《開元占經》

瞿曇悉達 綜述
星隕占五 京房《易傳》曰:「星者,陰精也。五行之形其體在下精燿在天。百官之本,各因其原。星飛反行,萬民不安。太星隕下,陽失其位,災害之萌也。其救也,人君當悔過反政,克己責躬,省徭役,安國封侯,以寧民爲先,則宿正矣。」《洪範傳》曰:「星者,在位人君之類也;隕者,衆其隕墜,失其所也。夜中然後隕者,言不得終其性命,中道而敗。」或曰:「象其叛也。夜中然後反者言當以中和之道反之也。天變所以語人也,防惡遠非,隕卑有微,將以安之也。」班固《天文志》曰:「夜中星隕者,爲中國也。」《鹽鐵論》曰:「常星,猶公卿也;衆星,猶萬民也。列星正,則衆星齊;常星亂,則衆星墜。」《感精符》曰:「天下無法度,莫能相治,患禍並見,四夷爲邪,則星隕,皆失其正。異姓起,行貪奢,強國並兼,民流彼邦,此王者失執,諸侯起覇之異。」董仲舒曰:「星隕者,君主太盛臣下墜落之象也。省刑罪,無加賢臣,以救之。」《洛書》曰:「衆星隕,不言侯伯伐王。」《天鏡》曰:「國易主,則星墜,國有大凶;其主亡,則衆星墜。」董仲舒曰:「衆星墜,民失其所也。」《荊州占》曰:「星墜,當其下有戰場,天下亂,期三年。」《推度災》曰:「奔星之所墜,其下有兵;列宿之所墜,滅家邦;衆星之所墜,萬民亡。」《運期授》曰:「黃帝亡也,黃星墜。」《文曜鉤》曰:「鎮星墜,海水溢。」《考異郵》曰:「黃星騁,海水躍。」《運鬥樞》曰:「黃星墜,海水傾。」《淮南子》曰:「奔星墜而渤海決許慎曰:奔星,流星也。」《天官書》曰:「宋襄公時隕如雨杜預《春秋》曰:如,而也。星落而且雨也。天子微,諸侯力政,五伯代興,更爲民主。自是之後,衆暴寡,大並小,並爲戰國。」京房曰:「星以春三月墜,歲凶,不登;其二月,大殃;秋三月墜,兵起;八月大殃。」《左傳》曰:「星隕如雨,與雨偕也。」《洪範》曰:「此象天子微弱,民將去土,諸侯起覇,終於微滅之應也。」《潛潭巴》曰:「星隕如雨,厥民叛,下有專討歸衆。」京房曰:「人君不仁,傷胎孕,殺無辜,則歲星失度,星隕如雨。不收,則弟殺兄,臣誅君。其救也,內慈仁敬讓,外慮恩施惠,無犯四時,歲星承度,隕星上覆列宿。」又曰「君不任賢,厥妖,天雨星也。」《漢書》曰:「成帝永始二年二月癸未,夜過中,星隕如雨,長一二丈,繹繹未至地滅,至雞鳴止。穀永對曰:『日月星辰,燭臨下土,其有食隕之異,即遐邇幽隱,靡不鹹睹。星附麗於天猶庶民附麗王者。君失道也綱紀廢頽,下將畔去故星畔天而隕,以見其象。』《春秋》記異星隕最大自魯莊公己未,於今再爲見。臣聞三代所以喪亡者,繇婦人羣小,沉湎於酒。《書》雲:『乃用其婦人之言,四方之多罪逋逃。」是信是使。《詩》雲:『赫赫宗周,褒姒滅之。顛覆厥德,荒湛於酒。』及秦所以二世而亡者,養生太奢,奉終太厚。方今國家兼而有之社稷宗廟之大憂也。」《天鏡》曰:「星墜爲石,天下兵起,流血萬裡。」又曰:「國有兵凶,則星墜爲鳥獸。」京房曰:「天下將亡,則星墜爲飛蟲。」又曰:「歲大饑大殃,則星墜爲粟豆。」又曰:「天下大兵,則星墜爲金鐵。」《天鏡》曰:「天下有水,則星墜爲水。」又曰:「國有大饑有兵流血則星墜爲上。」又曰「國主亡有兵,則星墜爲草木。」又曰:「兵起,國主亡,則星墜爲沙。」京房曰:「星墜爲人而言者,善惡如其言。」又曰:「國有大喪,則星墜爲龍。」《河圖》曰:「將失政不法,石墜星亡。」《援神契》曰:「星墜石墜大人憂。」京房曰:「星墮化爲石臣下倍主,主妄行。」又曰:「兵將作,妖星隕爲石。」《天官書》曰:「星墜地則石也。河濟之間,時有墜星。」《左傳》曰:「僖十六年春,隕石於宋五,隕星也。周內史叔興聘於宋,宋襄公問曰:『是何祥也?吉凶焉在?」對曰:『今茲魯多大喪,明年齊有亂,君將得諸侯而不終。』退而告人曰:『君失問,是陰陽之事,非吉凶所生也。吉凶由人,吾不敢逆君故也。』」《洪範占》曰:「明年齊桓公卒五子爭國,宋公伐齊,行霸,後六年爲楚所敗,不終之應也。」《抱樸子外圖》曰:「隕星者,其精耀,非隕其質也。隕石於宋五,非星也。俗人視天上惟有日月與星,計言從天上墮惟當是此三物。而日月常在,故謂墮者必是星耳。天或雨血、雨魚、雨灰、雨草木、雨兵、雨石、雨穀。如此,是天降怪異,無所不有。春秋時隕石,所謂雨石者也。何必星乎?或四方高山之石,飛行爲怪,墜之於地耳。其妖大甚,不可悉載。」《史記》:「秦始皇三十六年,有墜星下東郡,至地爲石。黔首或刻其石,雲『始皇死而地分』。始皇問之,遣禦史遂問,莫服。盡取石旁舍人誅之,燔其石。」《洪範占》曰:「是歲始皇崩,三年而秦滅亡。」《趙書》曰:「石勒時有星隕魏郡鄴縣東北六十裡。初有黑黃雲如幕,長數十匹,交錯,音聲如雷。墜地熱氣如火,塵起連天。時左右有私鋤者,皆震疊。塵止,經視之,土猶帶熱。求覓,見有一石,方一尺,青色,而輕擊之,聲如磬。未幾,石勒死,虎殺其子而自立。」