《天文精義賦》

太白，秋，金，西方，言，義。 太白者，白虎之精，西方，秋，金，五常曰義，五事曰言，其位當酉，當少陰用事之際，萬物成象之秋，宰主生成故爲之將，太者大將軍之麾，白者金精之色，觀象察法，因以爲名。 於配爲庚爲辛，於卦曰乾曰兌。 《宋志》曰：庚辛配之，於卦曰乾兌。 亢爲疏廟，爲廟。 亢爲疏廟，則其廟也。 分爲素蜀之地。 分爲秦蜀。 主刑戮之殺罰，有斷割之威勢。 主刑戮、殺罰、斷割、威勢。 法大臣上公之官效司馬將軍之位。 於官主大司馬將軍主大臣其號上公。 凡國家動衆以興兵，必先占太白之進退。 用兵先占太白，太白進退以候兵。高卑、遲速、靜躁、見伏用兵，皆象之，吉。行得其時，色白而大，光潤無錯逆，則其下兵強，可以攻守他人。圓大黃而潤，可以爲好畫。又曰，人君當秋之時，順金之政，鍊慮審於法度，施教精於甲兵。即太白伏見以時，進退合度，不然則氣失性，冶鑄不成。太白爲之變常，伏見以之錯舍。 命將帥，選兵士，詰誅暴慢；修法制，繕囹圄，斷決小罪。 當秋之時，人君當順少陰，以行德令乃命將帥選士勵兵，簡鍊俊傑專任有功，以征不義，詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方，修法制，繕囹圄，具桎梏，斷薄刑決小罪，其分失殺政，則太白失行經天。 伏見於九度之間。 去日十一度外，夕見西方。去日九度內，夕伏；去日九度外，晨見；去日九度內，晨伏。 周天於一載之際。 太白一歲一周天。 積五百八十三日九十分爲率，終行五百八十三度九十分而變例。 星之行，始與日同度，曰合伏。經三十八日半，行四十九度半去日十一度外，夕見於西方，爲夕順；經二百二十九日，行二百五十二度，爲夕留；留八日爲夕退；經十日九十五分，退行五度五十五分，去日九度內，乃夕伏經五日退行四度，復與日同度，爲再合；其前爲前變，其後爲後變；又五日，退行四度，去日九度外，則晨見東方，爲辰退；經十日九十五分，退行五度五十五分，乃晨留，留八日，乃晨順；經二百二十九日半，行二百五十二度，去日九度內，乃晨伏；經三十八日半，行四十九度，復與軌同度，積五百八十三日九十分計行五百八十三度九十分，名之曰距合，周而復始。 失位降爲壯夫，處於林麓之內。 其失位則下降爲壯夫，處於林麓。 秋比狼星色，白大而精明。 在秋月旺，色比狼星，精明而有光。仲秋之時，有芒角。 如其色，則天下和平。 失舍失行逆秋令而虧義。 《景祐占》曰：政失於秋太白失行出入不當。《宋志》曰：義虧言失逆秋令，傷金氣，罰見太白。