《物理論》

楊雄非渾天而作蓋天圓其蓋左轉日月星辰隨而東西。桓譚難之雄不解。此蓋天者復難知也。元氣皓大則稱皓天。皓天，元氣也。皓然而已無他物也。儒家立渾天以追天形從車輪焉。周髀立蓋天言天氣循邊而行從磨石焉。鬥極天之中也。言天者必擬之人，故自臍以下，人之陰也自極以北天之陰也。所以立天地者水也成天地者氣也。水土之氣升而爲天。天者君也。夫地有形而天無體，譬如灰焉。煙在上，灰在下也渾天説天，言天如車輪而日月旦從上過夜從下過故得出卯入酉。或以鬥極難之故作蓋天。言天左轉日月不行皆緣邊爲道。就渾天之説，則鬥極不正，若用蓋天，則日月出入不定。夫天元氣也皓然而已所無他物焉。自極以南天之陽自極以北天之陰。北極天之中陽氣之北極也。極南爲太陽極北爲太陰。太陰則無光太陽則能照故爲昏明寒暑之極也。