《五經説.左傳襄昭間所言歲星與〈天官書〉及今歷家算木星各不同》

襄二十八年春無冰，梓慎曰：今茲宋、鄭其饖乎？歲在星紀，而淫於元枵。注引襄十八年董叔曰：天道多在西北，謂是年歲星在亥。自襄十八年至二十八年，行十一宮，當在星紀。如左氏之法，是歲星午年在亥，未年在戌，申年在酉，酉年在申，戌年在未，亥年在午，子年在己，醜年在辰，寅年在卯卯年在寅辰年在醜，巳年在子。襄十八年丙午，據今曆家躔度約法，則午年木星在辰：依《史記.天官書》，則午年當在酉。襄二十八年丙辰，據今曆家躔度約法，則辰年木星在午；依《史記.天官書》，則辰年當在亥。皆與左氏言歲星不同。又如昭九年書夏四月陳災，《左傳》鄭裨竈曰：五年陳將復封，封五十二年而亡。歲五及鶉火，而陳卒亡。故曰五十二年。本注是年在星紀五歲及大樑而陳復封。自大樑四年而及鶉火又四周四十八年。凡五及鶉火。愚案昭公八年，楚滅陳九年戊辰。據今曆家躔度約法，辰年木星在午；依《史記.天官書》則辰年當在亥。左氏説歲星，自爲一家。昭九年戊辰，歲在星紀正如襄二十八年丙辰，歲在星紀。所謂五十二年者，當哀公十二年戊午不見陳亡是年楚公子結伐陳，吳救陳，未嘗亡也。又如昭三十二年辛卯伐越，史墨曰：不及四十年，越其有吳乎？越得歲而吳伐之。本注此年歲在星紀。星紀，吳越之分。歲星所在，其國有福。案十二星本無吳，止有越。以左氏歲星例推之，卯年當在寅，而淫於星紀者也。案今曆家算木星約法，則卯年當在未：依《史記.天官書》，則卯年當在子。愚嘗觀天象而證之，則曆家所算木星，乃歲星之昬見者也；《天官書》所言歲星，乃歲星之晨見者也。各有其星在焉。昬見者，先他星而出。晨見者，後他星而沒。恒以寅年寅月、卯年卯月，朝昏候之可見，皆謂歲星也。惟左氏所言，未知爲何星？又如王猛克壺關之年，當海西公太和五年庚午。申胤謂「福德在燕」，趙秋謂「天道在燕」。當時秦太史論彗星亦雲「尾箕燕」，分然午年，歲星不在尾箕之分。又如石越諫伐晉，言「歲鎮守鬥，福德在吳」。當秦世祖建元十八年壬午則午年，亦不當在吳越之分。此時所謂歲星，與《左傳》午年在亥之例，又不同。必有至當之説，以俟知天道者。