《續性理會通.王可大象緯新篇》

論説
天之運無已故無度數以日行所歷之數爲之。日行三百六十五日有餘與天會故天之度有三百六十五度四分度之一也。是日與度會爲一日與月會爲一月與天會爲一歲。月之晦朔弦望歷於日之義也。月會日而明盡故曰晦。初離日而光蘇故曰朔。月與日相去四分天之一如弓之張故曰弦月。與日相去四分天之二,相對,故曰望。 天體至圓周圍三百六十五度四分度之一繞地左旋常一日一周而過度。日麗天而少遲故日行一日亦繞地一周而在天爲不及一度。積三百六十五日九百四十分日之二百三十五而與天會是一歲日行之數也。月麗天而尤遲,一日常不及天十三度十九分度之七積二十九日九百四十分日之四百九十九而與日會。十二會得全日三百四十八餘分之積又五千九百八十八如日法九百四十而一得六不盡三百四十八通計得日三百五十四九百四十分日之二百四十八。是一歲月行之數也。歲有十二月月有三十日。三百六十者一歲之常數也。故日與天會而多五日九百四十分日之二百三十五者爲氣盈,月與日會而少五日九百四十分日之五百九十二者爲朔虛。合氣盈朔虛而閏生焉。故一歲閏率則十日九百四十分日之八百二十七。三歲一閏則三十二日九百四十分日之六百單一。五歲再閏則五十四日九百四十分日之三百七十五。十有九歲七閏則氣朔分齊是爲一章也。故三年而不置閏,則春之一月入於夏,而時漸不定矣。子之一月入於醜而歲漸不成矣。積之之久至於三失閏,則春皆入夏而時全不定矣。十二失閏子皆入醜歲全不成矣。其名實乖戾寒暑反易,農桑庶務皆失其時,故必以此餘日置閏月於其間,然後四時不差而歲功得成矣。 《推閏歌》括雲:「欲知來歲閏先筭至之餘。更看大小盡決定不差殊。」謂如來歲合置閏止以今年冬至後餘日爲率且以今年十一月二十二日冬至則本月尚餘八日,則來年之閏當在八月。或小盡止餘七日,則當閏七月。若冬至在上旬則以望日爲斷十二日足則得起一數焉《推節氣歌》括雲中氣與節氣但有半月隔。若要知仔細兩時零五刻。謂如正月甲子日子時初刻立春則數至己卯日寅時正一刻則是雨水節。《正推立春歌》括雲:「今歲先知來歲春但看五月五日三時辰。」謂如今年甲子日子時立春明歲合是己巳日卯時立春。若夫刻數,則用前法推之。