《靈憲》

懸象著明，莫大乎日月。其徑當天周七百三十六分之一，地廣二百四十二分之一。 又夫日譬猶火，月譬猶水，火則外光，水則含景。故月光生於日之所照，魄生於日之所蔽，當日則光盈，就日則光盡也。【略】當日之衝，光常不合者，蔽於地也。是謂暗虛。在星星微，月過則食。日之薄地，其明也。繇暗視明，明無所屈，是以望之若火。方於中天，天地同明。繇明瞻暗，暗還自奪，故望之若水。火當夜而揚光，在晝則不明也。月之於夜，與日同而差微。 又日月運行，歷示吉凶，五緯經次，用告禍福則天心於是見矣。 又文曜麗乎天，其動者七，日月五星是也。周旋右回，天道者貴順也。近天則遲，遠天則速。行則屈，屈則留回，留回則逆，逆則遲，迫於天也。行遲者覿於東，覿於東屬陽；行速者覿於西，覿於西屬陰；日與月此配合也。攝提、熒惑、地侯見晨，附於日也；太白、辰星見昬，附於月也。二陰三陽、參天兩地，故男女取焉。