《管子.形勢解》

日月，昭察萬物者也。天多雲氣，蔽蓋者衆，則日月不明。人主，猶日月也，羣臣多姦立私，以擁蔽主，則主不得昭察其臣下，臣下之情不得上通。故姦邪日多而人主愈蔽，故曰：「日月不明，天不易也。」 又《版法解》日月之明無私，故莫不得光。聖人法之，以燭萬民，故能審察，則無遺善，無隱姦。無遺善，無隱姦，則刑賞信必。刑賞信必，則善勸而姦止，故曰：「參於日月四時之行」，信必而著明，聖人法之，以事萬民，故不失時功，故曰「伍於四時」。