《淮南子.原道》

夫無形者，物之大祖也；無音者，聲之大宗也其子爲光，其孫爲水。皆生於無形乎夫光可見而不可握水可循而不可毀故有像之類莫尊于水。出生入死，自無蹠有自有蹠無而爲衰賤矣是故清靜者，德之至也；而柔弱者道之要也虛無恬愉者萬物之用也。肅然應感殷然反本則淪於無形矣。所謂無形者一之謂也。所謂一者無匹合於天下者也。卓然獨立塊然獨處上通九天下貫九野。員不中規方不中矩。大渾而爲一棄累而無根。懷囊天地爲道開門。穆忞隱閔，純德獨存，佈施而不既，用之而不勤。是故視之不見其形聽之不聞其聲循之不得其身無形而有形生焉無聲而五音鳴焉無味而五味形焉，無色而五色成焉。是故有生於無，實出於虛天下爲之圈則名實同居。