《七曜攘災訣》

金俱吒 綜述
卷上 一土宮占災攘之法第五 鎮星者,中方黃帝之子,二十九年半一周天。所至人命星多有哭泣聲起。春至人命星,其人有鬪諍死亡之事,不宜見軍器之類。夏至人命星,其人男女多疾患,自身有枷鎖之厄。秋至人命星,有失脫之事,交關不利,水中財物損失。冬至人命星,其人家中合有哭泣聲起。四季至人命星,其人合有重病。攘之法,當畫一神形,形如娑羅門騎黑沙牛。星其至宿當項帶之,星過其命宿訖,以枯木燻之,其災乃過。 又王,其神似婆羅門,色黑,頭帶牛冠,一手拄杖,一手指前,微似曲腰。到宿命宮,宜鑄可長四寸曲腰三衣瓶鉢。土直日,平旦以黑瓷瓶盛之,於臥處頭邊,以油麻油瀝於頂上,經三年止盡供養,持熾盛光一字王真言《涅槃經》《般若經》十卷或百卷,宜燒安悉香,著白上衣,及帶雄黃朱砂及屠刀,打作環帶之,可重四兩。鷄緩日,平旦以絹畫之供養,好食菓子,帶黑色者爲上。至心啓告,鷄緩國王,某甲君王如護弟子,伏願護命去災,所供養物宜自食之,令人病患如破散,被人欺輕,宜以安悉香燒之供養。 又鎮星,中方土之精,一名地。徑五十裡,其色黃。所在分野多憂,與歲星合女十二崩,與辰星合宿,有破軍殺將。二十九年一周天,三百七十八日一伏見。初晨見東方,十日半行一度,八十三日行八度,則留三十七日,乃逆行十六日半強退一度,一百日退六度,又留三十七日,復順行,八十三日行八度而夕伏西方,經三十八日又晨見東方如初。凡五十九年五十七終,而再周天也。