司中司命
鄭司農雲:司中,三能三階也。司命,文昌宮星。疏雲:案武陵太守《星傳》雲:三台,一名天柱。上臺司命爲太尉,中台司中爲司徒,下臺司祿爲司空。文昌宮第四曰司命,第五曰司中,二文俱有司中、司命,故兩載之。康成雲:司中、司命,文昌第五、第四星,或曰中能、上能也。疏雲:先鄭以爲司中是三台司命是文昌星。今案:三台與文昌皆有司中、司命,何得分之?武陵太守《星傳》雲:文昌宮六星,第一曰上將,第二曰次將,第三曰貴相,第四曰司命,第五曰司中,第六曰司祿。是其本次也。或曰:中能者亦據《星傳》而言。洪氏《楚辭注》曰:按《史記.天官書》,文昌六星,四曰司命。《晉書.天文志》:三台六星,兩兩而居。西近文昌二星曰上臺,爲司命,主壽。然則有兩司命也。祭法王立七祀,諸侯立五祀,皆有司命。疏雲:司命,宮中小神。而《漢書.郊祀志》「荊巫有司命」。説者曰文昌第四星也。五臣雲:司命,星名。主知生死,輔天行化,誅惡護善也。《大司命》雲:「乘清氣兮禦陰陽。」《少司命》雲:「登九天兮撫彗星。」其非宮中小神明矣。
又 司民司祿
司民,軒轅角也;司祿文昌第六星或曰下能也。疏雲:武陵太守《星傳》雲:軒轅十七星如龍形,有兩角,角有大民小民。文昌宮有六星,第一爲上將,第二爲次將,第三爲貴相,第四爲司命,第五爲司中,第六爲司祿。是司民在軒轅角,司祿在文昌第六星也。石氏《星傳》曰上能司命爲太尉中能司中爲司徒,下能司祿爲司寇。是司祿在下能也。以二處並有司祿故舉二文以見義。
極星
朱氏曰:北辰之爲天樞,何也?曰:天圓而動,包乎地外。地方而靜處乎天中。故天之形半覆乎地上,半繞乎地下,而左旋不息。其樞紐不動之處,則在夫南北之端焉。謂之極者,猶屋脊之謂極也。然南極低入地三十六度,故周回七十二度,常隱不見。北極高出地三十六度,故周回七十二度,常見不隱。北極之星正在常見不隱七十二度之中,常居其所而不動。其旁則經星隨天左旋,日月五緯右轉更迭隱見,皆若環繞而歸向之。知此則知天樞之説。太一如人主,北極如帝都,帝坐惟在紫微者。據北極七十二度常見不隱之中,故有北辰之號,而常居其所。蓋天形運轉,晝夜不息,而此爲之樞,如輪之轂,如磑之齊,雖欲動而不可得,非有意於不動也。若太微之在翼,天市之在尾,攝提之在亢,其南距赤道也皆近,其北距天極也皆遠。則固不容於不動,而不免與二十八宿同其運行矣。故其或東或西,或隱或見,各有度數。仰而觀之,蓋無晷刻之或停也。蔡氏曰:日晷有差,如千里差一寸,極星無差。
《六經天文編》
宋 王應麟 綜述
《六經天文編》 王應麟 宋 宋 B0星辰總部 綜述