《論衡》

又言太平之時有景星。《尚書中候》曰：「堯時景星見於軫。」夫景星，或時五星也，大者歲星、太白也。彼或時歲星、太白行於軫度，古質不能推步五星，不知歲星、太白何如狀，見大星則謂景星矣。《詩》又言：「東有啓明，西有長庚。」亦或時復歲星、太白也。或時昏見於西，或時晨出於東，詩人不知，則名曰啓明、長庚矣。然則長庚與景星同，皆五星也。太平之時，日月精明。五星，日月之類也，太平更有景星，可復更有日月乎？詩人，俗人也。《中候》之時，質世也，俱不知星。王莽之時，太白經天，精如半月，使不知星者見之，則亦復名之曰景星。《爾雅.釋四時》章曰：「春爲發生，夏爲長嬴，秋爲收成冬爲安寧。四氣和爲景星。」夫如《爾雅》之言景星乃四時氣和之名也恐非著天之大星。《爾雅》之書，《五經》之訓，故儒者所共觀察也，而不信從更謂大星爲景星，豈《爾雅》所言景星與儒者之所説異哉！