《觀象玩占》

客星名狀 一曰周伯，大而色黃煌煌然，所見之國兵起，若有喪，天下大飢，衆庶流亡，人去其鄉。 二曰老子，明大而色淳白，淳淳然，所出之國爲善，爲惡，爲喜，爲怒，見則兵起，主憂，宜以赦除咎。 三曰王蓬䋈，狀如粉絮，色白，拂拂然，見則兵起，有白衣會，其國飢以亡，一曰王蓬絮，色青，熒熒然。所見之國風雨不節。焦旱物不生五穀不成，多蝗蟲。四曰國皇，大而色黃白，望之有芒角，見則兵起，國多變若有水飢衆，庶多疾，人主惡之。 五曰溫星，色白而狀如風動搖，恒出四隅，出東南則天下有兵，將軍/出野；出東北當有千里暴兵來；出西南其國有喪兵起，大水，人飢；出西北暴骸三千里。又曰溫星出東南，大將軍屈服不能發，出西北、東北同。 右《隋志》所載五客星，其國皇星與妖星國皇星名同而狀異，周伯星與瑞星周伯星名狀皆同而占異，今並存之。 東南方有三星出而色白，名曰盜心，見則天下多盜賊。 西南方有三大星出，氣各長三丈，名曰種陵，見則天下兵起，隕霜不時，穀貴十倍。 東北方有三大星出，氣各長三丈，名曰女帛，見則天下有大喪。 西北方有三大星出，名曰天狗，見則天下人相食。 瑞星總敘 瑞星亦客星也，五行衝和、王相喜合之所生必出於有道之國。周伯星《晉志》以爲祥，《隋志》以爲妖，未知其肯，今仍存之，歸邪入瑞氣。以其狀言之，則星而非氣也，故徙入此。 瑞星明狀 一曰景星，狀如半月，生於晦朔，助月爲明，亦曰德星。大而中空或曰有三星在赤方氣與青方氣相連，有黃星在赤方氣中，主者德至於天則見。 二曰周伯，煌煌然，所見之國大昌。 三曰含譽，光耀似彗，喜則含譽射，必有外國來朝者。 四格澤，狀如炎火，下大上鋭也，黃白而地起上，見則不種而穫，不有土工，必有大客。 五曰歸邪，如星非星，如雲非雲。或曰星有兩赤彗，上向，有蓋，下連星，見則必有歸國者。 李淳風曰：景星生於晦朔，或出於西北天門之上，或入月二三日，或出月二十七八九日狀如星而中空如魚星而不明或青赤白三氣聚如星如半月狀，狀出而不行，必於四時王相日見。周伯大而白色，如太白，光熒如月。照地，或有芒角煌煌然，不竹，或如水星而赤色光潤，或黃如橘，皆出而不行。含譽似彗有尾而不長，亦不甚有光，而明不急。格澤如炎火，上黃下白，從地而上形如梢竿狀如天狗潤澤而明見則大客。客者外國之貴使來歸也。