。」愚謂易氏之説與古法合。《司寤氏》「掌夜時」，注謂「夜晚早，若今甲、乙至戊」，疏雲「甲、乙則早時，戌、亥則晚時」。愚按衛宏《漢舊儀》「中黃門持五夜，甲...