《觀象玩占》

房宿雜座 鈎鈐總敘 鈎鈐二星，在房東，近右服、右驂兩星之間，天子之腹心喉舌也。二星出房上星七寸，近則君臣同心。星不明及去房遠皆爲天下不和，王絶後。二星踈折，則地動河清。 又 鍵閉總敘 鍵閉一星，在房東北，主管籥、開閉之官。星明則吉，不明則人主闇亂，宮門不禁。星亡則關梁不通。 又 罰星總敘 罰三星，在東鹹正西，南北列，主誅罰。星直而正，則法令平；曲而斜，則刑罰不中。一曰罰主贖刑。 又 東西兩鹹總敘 東鹹四星，西鹹四星，皆在房星之北，日月五星之道也。一曰大明，爲房之戶，常爲帝之屏，以表障後宮，防奸私。星明而行列正，則王者威令行，妃後安其宮。微（水）〔小〕則行不正，若亡不見則人主弱，妃後自恣奢淫無度，防守者憂。焦延壽曰：東感上近鈎鈐則有賊臣害主者，西鹹前近上若芒角動搖則有人以知天數入爲害者。 又 日星總敘 日一星，在房中道前，太陽之精也，主明德。 又 從官總敘 從官二星，在積卒西北、房宿西南，主天子疾病、巫醫。星明大則巫醫弄權。 又 心宿雜座 積卒總敘 積卒十二星，在房星西南，一曰衛士，金官也，以所衛暴，卒所以守衛明堂，掃除不祥。其星細小而明則吉；明大動搖則君臣不寧，朝廷起兵；芒角動搖則有聚兵事；星亡則兵出，一星亡兵少，二星亡、星不見兵半出，三星亡兵大出，俱亡則國兵盡出，士卒滿野。 又 尾宿雜座 天江總敘 天江四星在尾北，主太陰。其星不欲明，明大則天下水災：微小如常則陰陽和，水旱調；明而動則水暴出，河江溢，五穀不成，民以水爲飢；參差不齊則馬多死；中河而居則兵起，有流沙，人死如麻，以人度河；星不具則津梁不通；芒角動搖則大水沒墎。 又 傳説總敘 傳説一星，在尾後河中，主祀章，爲後宮祈神明保子孫。《春秋元命包》曰：傳説主祝章，巫官也。章説號之聲也。一曰傳説女巫也，主王宮之囚，祭祀祝祠鬼神，祈禱子孫。《詩》雲：克祀以福元子，此其象也。其星明大，多子孫，後宮安；暗小則後宮少子，天下多禱祠；動搖則後宮不安；不見則後宮多疾病，子孫不昌，多死者。石氏曰：傳説星亡，社稷無主。焦延壽曰：傳説星入尾則天下有諛説人主者若有巫醫之害。 又 魚星總敘 魚一星，在尾後河中，一曰據星，一曰蒙星，主雲蜺，統陰事，如雲雨之期，其狀如星，如雲，忽忽不明。常居漢中則陰，陰雨和，風雨時。明大動搖則風雨失節，大水。《黃帝占》曰：魚星居河東邊，近箕爲常所居，中河而居則兵起。又曰：魚星動搖則水暴出；魚星出河則旱，大魚死。《海中》曰：魚星中河而居則天下大水，津道塞；若出河外，天下大旱，五穀不成；魚星亡則魚少。 又 龜星總敘 龜〔五〕星在尾南漢中，一曰連珠，主贊神明，定吉凶。其星〔明〕則君臣和，奉祀處，神明享；不明上下乖離，臣逆於君，不事鬼神，國不安，主有憂。其星不處漢中則川有易；一曰天下水旱，萬物不成；星亡則地千里。 又 神宮總敘 神宮一星，在尾西第二星旁，爲附座，解衣之內室也。 箕宿雜座 糠星總敘 糠一星，在箕口前，主簸揚，給犬豕。糠籺星明則天下豐熟，暗則簸歉，不見則人相食。 又 杵星總敘 杵三星，在箕南，木官也，主舂之用。其星小而明，則五穀成，天下安；不明則歲惡明而動，則天下有兵杵臼用事軍糧急，民（色）〔失〕釜甑，大去其鄉杵縱則天下民食足橫則其飢；移徙則又失業；不具則民棄釜甑。