《通志》

太微宮 上元天廷太微宮，昭昭列象布蒼穹。端門只是門之中，左右執法門西東。門左皂衣一謁者，以次即是烏三公。三黑九卿公背傍，五黑諸侯卿後行。四箇門西主軒屏，五帝內坐於中正。幸臣太子並從官，烏列帝後從東定。郎將虎賁居左右，常陳郎位居其後。常陳七星不相誤，郎位陳東一十五。兩面宮垣十星布，左右執法是其數。宮外明堂佈政宮，三箇靈臺候雲雨。少微四星西南隅，長垣䨥䨥微西居。北門西外接三台，與垣相對無兵災。 太微垣，十星，在翼、軫北。張衡雲：「天子之宮庭，五帝之坐，十二諸侯府也。其外蕃九卿也。」一曰，軒轅爲權，太微爲衡。衡，主平也。《隋志》雲：「又爲天庭，理法平辭，監升授德，列宿受符，諸神考節，舒情稽疑也。」 南蕃中二星間曰端門，東曰左執法，廷尉之象也。西曰右執法，御史大夫之象也。執法，所以舉刺凶奸者也。左執法之東，左掖門也；右執法之西，右掖門也。 東蕃四星，南第一曰上相，其北東太陽門也。第二星曰次相，其北中華東門也。第三星曰次將，其北東太陰門也。第四星曰上將，所謂四輔也。西蕃四星，南第一星曰上將，其北西太陽門也。第二星曰次將，其北中華西門也。第三星曰次相，其北西太陰門也。第四星曰上相，亦四輔也。東西蕃有芒及動搖者，諸侯謀天子也。執法移則刑罰尤急。月五星入太微軌道，吉。其所犯中坐，成刑。 謁者一星，在太微內左執法東北，主贊賓客也。不見，外國不賓服。謁者東北三星曰三公，內坐朝會之所居也。張衡雲：「以輔弼帝者，其名與夾鬥三公同。」三公北三星曰九卿內坐，主治萬事，與天紀同占。九卿西五星曰內五諸侯，內侍天子，不之國也。辟雍之禮得，則太微諸侯明。 屏四星，在端門內帝座南，近右執法。屏，所以擁蔽帝庭也。執法主刺舉，星大明潤，則君臣有禮。 黃帝內坐一星在太微中，含樞紐之神也。天子動得天度，止得地意，從容中道，則太微五帝之坐明以光。黃帝坐不明，人主當求賢士以輔治，不然則奪勢。又曰，太微五帝坐小弱青黑，天子國亡。四帝內坐四星，夾黃帝坐。東方星，蒼帝靈威仰之神也。南方星，赤帝赤熛怒之神也。西方星，白帝白招矩之神也。北方星黑帝葉光紀之神也。 張衡雲：「五帝同明而光，則天下歸心。不然則失位。」金、火、水入太微，若順入軌道，伺其出之所守之分，則爲天子所誅也。 帝坐東北一星曰幸臣，主親愛臣。明則幸用事；微細，吉。太子一星，在幸臣西五帝坐北，儲貳之星，明而潤則太子賢，不然則否。金、火守入，太子不廢，則爲篡逆之事。從官一星，在太子西北，主從官。不見則帝不安，如常則吉。郎將一星，在郎位東北，所以爲武備。張衡雲：「今左、右中郎將是也。大明芒角，將怒不可當也。」虎賁一星，在太微西蕃之外，上相之西，下臺之南，靜室旄頭之騎官也。張衡雲：「主侍從之武臣也與車騎同占。」常陳七星，如畢狀，在帝坐北，天子宿衛虎賁之士，以設彊毅也。星搖動天子自出；明則武兵用；微則武兵弱。郎位十五星，又雲二十四星在帝坐東北。一曰，依烏，郎位也。周官之元士，漢官之光祿、中散騎、諫議、議郎、三署郎中，是其職也。張衡又雲：「今之尚書郎也，欲其大小相均，光潤有常，吉。」《隋志》：「郎位，主守衛也。其星明，大臣有劫主。又曰，客犯上。其星不具，後死，幸臣誅。客星入之，大臣爲亂。」明堂三星在太微西南角外天子布政之宮也。明吉暗凶。明堂西三星曰靈臺，主觀雲物，察符瑞，候災變也。占與司怪同。少微、長垣二坐星，已釋在張星之次矣。三台六星，兩兩而居，起文昌，列招搖，太微。一曰天柱，三公之位也，在天曰三台，主開德宣符也。西近文昌二星曰上臺，爲司命，主壽。次二星對軒轅曰中台，爲司中，主宗室。東二星抵太微曰下臺，爲司祿，主兵。所以昭德塞違也。又曰，三台爲天階，太一躡以上下。一曰泰階。上階，上星爲天子星下星爲女主。中階，上星爲諸侯三公，下星爲卿大夫。下階上星爲士，下星爲庶人。所以和陰陽而理萬物也。其星有變，各以所主占之。君臣和集如其常度。張衡雲：「包齊明而行列相類，則君臣和法令平。不齊爲乖度。」金、火守入，兵起。彗孛尤甚也。 北級紫微宮 中元北極紫微宮，北極五星在其中。大帝之坐第二珠，第三之星庶子居，第一號曰爲太子，四爲後宮五天樞。一雲：第三明者帝之居，第四名曰四庶子，最小第五天之樞。左右四星是四輔，天一太一當門路。左樞右樞夾南門，兩面營衛一十五。上宰少尉兩相對，少宰上輔次少輔。上衛少衛次上丞，後門東邊大贊府。門西喚作一少丞，以次卻向前門數。陰德門裏兩黃聚，尚書以次其位五。女史柱史各一戶，禦女四星五天柱。大理兩星陰德邊，勾陳尾指北極顛，勾陳六星六甲前，天皇獨在勾陳裏。五帝內坐後門是，華蓋並杠十六星，杠作柄象蓋傘形，蓋上連連九箇星，名曰傳舍如連丁。垣外左右各六珠，右是內階左天廚。階前八星名八穀，廚下五箇天棓宿。天牀六星左樞在，內廚兩星右樞對。文昌鬥上半月形，希踈分明六箇星。文昌之下曰三公，太尊只向三公明。天牢六星太尊邊，太陽之守四勢前。一箇宰相太陽側，更有三公相西偏，即是玄戈一星圓。天理四星斗裏暗，輔星近著開陽淡。一本雲：文昌之下三師名，天牢六星四勢前。更有三公相西偏，即是太陽一星圓。天理四星斗裏暗，輔星近著開陽淡。北斗之宿七星明，第一主帝名樞精，第二第三璿璣星，第四名權第五衡，闤陽、搖光六七名。 北極五星，在紫微宮中。一名天極，一名北辰，其紐星天之樞也。天運無窮，三光迭耀，而極星不移，故曰居其所而衆星拱之。第一星主月，太子也。第二星主日，帝王也，亦爲太一之坐，謂最赤明者也。第三星主五星，庶子也。北極五星，最爲尊也。中星不明，主不用事。右星不明，太子憂也。其第四星爲後宮，第五星爲天樞。張衡雲：「二星並爲後宮。北極五星明大則吉，變動則憂。」抱極樞四星曰四輔，所以輔佐北極，而出度授政也。張衡雲：「抱極之細星也，爲輔臣之位主贊萬機。小而明，吉；大明及芒角，臣逼君；暗則官不理。」天一一星在紫宮門右星之南，天帝之神也，主戰鬬知人吉凶者也。太一一星在天一南相近，亦天帝神也，主使十六神，知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫，災害所生之國也。張衡雲：「天一逼閶闔外。其占，明而有光則陰陽和合，萬物成，人主吉。不然反是。」太一占與天一略同。 紫宮垣十五星，其西蕃七，東蕃八，在北斗之北。一曰紫微，大帝之坐也，天子之常居也主命主度也。一曰長垣，一曰天營一曰旗星，爲蕃衛，備蕃臣也。宮闕兵起，旗星直，天子出，自將宮中兵。張衡雲：「紫微垣十五星，東蕃八，西蕃七。其東蕃近閶闔門第一星爲左樞，第二星爲上宰，第三星爲少宰，第四星爲上輔，第五星爲少輔，第六星爲上衛，第七星爲少衛，第八星爲少丞。其西蕃近閶闔門第一星爲右樞，第二星爲少尉，第三星爲上輔，第四星爲少輔，第五星爲上衛，第六星爲少衛第七星爲上丞。皆以明大有常則吉，若盛明則內輔盛也。宮垣直而明，天子將兵；開則兵起。西藩正南開如門象，名閶闔門，有流星自門而出四野者，當有中使銜命，視其所適分野而論之也。」陰德二星，在紫微宮內尚書之西，主施德者，其占以不明爲宜明則新君踐極。《隋志》曰：「尚書西二星曰陰德、陽德主周急振撫。」又分爲二坐星矣。門內東南維五星曰尚書主納言，夙夜諮謀，龍作納言，此之象也。張衡曰：「八坐大臣之象，其占與四輔不殊。」極東一星曰柱下史，主左右記君之過，星明則史直辭，不明反是。柱史北一星曰女史，婦人之微者，主傳漏。故漢有侍史。張衡雲：「婦官也，主記宮內之事。」其占與柱史同。禦女第四星，在紫微宮內勾陳之北，八十一禦妻之象也，其占，明則多內寵，不明則否。《晉志》謂之女禦宮。天柱五星，在紫微宮門內華蓋杠左傍，近東垣北隅，法五行，主晦朔晝夜之職。明正則吉，人安，陰陽調；不然則司歷過。《隋志》雲：「建政教，立圖法之府也。常以朔望日垂禁令於天柱，以示百司。」《周禮》：「以正歲之月示法象魏」，此之謂也。大理二星，在紫微門內，次近陰德，決獄之官，星明則刑憲平，不明則冤酷深。 勾陳六星，在紫微宮華蓋之下。《隋志》雲：「後宮也，大帝之正妃也，大帝之帝居也。」張衡雲：「大帝所居之宮也，亦將軍之象也。」星明則吉，暗則人主惡之。勾陳口一星曰天皇，亦曰大帝，其神曰曜魄寶，主禦羣靈，秉萬機神圖也。其星隱而不見，見則爲災。六甲六星，在紫微宮內華蓋杠左傍，分掌陰陽，紀時節，明則陰陽和，不明則寒暑易節。五帝內坐五星，在華蓋下勾陳上，斧扆之象，所以備宸居者，明正則吉，變動則災凶。《隋志》雲：「客星犯紫宮中坐，大臣犯主。」華蓋七星，其杠九星，合十六星，在勾陳上，正當大帝，所以覆蔽大帝之坐也，明正則吉，傾動則凶。傳舍九星，在華蓋上近河，賓客之館，主胡人入中國。客星守之，備姦使，亦曰胡兵起。內階六星，在文昌北，天皇之陛也。明，吉；傾動，凶。紫微東垣北維外六星曰天廚，天子百官之廚也。見，吉；不見，凶。八穀八星在紫微西蕃之外五車之北，其八星，一主稻，二主黍，三主大麥，四主小麥五主大豆六主小豆七主粟八主麻子。明則八穀皆成暗則不熟。一星不見則一穀不登，八星不見則國人餬口。天棓五星，在女牀東北，天子先驅，所以禦難也，不明則國兵起。一曰，主爭訟，明大，凶；小，吉。天牀六星，當閶闔門外，主天子寢舍解息燕休之處，星正大，吉，君有慶，傾則人主不安。一雲在宮門外，聽政之象也，爲寢舍也，暗，凶。內廚兩星，在紫垣外西南角，主六宮之內飲食府也。一雲，主後夫人與太子宴飲，居常無咎有犯守，凶。 文昌六星，在北斗魁前天之六府也，主集計天道。一曰上將，大將軍建威武。二曰次將，尚書正左右。三曰貴相，太常理文緒。四曰司祿、司中，司隸賞功進爵。五曰司命、司怪，太史主滅咎。六曰司寇，大理佐理寶。所謂一者，起北斗魁前近內階者也明潤大小齊天瑞臻。張衡雲：「其占黃潤光明萬人安；大小均，天瑞降；青黑細微，多所害；搖動移徙，大臣憂。金、火守入，兵興。孛彗犯，國亂。」一曰，文昌動則三公受誅，後崩，災福與三公同。三公三星，在北斗柄東，又三公星在北斗魁西，並爲太尉、司空、司徒之象，主爕理陰陽，弼君機務。其星移徙，不吉；居常，安。金、火守之，三公有凶。《隋志》曰：「杓南三星及魁第一星，皆曰三公，宣德化，調七政，和陰陽之官也。」太尊一星，在中台之北，貴戚也。巫鹹雲：「聖公之象，居常爲定，不見則凶。金犯守爲災，貴賤將敗者也。」 天牢六星，在北斗魁下，貴人之牢也，主愆過，禁暴淫，與貫索同占。太陽守一星，在相西，大將大臣之象也，主戒不虞，設武備也。非其常，兵起。明，吉；暗，凶；移徙，大臣誅。勢四星，在太陽守西北，刑餘人而用事者也。不明，吉；明即閹官擅權。相一星，在北斗南。《隋志》曰：「相者，總領百官而掌邦教，以佐帝王，安邦國，集衆事也。明，吉。」玄戈一星，在招搖北，亦曰天戈也。芒角大而動則四夷兵起，其占與梗河相類。北斗魁中四黑星，爲貴人之牢曰天理，明及搖動與有星者，爲貴人下獄。 北斗七星，輔一星，在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中而臨制四方以建四時而均五行也。魁四星爲璿璣，杓三星爲玉衡。又曰鬥爲人君之象，號令之主，又爲帝車，取乎運動之義也。又魁第一星曰天樞，二曰璿，三曰璣，四曰權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰搖光。一至四爲魁，五至七爲杓。樞爲天，璿爲地，璣爲人，權時，玉衡爲音，開陽爲律，搖光爲星。石氏雲：「第一曰正星，主陽德，天子之象也。二曰法星，主陰刑，女主之位也。三曰令星，主禍害也。四曰伐星，主天理，伐無道。五曰殺星，主中央，助四旁，殺有罪。六曰危星，主天倉五穀。七曰部星，亦曰應星，主兵。」又雲：「一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。」又曰：「一主秦，二主楚，三主樑，四主吳，五主趙，六主燕，七主齊。輔星附乎開陽，所以佐鬥成功也。」又曰：「主危正，矯不平。」又曰：「丞相之象也。七政星明則國昌；不明，國殃。」鬥旁欲多星則安，鬥中少星則人恐上天下多訟法者。無星二十日。有輔星明而鬥不明臣彊主弱。鬥明輔不明，主彊臣弱也。杓南三星及魁第一星皆曰三公，宣德化，調七政，和陰陽之官也。張衡雲：「若天子不恭宗廟，不敬鬼神，則魁第一星不明，或變色。或廣營宮室，妄鑿山陵，則第二星不明，或變色。若不愛百姓，驟興征役，則第三星不明或變色。若發號施令不順四時不明天道則第四星不明或變色。若廢正樂，務淫聲，則第五星不明，或變色。若不勸農桑，不務稼穡，峻法濫刑，退賢傷政，則第六星不明，或變色。若不撫四方，不安夷夏，則第七星不明，或變色。」凡日月暈連環及鬥月暈及搖動，兵起。其傍及中小星多則天下不安，人多怨。一雲，小星多則天下安，不然則國人散。五曜及客星守入，皆凶，孛彗尤甚也。 天市垣 下元一宮名天市，兩扇垣牆二十二。當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊，帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。以次兩星名列肆，鬥斛帝前依其次鬥是五星斛是四。垣北九箇貫索星，索口橫者七公成，天紀恰似七公形，數著分明多兩星。紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。三元之象無相侵，二十八宿隨其陰，水火木土並與金，以次別有五行吟。 天市垣二十二星在房、心東北主權衡主聚衆。一曰天旗庭主斬戮之事也。市中星衆潤澤則歲實，星稀則歲虛。熒惑守之，戮不忠之臣。又曰若怒角守之，戮者臣殺主。彗星出，爲徙市易都。客星入之，兵大起：出之，有貴喪。張衡曰：「天市明則市吏急，商人無利。忽忽暗則反是。」市樓六星在市中，臨箕星之上，主司闤闠，明則吉，暗則市吏不理也。《隋志》：「市樓者，市府也，主市價律度，其陽爲金錢，其陰爲珠玉。變見，各以所主占之。」車肆二星，在天市垣南門之內，主車駕，不明則國車盡行。《隋志》：「主衆賈之區。」宗正二星，在帝坐東南，宗大夫也。彗星守之，若失色，宗正有事。客星守動，則天子親屬有變。又曰，客星守之，貴人死。又曰，宗正明則宗室有秩，暗則國家凶。宗人四星，在宗正東，主録親疏享祀，如綺文而明，主族人有序。宗星二星，在宗人東北候星之東，宗室之象，帝輔血脈之臣也。客星守之，宗人不和。帛度二星，在宗星東北，主度量，明則尺量平商人不欺；暗則否。屠肆二星在帛度東北主烹宰，明大則肆中多宰殺。候一星，在帝坐東北，主伺陰陽也。明大輔臣彊四夷開。候細微則國安，亡則主失位，移則主不安，居常則吉。 帝坐一星，在天市中候星西天庭也。光而潤則天子吉威令行：微小，凶，大人當之。或雲，暗則大人不正。張衡雲：「帝坐者，帝王之坐。」帝坐有五一坐在紫微宮，一坐在大角，一坐在心中，一坐在天市垣，一坐在太微宮：鹹雲帝坐。一曰，神農所居，不見，則大人當其咎。宦者四星在帝坐西南帝傍之閹人也。星微則吉，明則凶，非其常，宦者有憂，其占與勢星同。列肆二星，在斛西北，主寶玉之貨，移徙則列肆不安。火守入兵大起。鬥五星在宦者西南，主平量。覆則歲熟，仰則大飢。明暗，與帛度同。斛四星，在市樓北，亦曰天斛，主量者也，占與鬥同。 貫索九星，在七公前，一曰連索，一曰連營，一曰天牢，主法律，禁暴彊也。牢口一星爲門，欲其開也。九星皆明，天下獄煩。七星見，小赦；五星見，大赦。動則斧鑕用，中空則更元。《漢志》雲，十五星。張衡雲：「貫索開，有赦。不見，即刑獄簡。若閉口及星入牢中，有繫死者。」常以午子夜候之，一星不見則有小喜；二星不見：賜祿；三星不見，人主德令行且赦，若客出，視其小大，大有大赦，小有小赦。或雲，貫索爲賤入之牢，一星芒，有喜事；二星芒，賜爵祿；三星芒，有赦。門閉牢中，多死。水犯，災。火犯，米貴。七公七星，在招搖東，天之相也，三公之象。張衡雲：「七公橫列貫索之口，主執法，列善惡之官也。」星齊正則國法平，差戾則獄多冤酷。或雲，星入河，米貴。火犯之，兵起。天紀九星，在貫索東，九卿也，爲九河，主萬事之紀，理冤訟也，明則天下多辭訟，亡則政理壞，國紀亂，散絶則地震山崩。女牀三星，在天紀之北，爲後宮禦女主女事明則宮人恣意，常則無咎。