天地渾儀説
地與海本是圓形而合爲一。球居天球之中誠如鷄子黃在青內。有謂地爲方者語其德靜而不移之性非語其形體也。天既包地則彼此相應故天有南北二極地亦有之。天分三百六十度地亦同之。天中有赤道自赤道而南二十三度半爲南道赤道而北二十三度半爲北道。據中國在北道之北日行赤道則書夜平行南道則晝短行北道則晝長。故天球有晝夜平圈列於中晝短晝長二圈列於南北以著日行之界。地球亦有三圈對於下焉。但天包地外爲甚大其度廣;地處天中爲甚小其度狹。此其差異者耳。查得直行北方者每路二百五十裡覺北極出高一度南極入低一度。直行南方者每路二百五十裡覺北極入低一度南極出高一度。則不特審地形果圓而並徵地之每一度廣二百五十裡則地之東西南北各一週有九萬裡實數也是。南北與東西數相等而不容異也。夫地厚二萬八千六百三十六裡零三十六丈,上下四旁皆生齒所居渾淪一球原無上下。蓋在天之內何瞻非天?總六合內凡足所佇即爲下凡首所向即爲上。其專以身之所居分上下者未然也。且予自太西浮海入中國至晝夜平綫已見南北二極皆在平地畧無高低。道轉而南過大浪峯已見南極出地三十六度則大浪峯與中國上下相爲對待矣。而吾彼時只仰天在上未視之在下也。故謂地形圓而週圍皆生齒者信然矣。以天勢分山海自北而南爲五帶一在晝長晝短二圈之間其地甚熱則謂熱帶近日輪故也。二在北極圈之內三在南極圈之內此二處地俱甚冷則謂寒帶遠日輪故也。四在北極晝長二圈之間五在南極晝短二圈之間此二地皆謂之正帶不甚冷熱日輪不遠不近故也。
又以地勢分輿地爲五大州曰歐邏巴曰利未亞曰亞細亞曰南北亞墨利加曰墨瓦蠟泥加。其各州之界當以五色別之令其便覽。各國繁夥難悉大約各州共有百餘國。原宜作圓球惟其入圖不便不得不易圓爲平,反圈爲綫耳欲知其形,必須相合連東西二海爲一方可也。其經緯綫本宜每度畫之今且惟每十度爲一方以免雜亂。依是可分置各國於其所。東西緯綫數天下之長自晝夜平綫爲中而起,上數至北極,下數至南極。南北經綫數天下之寬,自福島起爲十度至三百六十度復相接焉。試如察得南京離中綫以上三十二度離福島以東一百二十八度,則安之於其所也。凡地在中綫以上至北極,則實爲北方;凡在中綫以下,則實爲南方焉。釋氏謂中國在南贍部洲,並計須彌山出入地數其繆可知也。又用緯綫以著各極出地幾何蓋地離書夜平綫度數與極出地度數相等但在南方則著南極出地之數在北方則著北極出地之數也。故視京師隔中綫以北四十度則知京師北極高四十度也。視大浪峯隔中綫以南三十六度則知大浪峯南極高三十六度也。凡同緯之地其極出地數同,則四季寒暑同態焉。若兩處離中綫度數相同但一離於南一離於北其四季並晝夜刻數均同惟時相反焉。蓋此之夏爲彼之冬焉耳且長晝夜愈離中綫愈長也。餘以式之推計於圖濱每五度其晝夜長何如則西東上下隔中綫數一則皆可通用也。用經綫以定兩處相離幾何辰也蓋日輪一日作一週則每辰行三十度而兩處相違三十度並謂差一辰。故視女直離福島一百四十度,而緬國離一百一十度,則明女直於緬國差一辰,而凡女直爲卯時,緬方爲寅時也。其餘倣是焉。設差六辰,則兩處晝夜相反焉。
如又離中綫度數同而差南北則兩地人對足氐反行。故南京離中綫以北三十二度離福島一百二十八度而南亞墨利加之瑪八作離中綫以南三十二度離福島三百零有八度則南京於瑪八作人相對反足氐行矣。從此可曉同經綫處並同辰而同時見日月蝕矣。此其大畧也。其詳則備於圖並其後書雲。
地球比九重天之星遠且大幾何
餘嘗留心於量天地法且從太西庠天文諸士討論已久茲述其各數以便覽焉。夫地球既每度二百五十裡則知三百六十度爲地一週九萬裡又可以計地面至其中心隔一萬四千三百一十八裡零十八丈。地心至第一重謂月天四十八萬二千五百二十二餘裡至第二重謂辰星即水星天九十一萬八千七百五十餘裡至第三重謂太白即金星天二百四十萬零六百八十一餘裡至第四重謂日輪天,一千六百零五萬五千六百九十餘裡至第五重謂熒惑即火星天,二千七百四十一萬二千一百餘裡:至第六重謂歲星即木星天,一萬二千六百七十六萬九千五百八十四餘裡:至第七重謂填星即土星天二萬五百七十七萬零五百六十四餘裡;至第八重謂列宿天,三萬二千二百七十六萬九千八百四十五餘裡至第九重謂宗動天六萬四千七百三十三萬八千六百九十餘裡。此九層相包如蔥頭皮焉,皆硬堅而日月星辰定在其體內,如木節在板而只因本天而動。第天體明而無色,則能通透,光如琉璃水晶之類,無所礙也若二十八宿星其上等每各大於地球一百零六倍又六分之一,其二等之各星大於地球八十九倍又八分之一其三等之各星大於地球七十一倍又三分之一其四等之各星大於地球五十三倍又十二分之十一,其五等之各星大於地球三十五倍又八分之一其六等之各星大於地球十七倍又十分之一。夫此六等皆在第八重天也。
土星大於地球九十倍又八分之一木星大於地球九十四倍又一半分火星大於地球半倍日輪大於地球一百六十五倍又八分之三。地球大於金星三十六倍又二十七分之一大於水星二萬一千九百五十一倍大於月輪三十八倍又三分之一。【略】乾坤體圖【圖示】
《乾坤體義》
明 利瑪竇、李之藻 論説
《乾坤體義》 利瑪竇、李之藻 明 明 A1天地總部 論説