《古經天象考序》

學者戴天履地，日讀聖賢書，而經傳所言若天象、若地理、竟花乎不解其何謂、此亦士之恥矣。自漢以後、若《禹貢》之山川，《儀禮》之宮室《春秋左氏傳》之國邑具有成書燦平可言天者恒客。甄之《五經算術》止計九章，王伯厚之《六經天文編》不無疏漏。史志載機巧之製，以儀器釋經，注疏或訛誤相承，失正朔之義。嘗欲住此扞格。十年庚辰，解組歸，豁然有悟，條分類記，匯爲八篇，曰原始觀象、循鬥定法、治曆布憲、述徵演緒。分四紀十二卷，附圖説一卷。既卒業，敘次其目題曰《古經天象考》所以補闕遺、訂僞誤、重民時、申古義也。大雅宏達幸釐正之，則淇也珥筆以俟。道光乙酉仲秋，雷學淇識。