E32漏刻部
《古今律曆考》
晝夜刻 日晝夜百刻,以十二辰分之,每辰得八刻三分刻之一,無間南北,所在皆同。春秋二分,日當赤道出入之中,晝夜各五十刻。自春分以及夏至日入赤道內去極近,夜短而晝長。自秋分以及冬至,日出赤道外,去極遠,晝短而夜長。以地中揆之,長不過六十刻,短不過四十刻。地中以南,夏至去日出入之所爲遠,其長有不及六十刻者...
《山堂肆考》
中氣 《嵗時百問》:一年三百六十日,一日十二時,一時八刻,一日百刻,此常數也。故成周挈壺氏以百刻分晝夜,至春分則晝夜各五十刻,而晝夜平分。故曰春分陽之中也,乃二月之中氣也。
《山堂肆考》
刻均 《歲時百問》:一年三百六十日,一日十二時,一時八刻,一日百刻,此常數也。成周挈壺氏以百刻分晝夜,至秋分則晝夜各五十刻而均分,故曰秋分陰之中也,乃八月之中氣也。
《山堂肆考》
懸壺 《周禮.夏官》挈壺氏,掌挈壺以令軍井。注雲:爲軍穿井成,挈壺懸其上,令士衆知之。
《山堂肆考》
刻漏 梁《刻漏經》:刻漏之作,肇於軒轅,宣於夏商之代。《周禮》:有挈壺氏掌其事雲。《文選》:孔壺爲漏,浮箭爲刻。 金徒 東漢張衡《渾天儀制》,鑄金銅仙人居左壺,爲金胥徒居右壺。又南齊陸倕《新漏刻銘》:靈虯承注,隂蟲吐噏。倐忽往來,鬼神出入。㣲若抽繭,逝若激電。耳不輟音,眼無流盻。 銅史司刻,金徒抱箭...
《山堂肆考》
五夜 漏刻之法,甲乙丙丁戊謂之五夜,即五更也。又初更曰甲夜,夜半曰午夜。唐太宗甲夜觀事,乙夜觀書。
《曆體略》
刻漏極度 日出爲晝,日入爲夜。一周共爲百刻,以十二辰分之,每辰八刻零三分刻之一。晝短則夜長,夜短則晝長,無問南北,在所皆同。春秋二分,日之出入正當赤道,晝夜適等,各五十刻。自春分以及夏至,日入赤道內,去北極近,夜短而晝長。自秋分以及冬至,日出赤道外,去北極遠晝短而夜長。自地中揆之,長不過六十刻,短不...
《簡平儀説》
約日將中時,用第一法測日軌高幾何度分,少頃,復依法累測之,日昃而止。次檢日軌最高度分爲本地本日午正初刻日軌高。若立表隨所測作線,即得子午線。 假如順天府寒露日午前用第一法測得日軌高四十度,次用刻漏或度日景,每過半刻或一刻許復依法累測,得四十一度、四十二度乃至四十四度,又測得四十三度即四十四度爲本日午...
《崇禎曆書.治曆緣起》
度數旁通十事 其十造作鍾漏以知時刻分秒若日月星晷。不論公私處所南北東西欹斜坳突,皆可安置施用。使人人能分更分漏,以率作興事,屢省考成。 又臣等竊照定時之法,當議者五事。一曰壺漏,二曰指南針,三曰表臬,四曰儀,五曰晷。其一壺漏等器,規制甚多,今所用者,水漏也。然水有新舊滑濇,則遲疾異。漏管有時而塞,有...
《榕檀問業》
凡氣無寒暑,時無涼熱,寒暑涼熱皆繇日道所生。日道向北,陽氣漸升;日道向南陽氣漸降。升而日永刻漏晝長陽畫以多。降而日短,刻漏晝促,陽畫以少。晝之長短皆生於日,不生於月,故雲陽自升降隂,無消長也。
《戰守全書》
持更法 《行軍須知》曰:凡營夜持更者,每鋪十人,每更二人,候漏鼓擊板一人專聽雜事,不至睡魔。驚衆者亦須遞相警覺,臨時或添密號,鼓弓箭應之,即姦人無所施計?舊註,更鋪之次,更置狗鋪。軍在賊境,將士遠行困乏,藉狗以爲警也。 李靖兵法曰:諸軍營隊伍,每夜分更,令人巡探。人不得高聲唱號,行者敲弓一下,坐者扣...
《物理小識》
泰西漏沙,色白,小圓如一,故以之代刻漏。
《通雅》
三商,三刻也。〇《士昏禮》:日入三商爲昏。公彥曰:商謂商量。詩《東方未明》注疏雲:《尚書緝》謂刻爲商。馬氏曰:日未出未沒皆二刻半。三商,據整數也。夏文莊《蓮華漏銘》:五夜持宵,三商定夕。蘇子美亦雲:三商而眠,高舂而起。智謂,商乃漏箭所刻之處。古以刻鐫爲商,所謂商金商銀是也。刻漏者,刻其痕以驗水。又有...
《通雅》
燈漏沙漏,皆因漏刻而名也。〇曆家大抵以漏刻極長於六十,極短於四十。嘗聞前輩言,惟正統己巳官曆,晝刻三十九,夜刻六十一,以爲隂過,故有土木之變。元《授時曆》,則長極於六十二刻,短極於三十八刻,以爲驗于燕地稍偏北故。然外國有蒸羊胛未熟而天明者,則短又不止於三十八刻而已。〇燈漏,今不傳其製。沙漏今多有之,...
《日知録》
百刻 一日十二時,計刻則以百刻爲日。今曆家每時有十刻,則一百二十刻矣。何以謂之百刻乎?曰曆家有大刻,有小刻,初七、初二、初三、初四,正一、正二、正三、正四,謂之大刻。合一日計之,得九十六刻。其不盡者,置一初初於初一之上,置一正初於正一之上,謂之小刻,每刻正當大刻六分之一。合一日計之,爲初初者十二,爲...
《春明夢餘録》
漏刻之箭,晝夜共百刻,冬、夏之間,則有長短焉。太史立成法,有四十八箭。按《乾象曆》及諸曆法,皆雲冬至則晝四十五,夜五十五;夏至則晝六十五,夜三十五;秋分則晝五十五半,夜四十四半。從春分至於夏至,晝漸長,增九刻半;從夏至至於秋分,所減亦如之。從秋分至於冬至,晝漸短,減十刻半;從冬至至於春分,所加亦如之...
《白茅堂集》
承問崇禎漏刻,嘗聞諸先君。先君曰:十二時不可移易者,天也,刻漏多寡,則人爲之。古曆晝夜百刻,冬至晝刻四十,夜刻六十。夏至晝刻六十,夜刻四十。二二分晝夜各五十。一時分八刻,一刻爲分者六十,十二時共得刻九十六,爲分五千七百六十,餘刻四,餘分二百四十,而分佈之十二時,每時得刻八,復得分二十。是每時得分五百...
《讀書紀數略》
刻漏長短數梁《刻漏經》謂秦之遺法,漢代施用。 冬至晝漏四十五刻,冬至之後,日長九日加一刻。 夏至晝漏六十五刻,夏至之後,日短九日減一刻。 《元嘉起居注》以日出入定晝夜,冬至晝四十刻,夏至夜亦宜四十刻;夏至晝六十刻,冬至夜亦宜六十刻。春秋分晝夜各五十刻。今減夜限日出前、日入後昏明際各二刻半,以益晝。夏...
《淵鑑類函》
刻漏一 原《説文》曰:漏以銅盛水,刻節,晝夜百刻。增《玉海》曰:黃帝創觀漏水,制器取則,以分晝夜,其後因以命官。《周禮》挈壺氏則其職也。又曰:堯分命羲仲令居治東方,於日晝夜中分,刻漏正等,天星朱鳥,南方七宿合昏畢見,以此天之時候調正仲春之氣。原《周官》曰:挈壺氏掌壺,皆以水火守之,分以日夜。及冬,則...
《大統曆志》
裡差刻漏 北京北極出地四十度九十五分。寔測半弧背。 二至黃赤道內外度二十三度九十分。寔測半弧背。 二至黃赤道內外半弧弦二十三度七十一分。又爲黃赤道大勾,又爲小三斜中弦。 北京二至出入差股一十五度二十九分。又爲小三斜中股,又爲小股。 二至出入差半弧弦一十九度八十七分。又爲小弦。 二至出入差半弧背一十九...