《明會要》

日食 洪武十六：二年五月甲午朔；四年九月庚戌朔：六年三月癸卯朔；七年二月丁酉朔；八年七月己未朔；九年七月癸醜朔；十年十二月乙巳朔；十四年十月壬子朔；十六年八月壬申朔；十九年十二月癸未朔；二十一年五月甲戌朔；二十二年九月丙寅朔；二十三年九月庚寅朔；二十四年三月戊子朔二十六年七月甲辰朔三十年五月壬子朔。 建文一：二年三月丙寅朔。 永樂八：四年六月己未朔。七年九月庚午朔。十一年正月辛巳朔。先是，鴻臚寺奏習元旦賀儀。楊士奇曰：「日食，天變之大者。前代元旦日食，多不受賀。」帝從之，敕曰：「朕乖治理，上累三光。衆陽之宗，薄食元旦。衆臣尚勉輔朕消弭災變。朝賀宴會，其悉罷免。」十三年五月丁酉朔。十八年八月丁酉朔。十九年八月辛卯朔。二十年正月己未朔，罷朝會。二十一年六月庚戌朔。 宣德三：五年八月己巳朔，陰雨不見，禮部請表賀，不許；七年正月辛酉朔，免朝賀；十年十一月戊辰朔。 正統四：六年正月己亥朔，欽天監言：「日食不應。」禮官請表賀，不許。九年十月丙午朔。十年四月甲辰朔。十二年八月庚申朔。 景泰四：二年六月戊辰朔，日當食不見；三年十一月己未朔；五年四月壬午朔；六年四月丙子朔。 天順四：四年七月乙亥朔五年十一月丁酉朔；七年五月己醜朔；八年四月癸未朔，日當食不見，憲宗下天文生賈信於獄。 成化九：三年二月丁酉朔；五年六月癸醜朔；六年六月戊申朔：九年四月辛酉朔；十年九月癸醜朔；十一年九月丁未朔；十二年二月乙亥朔；二十年九月乙酉朔；二十一年八月己卯朔。 弘治七：元年六月癸巳朔；二年十二月甲申朔；八年二月乙卯朔；十一年閏十一月壬戌朔十三年五月甲寅朔；十四年九月丙子朔；十五年九月庚午朔。 正德六：二年正月乙亥朔。九年八月辛卯朔，十年十二月癸醜朔。是日，車駕當出視郊祀牲禮部請改次日，因言：「視牲乃郊祀之始，日食乃天變之大。今大禮將舉，忽遘此變，上天示戒昭然。伏望順承天意，益加敬畏，則天心感格，災變不足弭矣。」不納。十二年六月乙巳朔。十三年五月己亥朔。十六年三月癸醜朔。 嘉靖十五：四年閏十二月乙卯朔；六年五月丁醜朔；八年十月癸亥朔；十二年八月辛未朔；二十一年七月己酉朔；二十二年正月丙午朔：二十四年五月壬戌朔；二十八年三月辛未朔；三十二年正月戊寅朔，日當食不見；三十四年十一月壬辰朔；三十五年十月丙戌朔；四十年二月辛卯朔；七月己醜朔；四十三年五月壬寅朔；四十五年四月壬戌朔。 隆慶二：四年正月己巳朔，以正旦日食罷元會，帝避殿減膳。是月，月復食。給事中陳吾德疏言：「歲首日月並食，天之大災。陛下宜屏斥一切玩好，應天以實。」報聞。六年六月乙卯朔。 萬曆十六：三年四月己巳朔，日有食之既。帝感日食之變，於宮中製牙牌手書十二條於其上，所至懸座右，以自警。五年閏八月乙酉朔，日食不見。八年二月辛未朔。十年六月丁亥朔。十一年十一月己卯朔。十五年九月丁亥朔，日當食不見。十六年八月壬午朔。十七年正月己酉朔，以日食免元旦朝賀。嗣後，每元旦皆不視朝矣。十八年七月庚子朔。二十二年四月己酉朔。二十四年閏八月乙丑朔。三十一年四月丁亥朔。是日，當享太廟，禮部侍郎郭正域言：「當祭而日食，牲至未殺則廢。況時維四月，又爲正陽，變異非細。是日辰時食至巳時；若救護後，午刻祭享，曾未踰時，兩興大禮，精禋不肅。宜以朔旦救日，詰朝享廟。」詔改享太廟於初五日。三十二年四月辛巳朔。三十八年十一月壬寅朔，禮部侍郎翁正春言：「前兩歲，食四月朔，純陽之月也。今食十一月朔，陽生之月也。仲冬之月，於律爲『黃鍾』，於卦爲『復』，乃羣陰巳極一陽初生之候。而有此虧蝕，其災異尤甚。君德象日，宜照臨宣佈，不宜闇汶閉藏。自萬曆二十年後，財貨日斂聚，人材日剝落。閶闔徒號，天聽愈杏。天下不見陽和舒育之氣，如在窮陰沍寒之中，是以上天譴告如此。然日之食與更，止在一時；而皇上之寢與行，止在一念。誠翻然轉移，日中之治，可保無疆矣。」疏入，不省。四十年五月甲午朔。四十三年三月丁未朔，四十四年三月辛未朔。四十五年七月癸亥朔。 天啓一：元年四月壬申朔。 崇禎六：二年五月乙酉朔；四年十月辛醜朔；七年三月丁亥朔；十年正月辛醜朔；十四年十月癸卯朔；十六年二月乙丑朔。