《漢書》

隱公三年「二月己巳，日有食之」。《穀梁傳》曰：言日不言朔，食晦。《公羊傳》曰：食二日。董仲舒、劉向以爲其後戎執天子之使，鄭獲魯隱滅戴，衛、魯、宋鹹殺君。《左氏》劉歆以爲正月二日，燕、越之分野也。凡日所躔而有變，則分野之國失政者受之。人君能修政，共禦厥罰，則災消而福至；不能，則災息而禍生。故經書災而不記其故，蓋吉凶亡常，隨行而成禍福也。周衰，天子不班朔，魯曆不正，置閏不得其月，月大小不得其度。《史記》（月）〔日〕食，或言朔而實非朔，或不言朔而實朔或脫不書朔與日，皆官失之也。京房《易傳》曰：「亡師茲謂不禦，厥異日食其食也既，並食不一處。誅衆失理，茲謂生叛，厥食既，光散。縱畔茲謂不明，厥食先大雨三日，雨除而寒寒即食。專祿不封茲謂不安厥食既先日出而黑，光反外燭。君臣不通茲謂亡，厥蝕三既。同姓上侵，茲謂誣君厥食四方有雲中央無雲，其日大寒。公欲弱主位，茲謂不知，厥食中白青，四方赤，已食地震。諸侯相侵，茲謂不承，厥食三毀三復。君疾善，下謀上，茲謂亂。厥食既，先雨雹，殺走獸。弑君獲位，茲謂逆。厥食既，先風雨折木，日赤。內臣外鄉茲謂背，厥食，食且雨，地中鳴。塚宰專政茲謂因，厥食先大風，食時日居雲中，四方亡雲。伯正越職，茲謂分威，厥食，日中分。諸侯爭美於上，茲謂泰。厥食，日傷月，食半，天營而鳴。賦不得茲謂竭，厥食星隨而下。受命之臣專征雲試。厥食，雖侵光猶明，若文王臣獨誅紂矣。小人順受命者征其君雲殺。厥食，五色，至大寒隕霜，若紂臣順武王而誅紂矣。諸侯更制茲謂叛。厥食，三復三食，食已而風，地動。適讓庶茲謂生欲。厥食，日失位，光晻晻，月形見。酒亡節茲謂荒。厥蝕，乍青乍黑乍赤，明日大雨，發霧而寒。」凡食二十占，其形二十有四，改之輒除；不改三年，三年不改六年，六年不改九年。推隱三年之食，貫中央，上下竟而黑，臣弑從中成之形也。後衛州籲弑君而立。 桓公三年「七月壬辰朔，日有食之，既」。董仲舒、劉向以爲前事已大，後事將至者又大則既。先是魯、宋弑君，魯又成宋亂，易許田，亡事天子之心；楚僭稱王。後鄭岠王師，射桓王，又二君相篡。劉歆以爲六月，趙與晉分。先是，晉曲沃伯再弑晉侯，是歲晉大亂，滅其宗國。京房《易傳》以爲桓三年日食貫中央，上下竟而黃，臣弑而不卒之形也。後楚嚴稱王，兼地千里。 十七年「十月朔日有食之」。《穀梁傳》曰：言朔不言日，食二日也。劉向以爲是時衛侯朔有罪出奔齊，天子更立衛君。朔藉助五國，舉兵伐之而自立，王命遂壞。魯夫人淫失於齊，卒殺威公。董仲舒以爲言朔不言日，惡魯桓且有夫人之禍，將不終日也。劉歆以爲楚、鄭分。 嚴公十八年，「三月，日有食之。」《穀梁傳》曰：不言日，不言朔，夜食。史推合朔在夜，明旦日食而出，出而解，是爲夜食。劉向以爲夜食者，陰因日明之衰而奪其光，象周天子不明，齊桓將奪其威，專會諸侯而行伯道。其後遂九合諸侯，天子使世子會之，此其效也。《公羊傳》曰：食晦。董仲舒以爲宿在東壁，魯象也。後公子慶父、叔牙果通於夫人以劫公。劉歆以爲晦魯、衛分。 二十五年「六月辛未朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在畢，主邊兵夷狄象也。後狄滅邢、衛。劉歆以爲五月二日魯、趙分。 二十六年「十二月癸亥朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在心，心爲明堂，文武之道廢，中國不絶若綫之象也。劉向以爲時戎侵曹，魯夫人淫於慶父、叔牙，將以弑君，故比年再蝕以見戒。劉歆以爲十月二日楚、鄭分。 三十年「九月庚午朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後魯二君弑，夫人誅，兩弟死，狄滅邢，徐取舒，晉殺世子，楚滅弦。劉歆以爲八月秦、周分。 僖公五年「九月戊申朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲先是，齊桓行伯，江、黃自至，南服彊楚。其後不內自正，而外執陳大夫，則陳、楚不附，鄭伯逃盟諸侯將不從桓政，故天見戒。其後晉滅虢，楚（國）〔圍〕許，諸侯伐鄭，晉弑二君，狄滅溫，楚伐黃，桓不能救。劉歆以爲七月秦、晉分。 十二年「三月庚午（朔），日有食之」。董仲舒、劉向以爲是時楚滅黃，狄侵衛、鄭，莒滅杞。劉歆以爲三月齊、衛分。 十五年「五月，日有食之」。劉向以爲象晉文公將行伯道，後遂伐衛，執曹伯，敗楚城濮，再會諸侯召天王而朝之，此其效也。日食者臣之惡也，夜食者掩其罪也以爲上亡明王桓、文能行伯道攘夷狄安中國雖不正猶可蓋《春秋》實與而文不與之義也。董仲舒以爲後秦獲晉侯，齊滅項，楚敗徐於婁林。劉歆以爲二月朔齊、越分。 文西元年「二月癸亥，日有食之」。董仲舒、劉向以爲，先是，大夫始執國政，公子遂如京師，後楚世子商臣殺父，齊公子商人弑君，皆自立。宋子哀出奔，晉滅江楚滅六大夫公孫敖、叔彭生並專會盟。劉歆以爲正月朔燕、越分。 十五年「六月辛醜朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後宋、齊、莒、晉、鄭八年之間五君殺死，（夷）〔楚〕滅舒蓼。劉歆以爲四月二日魯、衛分。 宣公八年「七月甲子，日有食之，即」。董仲舒、劉向以爲先是，楚商臣弑父而立，至於嚴王遂彊。諸夏大國唯有齊、晉，齊、晉新有篡弑之禍，內皆未安，故楚乘弱橫行，八年之間六侵伐而一滅國；伐陸渾戎，觀兵周室；後又入鄭，鄭伯肉袒謝罪；北敗晉師於邲，流血色水；圍宋九月，析骸而炊之。劉歆以爲十月二日楚、鄭分。 十年「四月丙辰，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後陳夏徵舒弑其君楚滅蕭，晉滅二國，王劄子殺召伯、毛伯。劉歆以爲二月魯、衛分。 十七年「六月癸卯，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後邾支解鄫子，晉敗王師於貿戎，敗齊於革安。劉歆以爲三月晦朓魯、衛分。 成公十六年「六月丙寅朔日有食之」。董仲舒、劉向以爲後晉敗楚、鄭於鄢陵，執魯侯。劉歆以爲四月二日魯、衛分。 十七年「十二月丁巳朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後楚滅舒庸，晉弑其君，宋魚石因楚奪君邑，莒滅鄫，齊滅萊，鄭伯弑死。劉歆以爲九月周、楚分。 襄公十四年「二月乙未朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後衛大夫孫、甯共逐獻公，立孫剽。劉歆以爲前年十二月二日宋、燕分。 十五年「八月丁巳〔朔〕，日有食之」。董仲舒、劉向以爲先是晉爲雞澤之會，諸侯盟，又大夫盟。後爲溴梁之會，諸侯在而大夫獨相與盟，君若綴斿，不得舉手。劉歆以爲五月二日魯、趙分。 二十年「十月丙辰朔，日有食之」。董仲舒以爲陳慶虎、慶寅蔽君之明，邾庶其有叛心，後庶其以漆、閭丘來奔，陳殺二慶。劉歆以爲八月秦、周分。 二十一年「九月庚戌朔，日有食之」。董仲舒以爲晉欒盈將犯君，後入於曲沃。劉歆以爲七月秦、晉分。 「十月庚辰朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在軫、角，楚大國象也。後楚屈氏譖殺公子追舒，齊慶封脅君亂國。劉歆以爲八月秦、周分。 二十三年「二月癸酉朔，日有食之」。董仲舒以爲後衛侯入陳儀，甯喜弑其君剽。劉歆以爲前年十二月二日宋、燕分。 二十四年「七月甲子朔日有食之，既」。劉歆以爲五月魯、趙分。 「八月癸巳朔日有食之。」董仲舒以爲比食又既象陽將絶夷狄主上國之象也。後六君弑，楚子果從諸侯伐鄭，滅舒鳩，魯往朝之，卒主中國，伐吳討慶封。劉歆以爲六月晉、趙分。 二十七年「十二月乙亥朔，日有食之」。董仲舒以爲禮義將大滅絶之象也。時吳子好勇，使刑人守門；蔡侯通於世子之妻；莒不早立嗣。後開戕吳子，蔡世子般弑其父，莒人亦弑君而庶子爭。劉向以爲咱二十年至此歲，八年間日食七作，禍亂將重起，故天仍見戒也。後齊崔杼弑君，宋殺世子，北燕伯出奔，鄭大夫自外入而篡位，指略如董仲舒。劉歆以爲九月周、楚分。 昭公七年「四月甲辰朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲先是楚靈王弑君而立，會諸侯，執徐子，滅賴，後陳公子招殺世子，楚因而滅之，又滅蔡，後靈王亦弑死。劉歆以爲二月魯、衛分。《傳》曰：晉侯問於士文伯曰：「誰將當日食？」對曰「魯、衛惡之衛大魯小。」公曰「何故？」對曰「去衛地如魯地於是有災，其衛君乎？魯將上卿。」是歲，八月衛襄公卒，十一月魯季孫宿卒。晉侯謂士文伯曰：「吾所問日食從矣，可常乎？」對曰：「不可。六物不同民心不壹事序不類，官職不則，同始異終，胡可常也？《詩》曰：『或宴宴居息，或盡顇事國。』其異終也如是。」公曰：「何謂六物？」對曰：「歲、時、日、月、星、辰是謂。」公曰：「何謂辰？」對曰：「日月之會是謂。」公曰：「《詩》所謂『此日而食，於何不臧」，何也？」對曰：「不善政之謂也。國無政，不用善，則自取適於日月之災。故政不可不慎也，務三而已：一曰擇人，二曰因民，三曰從時。」此推日食之占循變復之要也。《易》曰：「縣象著明，莫大於日月。」是故聖人重之，載於三經。於《易》在《豐》之《震》曰：「豐其沛，日中見昧，折其右肱，亡咎。」於《詩十月之交》，則著卿士、司徒，下至趣馬、師氏，鹹非其材。同於右肱之所折，協於三務之所擇明小人乘君子陰侵陽之原也。 十五年「六月丁巳朔，日有食之」。劉歆以爲三月魯、衛分。 十七年「六月甲戌朔，日有食之」。董仲舒以爲時宿在畢，晉國象也。晉厲公誅四大夫，失衆心，以弑死。後莫敢復責大夫，六卿遂相與比周，專晉國，君還事之。日比再食，其事在春秋後，故不載於經。劉歆以爲魯、趙分。《左氏傳》平子曰：「唯正月朔慝未作，日有食之，於是乎天子不舉，伐鼓於社諸侯用幣於社，伐鼓於朝，禮也。其餘則否。」太史曰：「在此月也，日過分而未至，三辰有災，百官降物，君不舉，避移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭，嗇夫馳庶人走，此月朔之謂也。當夏四月，是謂孟夏。」説曰：正月謂週六月，夏四月，正陽純乾之月也。慝謂陰爻也冬至陽爻起初故曰復。至建巳之月爲純乾，亡陰爻而陰侵陽爲災重故伐鼓用幣責陰之禮。降物素服也。不舉去樂也。避移時避正堂，須時移災復也。嗇夫，掌幣吏。庶人，其徒役也。劉歆以爲六月二日魯、趙分。 二十一年「七月壬午朔，日有食之」。董仲舒以爲周景王老，劉子、單子專權，蔡侯朱驕，君臣不説之象也。後蔡侯朱果出奔，劉子、單子立王猛。劉歆以爲五月二日魯、趙分。 二十二年「十二月癸酉朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在心，天子之象也。後尹氏立王子朝，天王居於狄泉。劉歆以爲十月楚、鄭分。 二十四年「五月乙未朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在胃魯象也。後昭公爲季氏所逐。劉向以爲自十五年至此歲，十年間天戒七見，人君猶不寤。後楚殺戎蠻子，晉滅陸渾戎，盜殺衛侯兄蔡、莒之君出奔，吳滅巢，公子光殺王僚宋三臣以邑叛。其君。它如仲舒。劉歆以爲二日魯、趙分。是月鬥建辰。《左氏傳》梓慎曰：「將大水。」昭子曰：「旱也。日過分而陽猶不克，克必甚，能無旱乎陽不克莫將積聚也。」是歲秋，大雩，旱也。二至二分，日有食之，不爲災。日月之行也，春秋分日夜等，故同道；冬夏至長短極，故相過。相過同道而食輕，不爲大災，水旱而已。 三十一年「十二月辛亥朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在心，天子象也。時京師微弱，後諸侯果相率而城周，宋中幾亡尊天子之心，而不衰城。劉向以爲時吳滅徐，而蔡滅沈，楚圍蔡，吳敗楚入郢，昭王走出。劉歆以爲二日宋、燕分。 定公五年「三月辛亥朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後鄭滅許，魯陽虎作亂，竊寶玉大弓，季桓子退仲尼，宋三臣以邑叛。劉歆以爲正月二日燕、趙分。 十二年「十一月丙寅朔，日有食之」。董仲舒、劉向以爲後晉三大夫以邑叛，薛弑其君，楚滅頓、胡，越敗吳，衛逐世子。劉歆以爲十二月二日楚、鄭分。 十五年「八月庚辰朔，日有食之」。董仲舒以爲宿在柳，周室大壞，夷狄主諸夏之象也。明年，中國諸侯果累累從楚而圍蔡，蔡恐，遷於州來。晉人執戎蠻子歸於楚，京師楚也。劉向以爲盜殺蔡侯，齊陳乞弑其君而立陽生，孔子終不用。劉歆以爲六月晉、趙分。 哀公十四年「五月庚申朔，日有食之」。在獲麟後。劉歆以爲三月二日齊、衛分。 凡春秋十二公，二百四十二年，日食三十六。《穀梁》以爲朔二十六，晦七，夜二，二日一。《公羊》以爲朔二十七，二日七，晦二。《左氏》以爲朔十六二日十八，晦一，不書日者二。 高帝三年十月甲戌晦，日有食之，在鬥二十度，燕地也。後二年，燕王臧荼反，誅，立盧綰爲燕王，後又反，敗。 十一月癸卯晦，日有食之，在虛三度，齊地也。後二年齊王韓信徙爲楚王，明年廢爲列侯，後又反，誅。 九年六月乙未晦，日有食之，既，在張十三度。 惠帝七年正月辛醜朔，日有食之，在危十三度。穀永以爲歲首正月朔日，是爲三朝，尊者惡之。 五月丁卯先晦一日日有食之，幾盡在七星初。劉向以爲五月微陰始起而犯至陽，其占重。至其八月宮車晏駕，有呂氏詐置嗣君之害。京房《易傳》曰：「凡日食不以晦朔者，名曰薄。人君誅將不以理，或賊臣將暴起，日月雖不同宿，陰氣盛，薄日光也。」 高後二年六月丙戌晦日有食之。 七年正月己醜晦，日有食之，既，在營室九度，爲宮室中。時高後惡之，曰：「此爲我也！」明年應。 文帝二年十一月癸卯晦，日有食之，在婺女一度。 三年十月丁酉晦，日有食之，在鬥二十（三）〔二〕度。 十一月丁卯晦日有食之在虛八度。 後四年四月丙辰晦，白有食之，在東井十三度。 七年正月辛未朔，日有食之。 景帝三年二月壬午晦日有食之在胃二度。 七年十一月庚寅晦，日有食之，在虛九度。 中元年十二月甲寅晦日有食之。 中二年九月甲戌晦，日有食之。 三年九月戊戌晦，日有食之，幾盡，在尾九度。 六年七月辛亥晦，日有食之，在軫七度。 後元年七月乙巳，先晦一日，日有食之，在翼十七度。 武帝建元二年二月丙戌朔，日有食之，在奎十四度。劉向以爲奎爲卑賤婦人，後有衛皇后自至微興，卒有不終之害。 三年九月丙子晦，日有食之，在尾二度。 五年正月己巳朔，日有食之。 元光元年二月丙辰晦，日有食之。 七月癸未，先晦一日，日有食之，在翼八度。劉向以爲，前年高園便殿災，與春秋禦廩災後日食於翼、軫同。其占，內有女變，外爲諸侯。其後陳皇后廢，江都、淮南、衡山王謀反，誅。日中時食從東北，過半，晡時復。 元朔二年二月乙巳晦，日有食之，在胃三度。 六年十一月癸醜晦，日有食之。 元狩元年五月乙巳晦，日有食之，在柳六度。京房《易傳》推以爲是時日食從旁右，法曰君失臣。明年丞相公孫弘薨。日食從旁左者，亦君失臣；從上者，臣失君；從下者，君失民。 元鼎五年四月丁醜晦，日有食之，在東井二十三度。 元封四年六月己酉朔日有食之。 太始元年正月乙巳晦日有食之。 四年十月甲寅晦，日有食之，在鬥十九度。 征和四年八月辛酉晦，日有食之，不盡如鉤，在亢二度。晡時食從西北，日下晡時復。 昭帝始元三年十一月壬辰朔，日有食之，在鬥九度，燕地也。後四年，燕剌王謀反，誅。 元鳳元年七月己亥晦，日有食之，幾盡，在張十二度。劉向以爲己亥而既，其占重。後六年，宮車晏駕，卒以亡嗣。 宣帝地節元年十二月癸亥晦，日有食之，在營室十五度。 五鳳元年十二月乙酉朔，日有食之，在婺女十度。 四年四月辛醜朔，日有食之，在畢十九度。是爲正月朔，慝未作，《左氏》以爲重異。 元帝永光二年三月壬戌朔，日有食之，在婁八度。 四年六月戊寅晦日有食之在張七度。 建昭五年六月壬申晦，日有食之，不盡如鉤，因入。 成帝建始三年十二月戊申朔日有食之其夜未央殿中地震。穀永對曰： 「日食婺女九度，占在皇后。地震蕭牆之內，咎在貴妾。二者俱發，明同事異人，共掩制陽，將害繼嗣也。亶日食，則妾不見；亶地震，則後不見。異日而發，則似殊事；亡故動變，則恐不知。是月後妾當有失節之郵，故天因此兩見其變。若曰違失婦道隔遠衆妾妨絶繼嗣者此二人也。」杜欽對亦曰「日以戊申食時加未。戊未，土也，中宮之部。其夜殿中地震，此必適妾將有爭寵相害而爲患者。人事失於下，變象見於上。能應之（司）r以〕德，則咎異消；忽而不戒，則禍敗至。應之，非誠不立，非信不行。」 河平元年四月己亥晦，日有食之，不盡如鉤，在東井六度。劉向對曰：「四月交於五月，月同孝惠，日同孝昭。東井，京師地且既其占恐害繼嗣。」日蚤食時，從西南起。 三年八月乙卯晦，日有食之，在房。 四年三月癸醜朔日有食之在昴。 陽朔元年二月丁未晦，日有食之，在胃。 永始元年九月丁巳晦，日有食之。谷永以京房《易占》對曰：「元年九月日蝕，酒亡節之所致也。獨使京師知之，四國不見者，若曰湛湎於酒，君臣不別，禍在內也。」 永始二年二月乙酉晦，日有食之。谷永以京房《易占》對曰：「今年二月日食，賦斂不得度，民愁怨之所致也。所以使四方皆見，京師陰蔽者，若曰人君好治宮室，大營墳墓，賦斂茲重，而百姓屈竭，禍在外也。」 三年正月己卯晦，日有食之。 四年七月辛未晦，日有食之。 元延元年正月己亥朔日有食之。 哀帝元壽元年正月辛醜朔，日有食之，不盡如鉤，在營室十度，與惠帝七年同月日。 二年三月壬辰晦，日有食之。 平帝元始元年五月丁巳朔，日有食之，在東井。 二年九月戊申晦，日有食之，既。 凡漢著紀十二世，二百一十二年，日食五十三，朔十四，晦三十六，先晦一日三。