《六經天文編.八卦納甲》

《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。虞翻曰謂日月懸天成八卦象。三日暮震象月出庚。八日兌象月見丁。十五日乾象月盈甲壬。十六日旦巽象月退辛。二十三日艮象月消丙。三十日坤象，月滅乙。晦夕朔旦則坎象，水流戊。日中則離，離象。火就己，戊己土位，象見於中，日月相推而明生焉。【略】 趙氏曰：天道左旋，日月右轉，兩曜行天，若彈丸然。月受日光，向爲明而背爲魄，下土視之，則有盈闕。蓋日行一度，一歲一周天。月行十三度十九分度之七，一月一周天。合離盈速之既異，朓朒弦望之攸分。魄者月之體，坤之純陰象焉。明者日之光，乾之純陽象焉。其生明也，一陽在下，震之象；其生魄也，一陰在下，巽之象。二陽浸長，上弦爲兌。二陰浸長，下弦爲艮。三日明於庚，震納庚也。十六魄於辛，巽納辛也。八日弦於丁，兌納丁也。廿三弦於丙，艮納丙也。日月相望於三五，月盈在甲，故乾納甲，日月合符於晦朔。月沒於乙，故坤納乙。明滿於甲，而盡乎壬壬廿九日也。過則晦矣。故乾復納壬魄全於乙而止乎癸。癸二日也。過則明矣，故坤復納癸，望前月行先乎日。故以昏定，望後月行後乎日，故以晨定。月近於朔，故必三十度而明始見。月遠於望，故不待十度而魄已生。日月相去各九十餘度四分天之一。明與魄分謂之弦。日月相對各百八十餘度，直乎天之半。明周乎魄，謂之望。日離也，納己。己居陽中，月坎也，納戊。戊居陰中，日月合德，戊巳無位，循環不窮，所以爲中。