《天説》

韓愈謂柳子曰：「若知天之説乎？吾爲子言天之説今夫人有疾痛、倦辱、饑寒甚者因仰而呼天曰「殘民者昌佑民者殃」又仰而呼天曰「何爲使至此極戾也？」若是者舉不能知天夫果蓏飲食既壞蟲生之人之血氣敗逆壅底爲癰瘍、疣贅、瘺痔蟲生之木朽而蠍中草腐而螢飛，是豈不以壞而後出耶？物壞，蟲由之生；元氣陰陽之壞，人由之生。蟲之生而物益壞食齧之攻穴之蟲之禍物也滋甚。其有能去之者有功於物者也繁而息之者物之讎也人之壞元氣陰陽也亦滋甚墾原田伐山林鑿泉以井飲窾墓以送死而又穴爲郾溲築爲牆垣、城郭、台榭、觀遊疏爲川瀆、溝洫 陂池，燧木以燔革金以鎔陶甄琢磨悴然使天地萬物不得其情倖倖衝衝攻殘敗撓而未嘗息。其爲禍元氣陰陽也不甚於蟲之所爲乎？吾意有能殘斯人使日薄歲削禍元氣陰陽者滋少是則有功於天地者也蓄而息之者天地之讎也。今夫人舉不能知天故爲是呼且怨也。吾意天聞其呼且怨則有功者受賞必大矣其禍焉者受罰亦大矣。子以吾言爲何如？」 柳子曰：「子誠有激而爲是耶？則信辯且美矣。吾能終其説。彼上而玄者世謂之天下而黃者世謂之地渾然而中處者世謂之元氣寒而暑者世謂之陰陽。是雖大無異果蓏、癰痔、草木也。假而有能去其攻穴者是物也其能有報乎？蕃而息之者其能有怒乎？天地大果蓏也元氣大癰痔也；陰陽大草木也其烏能賞功而罰禍乎？功者自功禍者自禍欲望其賞罰者，大謬矣；呼而怨欲望其哀且仁者愈大謬矣。子而信子之仁義以遊其內生而死爾烏置存亡得喪於果蓏、癰痔、草木邪？」