《新書.脩政》

湯曰：學聖王之道者，譬其如日；靜居而獨思，譬其若火。夫舍學聖之道而靜居獨思，譬其若去日之明於庭，而就火之光於室也。然可以小見，不可以大知。 又周文王問於粥子曰：「敢問君子將入其職，則於其民也何如？」粥子對曰：「唯，疑。請以上世之政詔於君王。《政》曰：『君子將入其軄，則其於民也，旭旭然如日之始出也。」周文王曰：『受命矣。」曰：『君子既入其軄，則其於民也何若？』對曰：『君子既入其軄，則其於民也，暯暯然如日之正中。』周文王曰：『受命矣。』曰：『君子既去其職則其於氏也何若？」對曰：『君子既去其軄則其於民也，暗暗然如日之已入也。故君子將入而旭旭者，義先聞也；既入而暯暯者，民保其福也；既去而暗暗者，民失其教也。」周文王曰：『受命矣。』」