E32漏刻部

《五代史.馬重績傳》：「漏刻之法，以中星考晝夜爲一百刻，六十分刻之二十爲一時，時以四刻十分爲正。此自古所用也。」今攷《五代會要》，晉天福三年，〔一〕二司天臺奏《漏刻經》雲：「晝夜一百刻，分爲十二時，每時有八刻三分之一。六十分爲一刻，一時有八刻二十分。〔三四刻十分爲正前，十分四刻爲正後，二十分中心爲時...

邵子曰：星爲晝。《要義》曰日夜分，謂晝夜刻漏。 馬氏曰：晝五十刻，夜五十刻，據日出日入爲限。蔡邕雲：星見於夜，日入後三刻，日出前三刻，皆屬晝。晝有五十六刻，夜有四十四刻。鄭雲：日中星，以爲日見之漏五十五刻，不見之漏四十五刻，與蔡校一刻。愚按：邵子以離爲星，星爲晝，辰爲夜。日出則星沒，日沒則星出，皆人...

刻漏 事類：挈壺。《周禮》有挈壺氏。毛詩：挈壺氏不能掌其職焉。注：掌刻漏者。鑄銅。張衡制曰：鑄金銅仙人居左壺，爲胥徒居右壺。後漢。百刻漏。漏之箭，晝夜共百刻，冬夏之間有長短焉。太史立成法有四十八箭。《周禮》注。五鬥瓶。天地之寒署，日月之晦明。昆侖旁薄於三十八萬七千里之外，而不能逃三尺之箭，五鬥之瓶。...

挈壺氏挈讀如絜髪之絜，苦結反。 下士六人，史二人，徒十有二人。 鄭氏曰：壺，盛水器也，世主挈壺水以爲漏。王氏曰：先王分十二時於一晝一夜之間，以漏箭凖十二時而爲百刻，以百刻定長短而分晝夜。於是立挈壺氏之職焉。後世挈壺氏不能掌其職，不能辰夜，不夙則莫，此詩人之所刺也。 掌挈壺以令軍井，挈轡以令舍，挈畚以...

凡祭祀，面禳釁，共其鷄牲。鄭司農讀釁爲徽：未詳。面禳，四面禳。玄注：釁廟以羔門夾室。用鷄正義庭燎。《詩》註：王有鷄人之官，諸侯無之，故齊詩有挈壺氏之制。

《堯典》中星與《月令》中星，候之必於正南午位則同，而其象與星宿不同。所以不同之由有四焉。曰：古畧而後漸詳，一也。《堯典》以中氣，《月令》以月本而不專以中氣，二也。歳差，三也。昏刻之難定，四也。周天三百六十五度四分度之一。其形之員，如彈丸，其覆地之形，如覆盂，其旋繞也，如轉轂。天半覆地上，半包地下，二...

按：陶唐氏以前之官所治者天事也，虞夏以後之官所治者民事也。太古法制簡略，不可得而詳知。然以經傳所載考之，則自伏犧以至帝堯，其所命之官，大率爲治曆明時而已。蓋太古洪荒，步占之法未立，天道幽遠，非有神聖之德者不足以知之。而位天地、育萬物、定四時、成歳功，乃君相職業一大事。《月令》其帝太皥，其神勾芒。鄭氏...

挈壺氏，挈劉苦結反。一音結，又戶結反。凡喪，縣壺以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。鄭司農雲：縣壺以爲漏也，代更也。《禮》，未大斂，代哭。以水守壺者，爲沃漏。以火守壺者，夜則視刻數也。分以日夜者異晝夜漏也。漏之箭，晝夜共百刻冬夏之間有長短焉。太史立成法，有四十八箭。疏曰：《禮》，未大斂，代哭者，未殯以...

《浮漏議》曰： 播水之壺三而受水之壺一。曰求壺、廢壺，方中皆圓尺有八寸尺有四寸五分以深其食二斛爲積分四百六十六萬六千四百六十。曰複壺，如求壺之度，中離以爲二元一斛介八鬥，而中有達。曰建壺方尺植三尺有五寸其食斛有半。求壺之水，複壺之所求也。壺盈則水馳，壺虛則水凝。複壺之脇爲枝渠，以爲水節。求壺進水暴，...

二至限：一百八十二、六十二分。一象：九十一、三十二分。 消息法：七千八百七十三。 辰法：八百八十二半，八刻三百五十三。 昏明刻：一百二十九半。 昏明餘數：二百六十四太。 冬至陽城晷景：一丈二尺七寸一分半；初限六十二，末限一百二十六、十二分。 夏至陽城晷景：一尺四寸七分，小分八十；初限一百二十六、十二...

消息數：因漏刻立名義通晷景。《麟德》曆差曰屈伸率。天晝夜者，《易》進退之象也。冬至一陽爻生而晷道漸升，夜漏益減，象君子之道長，故曰息，夏至一隂爻生，而晷道漸降，夜漏益增象君子之道消，故曰消。表景與陽爲衝，從晦者也，故與夜漏長短。今以屈伸象太陰之行，而刻差曰消息數。黃道去極，日行有南北，故晷漏有長短。...

二至限：一百八十二日六十二分。 一象度：九十一度三十一分。消息法：一萬六百八十九。 辰法：三千二百五十。 刻法：三百九十。 半辰法：一千六百二十五。 昏明刻分：九百七十五。 昏明：二刻一百九十五分。 冬至岳臺晷景常數：一丈二尺八寸五分。 夏至岳臺晷景常數：一尺五寸七分。 冬至後初限、夏至後末限：四十...

步晷漏 二至限：一百八十二日六十二分。 一象：九十一日三十一分。 消息法：九千七百三。 半法：六千一十五。 辰法：二十五。 半辰法：一十二半。 刻法：一千二百三。 辰刻：八、餘四百一。 昏明分：三百太。 昏明刻：二、餘六百一半。 冬至岳臺晷影常數：一丈二尺八寸五分。 夏至岳臺晷影常數：一尺五寸七分。...

二至限：一百八十二、分六十二、秒一十八。 象限：九十一、分三十一、秒九。 一象度：九十一、分二十一、秒四十三。 冬至後初限夏至後末限：六十二日、分二十。 夏至後初限冬至後末限：一百二十日、分四十二。 已上分秒母各同一百。 冬至岳臺晷影常數：一丈二尺八寸三分。 夏至岳臺晷影常數：一尺五寸六分。 昏明分...

宣和六年七月，宰臣王黼言： 臣崇寧元年邂逅方外之士於京師，自雲王其姓，面出素書一，道璣衡之制甚詳。比嘗請令應奉司造小様驗之，踰二月，乃成璿璣，其圓如丸，具三百六十五度四分度之一，置南北極、崑崙山及黃、赤二道列二十四氣、七十二候、六十四卦、十幹、十二支、晝夜百刻，列二十八宿、並內外三垣、周天星。日月循...

中限：一百八十二日，六十二分，一十八秒。 冬至初限，夏至末限：六十二日，二十分。 夏至初限，冬至末限：一百二十日，四十二分。 冬至地中晷影常數：一丈二尺八寸三分。 夏至地中晷影常數：一尺五寸六分。 周法：一千四百二十八。 內外法：一萬八百九十六。 半法：二千六百一十五。 日法四分之三：三千九百二十二...

時分百刻 晝夜十二時均分爲百刻，一時有八大刻二小刻，總大刻共九十六，總小刻共二十四，小刻六準大刻一，即是共百刻也。上半時之大刻四，始初初，次初一，次初二，次初三，最後小刻名初四。下半時之大刻亦四，始曰正初，次正一，次正二，次正三，最後小刻名正四。子時之上一半在夜半前，屬昨日，下一半在夜半後，屬今日，...

經星定躔 古者逐夜測驗中星，遂知黃道各宿度數，又以渾儀比較而後定。但所謂赤道分經之度，郤是於渾儀上以黃道推之。赤道度數已定，復以赤道推變逐年黃道度數，如是算之。如恐反覆不順，今當言之。夫赤道距兩極之數，南北不殊，且十二次度均，必然萬古不易。黃道則半偏南而半偏北，各次宿度多少不等。又因日躔嵗差逐年改異...

挈壺郎 周制：夏官挈壺氏下士六人，秋官司寤氏，春官雞人，凡三職，鹹掌其事。自漢以後，太史掌之。唐長安四年，始置挈壺正掌知刻漏孔壺爲漏，浮箭爲刻，以考中星昏明之候。乾元元年，加五官之名。宋司天監有挈壺正，元豐改太史局官，惟挈壺正如故。太史局官有五年一遷、十年一遷，試中而遷者，惟挈壺正，無遷者。元有挈壺...

漏刻經闕名 嘗觀天文，皆按宣洞陽城晷漏，且自今年冬至起筭，至來年冬至日止所謂周天之正數也。一日一夜通計一百刻每八刻二十分爲一時，惟寅申巳亥有九刻，皆以子午定其晝夜。今者所在壺漏異常，不遵古法，務在機巧，各肆瞽術工匠一時胷臆之見。制度既無軌，則時刻宜乎？差誤有過與不及之失，今輙撰成滴漏循環之法，積年而...