《易.序卦》

有天地然後有萬物。有萬物，然後有男女。有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。有父子然後有君臣。有君臣然後有上下。有上下，然後禮義有所錯。〔三國魏.王弼注）：言《鹹卦》之義也。凡《序卦》所明，非《易》之緼也，蓋因卦之次，託以眀義。《鹹》柔上而剛下，感應以相與，夫婦之象，莫美乎斯。人倫之道，莫大乎夫婦。故夫子殷勤深述其義，以崇人倫之始而不係之於《離》也。先儒以《乾》至《離》爲上經天道也，《鹹》至《未濟》爲下經人事也。夫《易》六畫成卦，三材必備，錯綜天人，以效變化，豈有天道人事偏於上下哉？