《原本革象新書》,五卷。永樂大典本。
不著撰人名氏。宋濂作序稱趙緣督先生所著。先生鄱陽人,隱遯自晦,不知其名若字。或曰名敬字子恭或曰友欽弗能詳也。王禕嘗刊定其書序稱名友某,字子公其先於宋有屬籍。考《宋史.宗室世系表》漢王房十二世以友字聯名。書中稱歲策加減法自至元辛巳行之至今其人當在郭守敬後時代亦合。然語出傳聞未能確定。都卬《三餘贅筆》稱嘗見一雜書雲先生名友欽字敬夫饒之德興人。其名敬字子恭及字子公者皆非亦不言其何所本惟其爲趙姓,則灼然無疑也。其書自王禕刪潤之後,世所行者皆禕本,趙氏原本遂佚。惟《永樂大典》所載與禕本參校互有異同知姚廣孝編纂之時所據猶爲舊帙。禕序頗譏其蕪冗鄙陋。然術數之家主於測算未可以文章工拙相繩又禕於天文星氣雖亦究心而儒者之兼通終不及專門之本業。故二本所載亦互有短長。並録存之亦足以資參考。
其中如「日至之景」一條《周髀》謂夏至日值內衡冬至值外衡中國近內衡之下地平與內衡相際於寅戌外衡相際於辰申二至長短以是爲限其寒暑之氣則以近日遠日爲殊。而此書謂日之長短由於日行之高低氣之寒暑由於積氣之多寡。「天周歲終」一條天左旋其樞名赤極;日右旋,其樞名黃極。經星亦右旋宗黃極以成歲差。而此書謂天體不可知。但以經星言之左旋則自東而西南北不移右旋則自西而東以出入而分南北截然殊致而此書謂如良駑二馬駑不及良一周遭則復遇一處。「日道歲差」一條歲差由於經星右旋凡考冬至日躔某星幾度幾分爲一事至授時法所立加減謂之歲實消長與恒氣冬至定氣冬至又爲一事迥乎不同。而此書合而一之。又「天地正中」一條日中天則形大出地入地則形大乃蒙氣之故。而此書謂天頂遠而四旁近。又南北度必測北極出地,東西度必測月食時刻別無他術。而此書欲以北極定東西之偏正,以東西景定南北之偏正。「地域遠近」一條,地球渾圓,隨處皆有天頂。而此書拘泥舊説謂陽城爲天頂之下,又《元史》所記南北海晝夜刻數各有盈縮而此書謂南方晝夜長短不較多。又時刻由赤道度而景移在地平故早晚景移遲近午景移疾愈南則遲者愈遲,疾者愈疾。而此書謂偏西則早遲而晚疾偏東則早疾而晚遲。「月體半明」一條,凡日月相望必近交道,乃入闇虛,遠於交道則地不得而掩之。而此書謂隔地受光如吸鐵之石。其論皆失之疏舛。他如以月孛之孛爲彗孛之孛謂地上之天多於地下之天謂黃道歲歲不由舊路謂月駁爲山河影謂月食爲受日光多陽極反亢謂日月圓徑相倍謂闇虛非地影或拘泥舊法或自出新解於測驗亦多違失。然其覃思推究頗亦發前人所未發於今法爲疏於古法則爲己密。在元以前談天諸家猶爲實有心得者。故於訛誤之處並以今法加案駁正而仍存其説以備一家之學焉。
《重修革象新書》二卷。浙江範懋柱家天一閣藏本明王禕刪定元趙氏本也。禕有《大事記續編》已著録。是書並趙氏原本五卷爲二卷。前有禕自序稱原書涉於蕪冗鄙陋反若昧其指意之所在。因爲之纂次,削其支離,證其訛舛,厘其次等,挈其要領云云。今以原書相校,其所潤色者頗多,刊除者亦復不少。然於改定之處不加論辨使觀者莫能尋其增損之跡以究其得失之由又其中舛謬之處亦未能芟除浄盡。特其字句之蕪累一經修飾斐然可觀抑亦善於點竄者矣。平心而論原本詞雖稍遝而詳贍可考。改本文雖頗略而簡徑易明。各有所長未容偏廢。故今仿新、舊《唐書》之例並著於録焉。
《四庫全書總目提要》
清 紀昀等 著録
《四庫全書總目提要》 紀昀等 清 清 A1天地總部 著録