《蠡海集.氣候類》

天以五氣育萬物，故雨、露、霜、雪之自天降者皆無味。地以五味養萬物，故自地生者皆具五味焉。【略】 天賦氣氣之質無性情雨、露霜、雪無性情者也。地賦形形之質有性而無情草、木、土、石無情者也。天地交則氣形具氣形具則性情備焉。鳥、獸蟲、魚，性情備者也。鳥、獸、蟲、魚之涎、涕、汗、淚得天之氣鳥、獸、蟲、魚之羽、毛、鱗、甲得地之形。豈非其氣形具而備性情乎？ 水居地上陽分精浮而附於天爲氣氣行乎天。氣潛地下陰分精浮而附於地爲水水行乎地。氣陽也始於東而盛於南。水陰也始於西而盛於北。天行陽分，自東升而西沈；天行陰分，自西沈而東升。沉則氣化水升則水化氣。大海不盈溢者氣之精浮於地。水生於西北而止息於東南氣生於東南而降墜於西北。氣不輸精，則萬物爲之枯槁；水不輸精，則巨海爲之泛溢。是故氣輸精於地水輸精於天。水之流必歸於東南者天地之形西北高而東南低水皆發於西北而聚於東南。氣之行必歸於西北者日月之躔東南壯而西北殘氣皆發於東南而聚於西北。陰陽升降之義氣也水也一體而二用。【略】 九天九地之説蓋以氣之升降而言自春分氣升於天九十日而極爲夏至矣，故曰九天。自秋分氣降於地九十日而極爲冬至矣故曰九地。是以二至爲升降始終之極位。