桂林案：彗孛乃星變之大而李淳風有推孛星法，第穀有推彗星法，是亦不足爲變異矣。諸史所列應驗，多以適值之事傅之。或星變甚異，而近無大事，則又曰應愈遠事愈大。夫古無數百年無水旱兵戈者，寧虞其無應乎？此遁詞也。至保章、馮相並列周官，聖人神道設教以治天下，遇變修省，以治一心，又非習數之士所能喻。第聖人本以畏天之心不廢占候，而天象小異，亂民或萌妄心，似不如純任實政爲無弊耳。