日質本陰，月質本陽，故於朔朢之際，精魄反交則光，爲之食矣。虧盈法，月於人爲近，日遠在外，故月受日光常在於外，人視其終。初如鉤之曲，及其中天也如半璧，然此虧盈之驗也。 月所位者陽，故受日之光不受日之精，相朢、中弦則光，爲之食，精之不可以二也。