《天問略》

陽瑪諾 論説
天有幾重及七政本位 問:貴邦多習曆法敢問太陽太陰之説何居?且天有幾重?太陽太陰位置安屬?曰敝國曆家詳論此理設十二重焉。最高者即第十二重爲天主上帝諸神聖處永靜不動廣大無比即天堂也。其內第十一重爲宗動天。其第十第九動絶微僅可推算而甚微妙故先論九重未及十二也。十二重天其形皆圓,各安本所,各層相包如裹蔥頭。日月五星列宿在其體內如木節在板一定不移,各因本天之動而動焉。 問:人居地上依其目力所及獨見一重自東而西一日一週耳今設十二重何徵?曰萬物或靜或動靜者獨有一靜是靜無動。動者獨有一動是動無靜。終古以來未有一息之內能動靜互現者也未有二動並出能此動東去彼動西行者也。于其運動相反可知其體有同異矣。今恒見日、月、五星、列宿其運動各各相反便知所麗之天原非一重。日月相反運動,於朔望見之。朔,日月共躔一度望日月相遠半周。月每日自西而東行十三度有奇日每日約行一度。五星所離,日月列宿,每日各異,其相近相遠,亦各時刻不同,因知各有其本重所麗之天,可證五星之有五重天也。列宿諸星,相近相遠,終古恒同,因知其所麗天終古恒同而可證其有第八重天也。夫日月諸星本動之天皆自西而東也天左旋日月五星右行貴國先儒亦已晰之矣。今舉目而視之日生於東沒於西月與諸星隨之以旋。其自東而西者又昭昭然此必有一天焉爲之主宰爲之牽屬而日月諸星之天因之則九重天是也。故自東而西者宗動天也自西而東者日月諸星之天也。自西而東者日月諸星之本動也自東而西者日月諸星之帶動也。明乎二動,得天體也。第九、第十重天其説甚長宜有專書備論。 問:自東而西、自西而東二動既相反矣今宗動天自東而西日月諸星之天自西而東何不爲相反運動哉?曰所謂相反運動是一物自發二動非有自外轉動。如一人在船中,船順風自東而西人逆行自西而東。則自西而東人之動也自東而西人之因船帶動也。雖有二動非相反動。又如車輪上有蟻行自南而北其輪之轉自北而南。實見此蟻行有二動面非相反。何也?一從自動一從外帶故也。日月諸星之動,何不其然? 問:今觀有異運動從星而出星行於天如鳥於空中如魚于水內矣。天何所遝?九重焉分?曰:魚鳥一時獨有一動諸星之動則非一也。蓋星行一時之際自西而東亦自東而西焉。所謂相反運動也特有九重天以斡之故非一物自發二動耳。且天體甚堅非水可比胡能穿之?兩天之連不容一物又焉分哉? 問:既有十二重天敢問太陽何位?曰自下往上在第四位七政之中也。日得其中,爲其本所。光及餘政,暄及下地。