《天學入門》

測隱居士 綜述
日月蝕 日有蝕者,月魄掩日。當晦朔時,日月相會。天有九道,月不行黃。九道交處,故掩其光。太陽薄蝕.非真有蝕之者,亦非太陽.偶失其光.此日月當晦朔之時,所行適當九道交處,故下掩其光也。蓋月不行黃道,止行二青、二赤、二白、二黑之八道也。此八道皆斜出於黃道內外,月經天十三次,則有二十六次出入黃道內外。凡二士四次不蝕,蝕者惟二次,故通計一百七十三日有餘,而有一交。然而有蝕、有不蝕者,舊説東西同度、南北同道則蝕。不知蝕與合是兩事,合朔是天上真合,蝕是地上人仰望太陽,而月輪行到羅喉、計都,適出其間,日光爲月魄所隔,則蝕矣。凡日蝕在午前,則先蝕後合;在午後,則先合後食。月魄行過日下,正對其地則蝕之分數多。斜對其地則蝕之分數少。故多寡不同,出地入地之時.近於地平其差時多至八刻,漸近子午,則其差時漸少,故先後不同。 月有蝕者,月本無亮,恒借日光,以爲相望。九道交處,地隔其中,光爲地掩,而月不明。月本無光,得日之光而生明。對望時同道同度,地影隔於其間,則掩其光而蝕矣。蓋大地之影無時不在天上,月行至黃白兩道交角之際.乃與地球三者參直,月球入地影之中,故失其明。張衡曰:當日之衝,光常不合者,蔽於地也。蓋月最近人,日則遠而在外,故晦朔則日照月之上面,而下無光。弦則月東行,漸與日遠,日則旁照,自漸得一綫之明,望則對照下麵而全明矣。然日月對照者,總是從旁相對,惟日月各當九道交處,相對爲正對,而地影乃掩其光也。地影在天,是謂闇虛,月入其中而失其明。若羅㬋、計都乃黃白兩道交角之處,以此爲名,並非別有此兩星。俗説月爲此兩星所掩,又或謂闇虛處別有一物者,皆非也。此日月蝕之大略也,《測蝕》及《天問略》,另有備論。 又諸曜行度 土木火星,夜半經天。金水二星,惟不經天。土、木、火三星,夜半經天,金水二星,不經天。旦見丙巳之地.則速以追日及之而伏,昏見丁未之地,則遲行以待日及之而又伏。