《淮南子.俶眞》

有始者有未始有有始者有未始有夫未始有有始者有有者有無者有未始有有無者有未始有夫未始有有無者。所謂有始者，繁憤未發，萌兆牙櫱未有形埒垠堮無無蠕蠕將欲生興而未成物類。有未始有有始者天氣始下地氣始上陰陽錯合相與優遊競暢於宇宙之間被德含和繽紛蘢蓯欲與物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者天含和而未降，地懷氣而未揚，虛無寂寞，蕭條霄雿，無有仿佛，氣遂而大通冥冥者也。有有者言萬物摻落根莖枝葉青蔥苓蘢萑蔰炫煌蠉飛蠕動蚑行噲息可切循把握而有數量。有無者視之不見其形聽之不聞其聲捫之不可得也望之不可極也儲與扈冶浩浩瀚瀚不可隱儀揆度而通光耀者。有未始有有無者包裹天地，陶冶萬物，大通混冥，深閎廣大，不可爲外，析毫剖芒，不可爲內，無環堵之宇而生有無之根。有未始有夫未始有有無者天地未剖陰陽未判四時未分萬物未生汪然平靜寂然清澄莫見其形若光燿之間於無有退而自失也。