《天文精義補注》

辰星 辰星，北方，色黑，司冬，爲聽，主智。 原註雲：辰星者，玄武之精，其色黑，北方，冬，水。五常曰智，五事曰聽。其位當子，得太陰之氣，而四象之終。言其事象，即至陰之氣存焉，其位即萬物之化萌焉。故《易》有幽明之説，原始反終，即其義也。 補註曰：《玉曆通政經》雲：水星應於冬，合主智謀，以其天一生水，爲五緯之先，其體散，無方無定，如龍之變。故名曰辰星。辰屬龍也。 於卦則坎水於是乎分；於日則壬癸於是乎配。原註雲：《宋志》曰：壬癸配之，於卦曰坎。 補註曰：坎卦屬水，辰星爲水，星北方，壬癸屬水，所以配辰星也。 隷七星之員官爲廟。 原註雲：七星爲員官，則其廟也。 補註《玉曆通政經》雲：七星柳宿也，爲員官，辰星廟也。 分燕趙之雁門爲邑。 原註：燕趙代。 補註曰：辰星分野主燕、趙、雁門。燕，今北京趙州屬地，雁門，今山西代州屬地。 〔一〕主殺罰、戰闘，一爲刑法、得失。 原註雲：去日十四度外夕見西方，去日二十一度內爲夕退伏。去日二十一度外晨見東方，去日十四度內乃晨伏也。 補註曰：見則遠日，近則近日，辰星或見或入在遠日近十六度半。 積一百一十五度八十八分爲終率之期，行一百一十五度八十八分，爲變改之畢。 原註雲：星之行，始與日同度，曰合伏。經十六日行三十度，去日十四度外，則夕見於西方而順。順二十六日行三十六日度而夕留，留三日，去日二十一度內爲夕退，伏經十二日九十四分，退行八度六分，復與日同度爲再合。其前爲前變，其後爲後變。又十二日九十四分退行八度六分乃晨留去日二十一度外晨見於東方，留三日，乃晨順，經二十六日行三十六度去日十四度內晨伏。經十六日乃三十度，復與日軌同度。積一百一十五日八十八分，計行一百一十五度八十八分，名曰距合，周而復始，其行常附於日。 補註曰：周天三百六十五度有奇。一年三百六十五日有奇。辰星積一百一十五度八十八分，行星一百一十五度八十八分，此大畧也。其伏見留順已見原註。 所在則有權智，爲主之兵。 原註曰：所在之分有權智，用兵爲主。 補註：《祥異賦》雲：所在之分，有權智，爲主用兵。蓋言辰星所在之處，其下必有權謀智畧之人，以主兵柄。 失位則下降爲婦人之質。 原註雲：失位則下降爲婦人。 補註曰：《玉曆通政經》雲：辰星降而在人主爲婦人，質美麗，有文章，能音律。 在冬則比奎之大星。 原註曰：在冬曰王色，比奎之大星，精明而有光，冬至之時，有芒角，如其色，則天下和平。 補註：宋《中興天文志》曰：辰星色黑，北奎大星，小於歲星。 不効則逆傷乎水氣。 原註：《景祐占》曰：政失於冬，辰星不効其鄉。 補註《漢志》雲辰星北方、冬、水、智也聽也。智虧聽失，逆冬令傷水氣，罰見辰星。又曰應効不効，其時不知。出入失時，寒暑失節，邦當大飢。不効者，不依時出也。 《正義》雲：効見也，言宜見不見爲失，罰之也。