《文獻通考》

《中興天文志》或曰：日月猶水火也。火外光，水含景，故月之光生於日之所照，其魄生於日之不照也。故當日則光盈，照之全也，自是而闕，以日光之映其有不全，乃至於晦，愈相近而不之照故也。嘗觀諸水，日之所照，每藉以爲光仰而映於屋樑，若一有掩焉，則向之光於屋樑者不復見也。月之借於日猶是。故夫月之光也，以日之光有照焉。則月之食也，亦其日之光有掩焉耳。人之於月，獨見其光與食，豈知有借於日哉？太史遷曰：「月食，常也；日食，不臧也。」是以《春秋》書日之食不書月食，月食固無可書也。然嘗試以前説推之於月之食以知日之行於地中，其亦有食焉。不然，則日光之全，月與相望，其何食之有？月食所關豈細哉！夫日月者，象君臣也。咎繇稱：「元首明，股肱良；元首叢脞，股肱惰。」股肱良惰之分關於君德，月有光食顧不然乎？於是月食而書亦可也。《湯誥》曰：「萬方有罪，罪在朕躬。」古之畏天戒者，不以移於股肱。嗚呼！書月食其亦足以戒乎。 又曰：孟康曰：「星入月，而星見於月中，是爲星食月；月掩星，而星滅不見，是爲月食星。」《隋.天文志》曰：「月食五星，歲以饑，熒惑以亂，填星以殺太白以強國戰辰以女亂。」孝宣本始四年七月甲辰辰星在翼月犯之。地節元年正月戊午，月食熒惑，熒惑在角、亢。成帝建始四年十一月，月食填星。陽朔元年七月，月犯心。此其證也。 又桓帝永壽三年十二月壬戌，月食非其時。延熹八年正月辛巳，月蝕非其時。 又晉懷帝永嘉五年三月壬申丙夜，月食，既；丁夜，又食，既。占曰：「月食盡，大人憂。」又曰：「其國貴人死。」 又（周武帝）宣政元年正月丙子，月食昴。占曰：「有白衣之會。」又曰：「匈奴侵邊。」其月，突厥寇幽州，殺掠吏人。五月，帝北伐。六月，帝疾甚，還京，次雲陽而崩。 又梁太祖開平四年十二月庚午，月食。 唐莊宗同光三年三月戊申，月食。九月甲辰，月食。 明宗天成三年十二月乙卯，月食。四年六月癸醜月食既。十二月庚戌，月食，既。 晉高祖天福二年七月丙寅月食。五年十一月丁醜月食。 出帝開運元年三月戊子，月食。九月乙酉，月食昴。 漢高祖天福十二年十二月乙未，月食。 宋太祖乾德六年十一月庚寅。開寶二年十月戊子。三年四月乙酉。五年八月壬寅。七年八月庚寅，驗天不食。 太宗太平興國二年六月甲辰，既。十一月壬寅。三年十月丙寅，雲陰不見。五年八月乙卯，既。九年正月丙寅、雍熙二年七月戊午，驗天不食。四年五月丁醜。端拱二年三月丁酉，當食氐八度，既，驗天不食。淳化元年正月庚寅。二年八月壬午，既。三年正月癸卯。八月丙子，雲陰不見。五年六月乙未，食九分。占雲：「後妃臣下災。」明年，孝章皇后崩。十二月癸巳既。占曰：「大臣災。」明年春，同知樞密院事劉昌言罷，夏，宰相呂蒙正、參知政事蘇易簡罷。至道元年六月己醜，雲陰不見。十二月丁亥。二年十月辛亥。 真宗咸平元年十月庚子。二年九月乙未。三年二月壬戌，八月庚申。四年八月甲寅。五年正月辛亥七月戊申。六年正月甲辰七月壬寅。占：「羌夷有兵。」明年，契丹大舉寇邊。景德元年十一月乙丑。二年五月壬戌，十月庚寅。三年十一月癸醜。四年五月辛亥雲陰不見。九月戊寅驗天不食。大中祥符元年九月癸酉。二年九月丁卯驗天不食。翼日上命辰也。三年閏二月甲子。五年正月甲申，陰翳不見；七月庚辰，十二月丁醜。八年十月辛卯。九年四月己醜，雲陰不見。天禧元年四月壬午，十月庚辰。三年二月壬寅。四年八月癸巳。 仁宗天聖二年五月壬寅，月當食不見。四年五月戊午。慶曆二年六月丁亥，食六分，既，而入濁，不見復。五年四月庚子，曉漏初食。九月戊戌，食六分，欲復，入雲不見。六年九月壬辰食三分。皇祐二年七月庚子。四年十一月丙辰，食未復而盡。占曰：「後妃臣下災。」後二年，貴妃張氏薨。先是預詔日官，以唐《戊寅》、《麟德》、《大衍》、《五紀》、《正元》、《觀象》、《宣明》、《崇真》及皇朝《應天》、《乾元》、《儀天》、《崇天歷》，算此月太陰食分及辰刻分野。五年十月辛亥，食。至和二年九月庚午，食。三年八月甲子，食，既。占曰：「後宮宜崇德以致福。」嘉祐二年二月壬戌，食三分復；八月戊午。三年閏十二月辛巳，食。四年六月戊寅，食幾盡。十二月乙亥，食，既。占曰：「月陰類後妃大臣之位食則修刑及兵。今食既，宜恤刑以除咎。若三日有雨雪，則不占。」來年，二月赦天下，太子少傅王舉正卒。五年十二月己巳、七年十月己醜皆食。八年十月癸未，食，既，卯初七刻食甚，已而入濁不見。 英宗治平元年四月庚辰，食。 神宗治平四年二月甲午，月食，醜之四刻虧見西方在翼十有五度，至六刻食甚，及八分疆，至酉地入濁不見。主飛蟲多死，北夷有兵。熙寧元年七月乙酉月食，醜之五刻在危十度虧見東北方食及二分半入濁不見，食甚及復。主齊分，有喪，大臣憂。二年閏十一月丁未，月食，亥之一刻，虧見東方，起東北，至子之初刻，食甚，及八分弱，在井度中，至三刻復。主五穀不登。三年五月乙巳，月當食，雲陰雨不見。四年五月己亥，月食，戌之一刻，虧見東南方，出濁未圓六分，在東井度中，至五刻復。主大臣黜，或宮中宜崇福。十一月丙申，月食，卯之二刻，虧見西方，起東南，至六刻，食甚，及四分半弱，在東井一度少，至明入濁不見復。占同上。六年三月戊午月食亥之一刻虧見東南六刻食甚及七分弱，子之四刻復。九月乙卯，月食，醜之四刻，虧見東北方，至寅之一刻，食甚，及六分，涉巳退未圓三分入濁，不見，復。七年九月己酉，月食，醜之一刻，虧見正東方，至六刻，食既，在婁二度弱，至明刻，不見復。九年正月壬申，月食，雲陰不見。十年正月丙寅，月食，子之三刻，虧見東南方，至七刻，食甚，及七，分在張度中，至醜三刻復。主後有憂，周地，貴人卒死及大戰拔城。七月癸亥，月食，雲陰不見。元豐元年正月庚申月食有雲障之至醜五刻見西南方正東食及四分半，寅初食既。曉刻雲映，不見復。主糴貴，周分，貴人死。六月戊午，月食，戌之一刻，雲間見正東方，食及七分半，至二刻，食既，在虛度中，至亥三刻半復。主後宮憂，大臣有咎，齊分有喪。二年六月壬子，月食，雲陰不見。三年十月甲戌月食既因雲陰不見。四年四月辛未月食既自戌之二刻出濁巳食甚，月體東退生光，一分正西，九分在尾度中，至六刻復。主後妃災。十月辛巳，食於昏，出濁，食及七分，在畢度中，至二刻復。主有赦令，邊臣有咎，趙分有兵，胡人有疫。五年十月癸亥月食，自酉之二刻虧，見東北方，至七刻食甚，及三分在昴七度，太弱，戌之三刻復。主邊兵起，或女主憂。六年八月丁亥，月食，驗之不食。七年二月乙酉，月食，八月辛巳，月食，皆雲陰不見。八年八月丙子，月食，戌之三刻虧初，至七刻蝕既，子之一刻復。 哲宗元祐元年十二月戊戌，月蝕，雲陰不見。三年六月庚寅，月蝕，亥之五刻虧初，至子六刻食既，醜四刻復，在鬥度中，吳分。主吳兵起，大臣有憂。十二月丁亥，月食，雲陰不見。四年五月甲申，月食，初雲陰不見，至醜初刻，食巳九分，在鬥度中，吳分，至六刻復。主大臣憂，有小兵。五年五月戊寅，月食，雲陰不辨虧蝕。六年四月癸卯，月食，雲陰不辨虧蝕。七年三月戊戌，月食，亥初一刻虧初至七刻食既，子七刻復食甚，在氐度中。主大臣有憂，十日內有風雨則解災。八年九月己醜，月食，雲陰不見。紹聖三年七月癸卯，月食，雲陰不見虧蝕。四年正月庚子月食雲陰不見。初虧至酉七刻巳食三分，戌一刻食及四分，後復有雲障之。主貴臣後宮有憂，周分民饑。五年五月壬戌，月當食而不食。元符二年五月丙辰，月食，子之三刻至醜二刻食既，寅二刻復，在箕度中。主禦者或掌樂人當黜，又爲風。十月甲寅，月食，亥之四刻虧初，至子四刻食既，醜四刻復，在參度中。主兵官當黜。三年十月戊申，月食四分。 徽宗崇寧二年二月甲子，月食，既。主貴人當之。八月辛酉，月食，既。主西方兵起。三年二月己未，月食三分。主貴人當之。八月丙辰，月食四分。主西方兵起。四年十二月戊寅，月食七分七。主王者宮室不安。五年六月乙亥，月食九分。主旱。十二月壬申，月食既。主有女喪。大觀三年十月丙戌，月食五分。主有女喪。四年四月甲申，月食既。九月庚辰，月食既。政和元年三月戊寅，月食五分。九月甲戌月食六分。三年六月丁酉，月食十分。七月甲午，月食八分。主其下君憂或兵起。四年正月辛卯，月食，主賤人當之。六年十一月乙巳月食七分。七年十一月己亥月食。八年五月丙申，月食九分。主旱。宣和二年三月丙辰，月食三分。主人主當之。六年正月癸亥，月食六分。主賤人當之。十二月戊午，月食，既。主有女喪。 高宗建炎三年二月壬午望，食於軫。紹興元年八月己卯望，當食，雲陰蔽之。二年二月十四日丙子，月體如食。太史言：「是謂月未當闕而闕。」七月十六日甲戌，食之，既，在室。三年七月戊辰望，食於危。四年十二月庚寅望，食於井。五年十一月乙酉望，食於井，既。六年五月十四日辛巳，食於南斗。十一月己卯望、八年三月辛醜望、九月丁酉望，月皆食霒雲不見。九年九月壬辰望，食於胃，既。十二年七月丙午望，當食，霒雲不見。十三年六月庚子望，食於虛，既。十二月戊戌望，當食，霒雲蔽之不見。十四年六月甲午望，食於女。十五年五月己未望，當食，霒雲不見。十六年四月甲寅望，食於尾。二十一年二月丙辰望，當食，霒雲蔽不見。二十五年五月壬戌望，月食，候之至酉，以山色遮映不見虧分。二十七年九月丁醜望，食。史失宿次。三十年正月甲午望。月當食，陰雲蔽之。 孝宗隆興二年五月己亥望、乾道元年四月甲午望，月當食，霒雲不見。四年二月望食於軫。五年二月辛醜望、六年十一月丁酉望、八年六月壬子望、淳熙元年四月壬申望皆當食霒雲不見。二年四月丙寅望食於房既。九月癸亥望、三年三月庚申望、五年二月己卯望，皆當食，黔雲不見。六年正月甲戌望，食於翼，既。八年十一月丁亥望，食於井。九年十一月辛巳望，食於井。十年五月己卯望食於箕。十二年三月戊戌望，食於亢。九月乙未望、十三年三月壬辰望，皆當食，霒雲不見。八月丙寅，食於奎，既。十四年八月甲申望、十六年十二月辛醜望、光宗紹熙元年乙未望、二年六月壬辰望、三年四月乙巳望、五年九月癸卯望，皆當食，霒雲不見。慶元二年八月壬戌望，食於壁。三年七月己未望，食於翼，既。四年七月庚戌望，食於危。六年五月庚午望、寧宗嘉泰二年五月己未望、三年三月癸未望、開禧元年三月壬申望、閏八月己巳望皆當食陰雲不見。三年正月壬辰望食於張。七月戊子望食於危。嘉定元年二月丙戌望當食，既，雨不見。十二月庚辰望，食於星。二年六月丁醜望，食於女。三年十一月庚戌望，食於參，五年十月戊子望，食於昴，七年二月庚午望，食於角。八月丁未，食於奎。八年八月辛醜望，食於壁。九年二月己亥望、閏七月乙未望皆當食，雲陰不見。十年十二月戊午望，食於柳。十一年六月乙卯望，食於牛。十二月壬子食於井。十二年五月庚戌望，當食既黔雲不見。十一月丙午望食於井。十三年五月甲辰望，食，霒雲不見。十四年十月丙寅望，食於胃。十五年三月癸卯望，食於氐，霒雲不見。十六年三月丁巳望，當食，霒雲不見。 又容齋洪氏《隨筆》曰：曆家論日月食，自漢初以來，始定日食，不在朔則在晦，否則二日，然甚少。月食則有十四、十五、十六之差，蓋置望參錯也。天體有二交道，曰交初，曰交中。交初者，星家以爲羅睺，交中者，計都也。隱諳不可見，於是爲入交法以來之，然不過能求朔望耳。若餘日入交，則書所不載。由漢及唐二十八家，暨本朝十一曆，皆然。姑以慶元丁巳歲五次月食考之，三月望爲入交中，七月爲交初，唯十月二十日、二十一日連兩夜，乃以二更盡月食之既，才兩刻復明，十一月十八夜復如之。按此三食，皆是交中。十月二十夜月在張五度，而計都在翼二度，次夜月在張十七度，計都未動，相距才四度耳。十一月十八夜，月在星五度計都在張十九度相距二十度。十二月十七夜五更，月在星二度，入交陽末，卯初四刻交甚，食六分半，八刻退交。十八夜四更，月在張六度，入交中陰初，至寅四刻交甚，食九分，卯五刻退交。其驗如此。予竊又有疑焉：太陽一月一周天，必兩值交道，今年遂至八食，一一如星官曆翁之説，仍不拘月望，則玉川子之詩不勝作矣當更求其旨趣雲。頃見太史局官劉孝榮言：「月本無光？受日爲明，望夜正與日對，故一輪光滿。或月行有遲疾先後，日光所不照處則爲食。朔旦之日日月同宮，如月在日上，掩太陽而過，則日光爲所遮，故爲日食。非此二日，則無薄蝕之理。」其説亦通。 又《夷堅志》：紹興三十二年正月，予被命接伴北使，次盱眙，天文官荊大聲隨行，見向西邊大星去月三寸許，指示予曰：「此木星也，或食月，或爲月所食，少刻便可決。」予質其義曰：「月體自若而星居月上，此爲星食月；月遇之而星隱不見，此爲月食星。」既而仰視高空，失星所在，俄出於月東，問其兆應如何？唯唯不肯説。至四月半，予報聘，偕荊行。荊出一書，大抵皆星氣占驗。其一曰：「月星相食，當有易主事。」時已竊聞將有堯禪舜之舉矣。予按景祐《乾象新書》引《晉書》「月蝕歲星，野有逐相」。又引《天文總論》曰：「主殺戮將相王侯之象，或其分有兵喪。」其説淺矣。五月十六日五更初，過臨淮境瞻月外有環暈五重，附近者紫紅色，白者次之，青者又次之，黃者又次之，最外深紅，各相去一丈，分寸不差，忒其圓如規。馬上禘視起敬。荊馳至旁，附耳曰：「是爲月重輪，前史所紀，多不過兩三重，而今五數，但太陰極盛，恐非太陽之利耳。」將曉乃沒。未一月而高宗遜位。乾道二年六月北極前星之左有小星大聲謂予：「向者不記有此星，若本無而今有，懼爲東宮禍三年。」又指軒轅星之側客星曰：「非中宮福。」已而皆然。八月中，蒙宣對便殿，孝宗聖意悲哽，邁輒奏大聲之説，以爲上穹默定久矣乞少寬宸抱。上固素諳星象慘然曰：「朕亦見之。」時大聲浮湛廛市，遂遭逢，今以春官大夫判太史局。