《囂囂子曆鏡》

太陽體用 日爲陽精，諸説已見于絰史。經生家恒知之，而其體用之所以然，知之者鮮矣。太陽煦萬物，成寒暑晝夜，已見于經史。經生家亦知之矣。其爲列曜之尊，而曆家必首論太陽，而漸及他曜。之所以然，則知者鮮矣。蓋太陽於人目所視者，其面也，有面必有體，面之圓，舉目而知；體之圓，何以驗之？天下之物，自然而生者，其初生無物不圓，天體圓也，地形圓也。太陽爲萬光之原，由月而星皆受其光，爲物大，爲用宏終古不變則知其體之圓一也。又諸體之中最尊爲圓太陽亦有形之物有面必有體面圓體亦圓也。知之者二。測驗家謂人目所視者，測止半度。必有本徑，欲知本徑，先論人所居之地看太陽去地之遠近，而知其在空中周圍若干也。而太陽離地時遠時近，折取中數，須以地之全徑爲度。地之徑三萬裡，三之約九萬裡，太陽之圓測得二十四其地徑，自之得五百七十六，是太陽去地之中數也。既知視徑，又知去地之遠，因以割圓術求其本徑，得太陽之容大於地之容百餘倍矣。太陽之光，六合之內無物不照，無微不入。有隔之者，必去影。地在天中，體小於日，故影漸遠漸鋭，以迄於無影。其數之長，不能底太陽之界，止到月金水之界。太陽之行，如從冬至而漸至夏至，極南者漸改，而極北非另有圓路也，在天從旋螺行，其道則旋螺綫也。【略】 日軌 太陽行黃道，論其積歲。十分之數，新法以天度計爲五十九分八秒有奇，即平行度分也。太陽之行，冬盈夏縮，實不能齊，緣黃道與日輪天不同心，黃道之心即地球心，是日輪天與地球亦不同心，心既不同，則日距地近遠不一。近即行疾，所行之度過于平行，而爲盈。每冬月一日計行一度一分有餘較之平行盈二分矣。距遠則行遲，遲則所行之度不及平行，而爲縮。每夏月一日計行五十七分有奇，較之平行又縮二分矣，盈縮相差如此。終歲之間，逢最高最卑限二日平實二行之度數惟一。此外兩行之較，日日不等，故立加減分法，謂之加減差。以有恆率，即平行根也。以加減差定之，所以齊不齊也。如太陽入某宮，以分節氣，亦有平實二算。蓋平行十五日二十一刻有奇爲一節氣，乃一年平分之二十四。若用躔度之日以算冬夏不齊，冬則十四日八十四刻有奇，夏則十五日七十 二刻有奇總由夏遲冬疾其差如此。 太陽天距地極遠之點名最高。極近之點名高沖又名最高痺。此二點乃盈縮之界。古法謂冬夏二至常在一點，其實不然。古測最高在夏至前數度，今測在後六度，以此知太陽之內自行四十五秒也。