《璿璣遺述》

日中有黑子亦可以徵日之轉。日中黑子大小多寡不一或一或二，以至三四而止。大者能減太陽之光。能減太陽光則知其體大過於金星矣。東西徑行於日面，其道止一線，必十餘日方盡，既盡而復繼，迄無定期。《遠鏡説》以爲浮游黑點，竟不解其故者此也。遠西測天約雲：太陽黑子初疑爲水金二星，考其纏度，則又不合。近得遠鏡乃知其體不與太陽爲一，又不若雲霞之去日極遠特在其面不審爲何物。歷引又雲：以其行在日體外或疑爲小星，究不知何物。《寰有詮》雲：日中斑點時小時大，羣徵雲：日輪上見血點，時密，時疏，時盡，去而復來，必非日體。或有他星經行其下。《晉志》：日中見墨子，如桃，如李，如鷄鴨卵之不同。不知乃日切體之星亦離中之陰有內侍象與金水抱日環轉同，特金水稍遠，此尤切體耳。金水遠日故離日遠則入見，限此切體光芒爲太陽所奪，則無見限，反以入於體下而後見。金水遠日久見限則見其光，此切體入於體下惟見其黑，又上半面對日與月食日法同，月食日則見如黑球此體小僅見爲黑點耳，其實皆星也。金水二星正過日下時亦僅見爲黑子，可知所過黑子皆星也，星本對日生光，但知金水抱日環轉則有消有長，在下爲晦，宜不見，在側爲弦，在上爲望，宜有光，而晝不見者，人目爲太陽所奪，如人在高燭懸炬，下雖有星仰視不見，行至暗處則白瑜燦然。日食既亦燦然，則知日非奪星光，乃奪人目光也。故以窺筒測日或中加録鏡，或以紙殻外掩四圍，凡以避目眩耳。水以一百一十九日餘一周，此以十四日一周，速於水八倍有半是距日十度內外之星也。距日十度非實貼體，故爲浮游黑點。在諸星亦必遠近不等，遲速各異，故無有定期，必抱日環轉，故東西徑行一線，前者盡而後者繼。苟能於貼體時察識其一二大者，候其再至以周行遞減之法推之，則此星之情狀得太陽之轉法益得矣。