《天文精義賦》

填星 土在中央爲填主季夏，而思信。 《宋志》曰：填星者句陳之精，季夏，土。五常曰信，五事曰思。凡跡陳於外而兆發於中，土居四方之中萬物因之以生，四氣據之而列，故星名之曰填焉。 所配也，配於戊己；所象也，象於坤艮。 戊己配之於卦曰坤艮。 後德天子之言，法地山而不震。 其行最遲，象地之與山不可移易者，女後之德也，故爲女後之象。黃帝之德司天下女主之過。四星皆失，填乃爲之動。又曰又爲天子之星，若天子通道不施，則填星大動。若人君發號施令，動必以信，中和之氣作權詐之威，寢則填星循常行，葉於天矣。 其廟以南斗之太室。 南斗爲太室，則其廟也。 其行以不速而緩進。 填星，其形最遲。 主厚德安危存亡之機，其所在也，民信而物順。 其所之分，民信物順，國得安地，軍勝而兵強及女子有福其地不可攻伐。去之失地，或有女憂，居宿久則福厚，易則薄。 無動土功之徭，無興師旅之釁。 人君當夏之時，祠祀宗廟社稷之靈，爲民祈福，行令必信，配天成功，象地之載，以成百穀。入山林，竹木無有斬伐。不可興土工，不可合諸侯，不可興兵動衆。 二十八載行及周天。 填星，二十八年而一周天。 一十六度分乎隱顯。 去日一十六度外晨見，去日一十六度內夕伏。 積三百七十八日而有八分，行十二度強，爲終率盡。 星之行，始與日同度曰合伏。經十八日三十四分行二度三十四分，去日十六度外，則晨見於東方而順。順八十四日，行四度七十分而留。留三十六日而退，經五十日七十分，退行三度五十八分，乃與日對。其前爲前變，其後爲後變。又退五十日七十分，退行三度五十八分而留。留三十六日而順。順八十四日，行四度七十八分，去日十六度內乃夕伏於西方。經十八日三十四分，行二度三十四分，復與日軌同度。積三百七十八日八分，計行一十二度八十三分，曰距合。周而復始。 失位，爲婦女老人，此盈縮失常之論。 失位，則下降爲婦女老人。 季夏比北極中央之大星。 在季夏及四季曰旺色，其色正黃，比北極中央大星，而精明，有芒角，如其色，則天下和平。 錯度，則思心不容而虧信。 《景祐占》曰：政失於季夏，則填星失度。