《玉海》

《晉天文集占》、《天官星占》、《天文要集》 《隋志》：《天文集占》十卷，晉太史令陳卓定《梁》「百卷」。《唐志》「七卷」。又《天官星占》十卷。陳卓撰。《梁》「《天官星占》二十卷，吳嬰撰」。《四方星占》一卷，《五星占》一卷。並陳卓撰。《天文要集》四十卷，晉太史令韓楊撰。《後漢.天文志》注並《乾象新書》引韓楊占。《郎顗傳》注並《禦覽》引《天文要集》。《文選》注引《天官星占》曰匏瓜一名天雞南斗主爵祿。《史記索隱》姚氏案《天官占》。【略】 《粱天文録》 《隋志》梁奉朝請祖暅，天監中受詔集古天官及圖緯舊説撰《天文録》三十卷，《唐志》、《崇文目》同。《國史天文録經要訣》一卷，鈔祖暅書。《禦覽》引《天文録》平星、魚星格擇之占象，《新書》亦引之。【略】 《周靈臺秘苑》、《隋垂象志》、《觀臺飛候》 元魏高允集天文災異，依《洪範傳》、《天文志》爲八篇；周太史令庾季才撰《靈臺秘苑》一百二十卷，占驗益備。《隋志》「一百十五卷」，《唐志》「一百二十卷」。隋高祖令季才與其子質撰《垂象志》一百四十二卷，《隋志》「一百四十八卷」。劉祐著《觀臺飛候》六卷、《元象要記》五卷。《唐志》：元魏孫僧化等《星占》三十三卷，史崇《十二次二十八宿星占》十二卷。《崇文目》有《康氏天文總論》十二卷，《乾象新書》引《天文總論》。徐承嗣《星書要畧》六卷，陳卓《星述》一卷，《天象應驗録》二十卷。 唐二十家天文 《志》子録十曰：天文始於趙嬰、甄鸞注《周髀》，終於李淳風《乙巳占》。二十家，三十部、三百六卷。若趙嬰、甄鸞、李淳風之注釋《周髀》，張衡、王蕃之《靈憲》、《渾天》，姚信、虞喜之《昕天》、《安天》，則儀象之書也。若石氏、甘氏之讚法，劉表、劉叡、陳卓、孫僧化、史崇之《星占》，則星占之書也。若劉叡、陳卓《集占》，韓楊《要集》，吳雲《雜占》庾季才《祕苑》，祖氏之《録》，高文洪之《圖》，則天文之書也。星圖則有《孝經內記》、《周易分野》及二十八宿度數之論。雜占則有《黃道晷景》、《玄機內事》、《五星兵法》及《乙巳占》。其不著録者六家，一百七十五卷。有淳風《天文大象》、《秘奧法象》、《太白會運》之書，武密《通占》，悉達《占經》。董和、徐昇有論有圖，李播、王希明有賦有歌。自淳風《天文占》至丹元子《步天歌》不著録。《六典祕書》四部十一曰：天文《周髀》等九十七部，六百七十卷。《隋志》「六百七十五卷」。靈臺郎凡占天文日月薄蝕、五星陵犯，有甘、石、巫鹹三家。中外官占，瑞襖星氣，有諸家雜占。天文生不得譏占書。太史令每季録災祥送中書、門下，入《起居注》，歲縱總録送史館。《崇文總目》：天文占書五十一部，百九十七卷。自荊州、劉、石、甘、巫占至《乾象新書》，中興自十六家，九十九卷。【略】 《唐法象志》、《乾坤秘奧》、《天文占》、《泰乾秘要》、《乙巳占》 《天文志》：貞觀中，李淳風撰《法象志》，因《漢書》十二次度數始以唐州縣配焉。《會要》：貞觀七年三月十六日，癸巳。直太史局將仕郎李淳風鑄渾天黃道儀成，因撰《法象志》七卷。論前代渾儀得失之差。開元十三年，一行疏曰：近秘閣郎中李淳風著《法象志》備象黃道渾儀法以玉衡旋規別帶日道傍引二百四十九交以推月道，用法煩雜，其術竟寢傳。淳風貞觀初直太史局，制渾天儀，詆摭前世得失，著《法象書》七篇。上之擢承務郎，遷太常博士。《藝文志》「天文類」：李淳風《釋周髀》二卷，又《乙巳占》十二卷，《崇文目》：《乙巳占》十卷。《天文占》一卷《大象天文》卷《乾坤祕奧》七卷《法象志》七卷，《太白會運逆兆通代記圖》一卷。淳風與袁天綱集。《傳》：淳風撰《麟德曆》、《興章文物志》、《乙巳占》等書，注《五曹》、《孫子》等。「神仙類」：李淳風注《泰乾祕要》三卷。《崇文目》「道書類」。《書目》：《乾坤秘奧》一卷，太史令淳風撰，自「乾災」至「錯紀」凡三十五篇。《崇文目》「七卷」，《國史志》「七卷」。《乙巳占》十卷，貞觀中太史令李淳風撰，始於「天象」，終於「風氣」，序雲「五十卷」，今合爲十卷。 《唐開元占經》 《藝文志》：《大唐開元占經》一百一十卷，瞿曇悉逹集。《國史志》「四卷」，《崇文目》「三卷」。武密《古今通占鏡》三十卷。《崇文目》同，集黃帝、巫咸、石、甘、梓氏以下自古占驗等書，具述天文吉凶之應。《乾象新書》引武密占。 《唐通乾論》 《藝文志》：董和《通乾論》十五卷。本名純，避章武諱改，善曆算。裴胄節度荊南，第之著是書。《國史》補「裴胄問董生」見「中星」。 《唐天文經》 《會要》：開元七年，罽賓遣使獻《天文經》。《乾象新書》嘗引之。 《隋志》：《婆羅門天文經》二十一卷，《婆羅門捨仙人所説》。《竭伽仙人天文説》三十卷。 《唐太一金鏡式經》見「五行類」。 《書目》：《唐太一金鏡式經》十卷，開元中王希明撰，凡十篇。《六典.太下令》：凡式占，辨三式之同異，雷公、太一、六壬。注《周禮》「太史抱天時」，鄭司農雲「抱式以知天時」。今其局以楓木爲天，棗心爲地，刻十二神，下布十二辰。《史記.日者傳》「旋式正棊」《漢.藝文志》「五行」有《羨明式法》二十卷、《羨門式》二十卷。《吳志》：劉子仁尤明太乙，推演其事，窮盡要妙，著書百餘篇。餘見《景祐三式太一福應集要》並《紹興太一總繿》。【略】 《唐造化權輿》 《藝文志》「小説家」趙自勔《造化權輿》六卷。《崇文目》同。《中興書目》：唐天寶中，豐王府法曹參軍趙自勔撰，上述太極、天地、山嶽、七曜、五行、陰陽之所始，中述人靈動用之所由，下述萬物變化、鬼神之所出。 魏景初中，下邳醒威年十八而著《渾輿經》，依道以見意。〈隋志》「道家」：梁有《渾輿經》一卷。《唐志》「神仙家」：一卷。【略】 《唐天文篇》 《書目》：《長短經天文篇》一卷，唐趙蕤撰。《乾象新書》嘗引之。 《志》「雜家」：趙蕤《長短要術》十卷。開元中召之，不赴。 《唐九曜占書》 見《渾天圖》。《通志》：《九星行度歌》一卷，《九星長定曆》一卷，《九曜星羅立成曆》一卷。【略】 《景祐乾象新書》 禦製序曰：粵若欽崇上帝，寅奉明威，莫不觀乎天文，以察時變。是以帝堯稽古，恭日月以授時；虞舜誕敷，處璿璣而齊政。故曰「天垂象，見吉凶，聖人則之」。繇是謹而行之者，吉以之從；怠而棄之者，變由是應。未有人事得於下，而天時告於上也。書契所載，丹青炳然。 古之善言天者，凡有三家。存於世者今惟一二。蓋天、宣夜之學，名存而實亡；渾天之儀，事彰而驗寡。後有作者，脈散岐分，縑素委闐，昏明交錯。故裨竃有焉知之誚，仲尼惑不雨之言。推曆者歲久而積差，占象者天遠而難必。候氣者休祥之靡效，眡祲者煇監之不昭。迭授未工，仰觀奚審？布於衆説，殆若空言。朕千載膺期，萬機多暇。屬旰朝之適寢或乙夜以觀書。間因圖緯之文，默究天人之學。雖五兵不試，靡煩風角之占；而三象騰煇，可通神明之德。遂眇覿邃古，總覺羣編。而史傳之中，星文兼載；陰陽之説，疇人曠官。乃命太子洗馬兼司天春官正、權同判監楊惟德，春官正王立，翰林天文李自正、何湛等，於資善堂將歷代諸家天文占書，並自春秋至五代已來史書，採摭撰集。又遣內侍任永亮、鄧保信、皇甫繼和、周惟德等，總其工程庀事，數月書成。 夫兩儀之形天地定位有周天之軌度量去鬥之遠近。天之數三百六十度爲之經，地之形八十有一州環其海，故爲天占、地占各一卷。曜之二暉，陰陽交會，陽有璚珥暈蝕之異陰有侵掩側匿之祥，故爲太陽、太陰占各上下二卷。麗天之照環極著明在朝象官，在野象物，然去極入度躔次有倫，故爲周天星座去極入宿度一卷。羲馭望舒，主晝與夜。以中星而定節序揆七曜而明分野。土圭測其寒暑金虯準其時刻。故爲晷景晝夜刻中星七曜行數分野一卷。五星所在，禂福隨之。一舍或差，淩犯攸屬。故爲歲星、熒惑、填星、太白、辰星之占各一卷。太微爲五帝之廷，紫垣居大帝之座，分南北之位，有東西之蕃。安靜則福生，侵犯則譴告。故爲紫微垣、太微垣、天市垣占各一卷。二十八舍主十二州，綴於天輪，以應下土。故爲角亢至翼軫凡二十八宿爲之占，其七卷。宿離之見，附於四方；物色之客，主於一事。故爲東、北、西、南雜座之占四卷。前述五星止於槩舉，采之衆論，各有一長，謂之總占，以備廣覽。故爲五星總占一卷。彗孛之起，同災異形；長短之間，見此應彼。故爲彗星孛星占一卷。格澤景星之屬爲瑞，蚩尤枉矢之類爲妖，復有客星具於載籍。故爲瑞星妖星客星占一卷。流星之名，爲天之使。大小之變，遲速是占。故爲流星占一卷。凡三十卷。至景祐元年七月五日編成，因命曰「景祐乾象新書」。惟德等遷秩。其間占候之微，觀驗之妙，行度之精密，祥變之盈虛，莫不備舉。其綱各明，其正文不繁而易曉。理有貫而有規，置之幾輿之間，坐明天地之大，古所謂不窺（關）〔牖〕而知天道，其茲之謂乎？庶甘公、石氏之書，濳而復耀；唐都、落下之曆，舉而可行。故朕所裁成，誼無遣畧。庶幾垂後，以示方來。遠謝漢皇，臨白虎而稱制；近追唐帝，冠天文而作序。將謹歲月首之以篇。時景祐元年七月五日序。初命惟德等以周天星宿度分及占測之術，纂而爲書，至是上之。甲寅，以權判司天監楊惟德爲殿中丞，少監何湛爲冬官正，以新書成也。【略】 《寶元天人祥異書》 寶元二年十一月癸巳，以皇子生燕宗室於太清樓，讀三朝寶訓，賜禦詩。又出《寶元天人祥異書》禦撰。示輔臣。其書蓋上集天地、辰緯、雲氣雜占凡七百五十六，離分三十門爲十卷。【略】 《元豐天文書》 《長編》兼《會要》：元豐六年六月十四日戊午，編修《天文書》。所上所修《天文書》十六卷，乞本監收掌，仍頒降天文院。從之。時陳襄總其事，歐陽發刋修。 《國朝天文書》 《會要》：建炎三年三月二日，詔《紀元曆經》等書有收藏者令送太史局。《紀元曆經》本立成二冊，《崇天曆經》本立成一冊《大宋天文書》並目録一十六冊，《景祐乾象占》三十冊，《乙巳（古）〔占〕》十冊，《乙巳畧例》十二冊，《古今通占》三十冊《天文總論》一十二冊《風角集》一冊《地理新書》一十冊《運氣纂》一冊，《洪範政鑒》一十三冊。景德二年，龍圖閣、天文閣總二千五百六十一卷，天文二百二十八卷，占書五百一十卷。《崇文總目》天文占書五十一部、百九十七卷，始於劉、石、甘、巫占，終於《乾象新書》。 《紹興乾象通鑑》 紹興元年三月十八日，詔《乾象通鑑》與舊書參用。先是，御前降《乾象通鑑》一百卷付太史局，命依經改正訛舛。《繫年録》：初，河間府進士李季集天文諸書，號《乾象通鑑》。建炎四年六月癸酉，命婺州給劄上之。紹興元年三月甲寅，詔與舊書參用。天文官吳師彥等頗擿其訛謬。二年七月壬寅復置翰林天文局。 太宗雍熙中，詔司天監占候，依經貞吉凶，隱情不言，必劾以罪。端拱二年，趙普爲相，因星變言司天謟諛，請詰其情。建炎元年五月乙未，詔天文休咎，令太史局依經奏聞。紹興三年七月己未，詔太史高每月具天文、風雲、氣候、日月交蝕等事，實封報秘書省。 淳熙十年，上憂熒惑嘗入鬥。李燾言，天道遠，惟正人事可以弭災。類次漢元鼎至宣和四十五事以進。鄒淮集《考異天文書》二十五卷。《崇文目》：《天文總論》十二卷，《乾象祕訣》一卷，《乾象占》一卷。 《紹興太一總鑑》又見「藝術類」 紹興九年十一月壬辰，魏申進《太一總鑑》一百卷，分二十四門。上曰：申所論該愽雖祕府所藏亦未之見可與循資。仍賜錢五百緍。 建炎三年閏八月二十六日，上曰：近者太白先犯前星，次逼明堂，相距只一舍半，朕甚欋之。大抵災異讉告，乃天心之愛。人君謂之天子，如父子也。父之告戒乃所以愛其子。父之於子見其過失則告戒之。及其恐懼悛改則益愛也。及次日觀太白，則已順行徑過矣。四年五月十二日，謂輔臣曰：有白氣起紫微，因誦《晉天文志》占驗之狀，當思應天之實。【略】 《紹興天經》 三十年三月七日，同州進士王及甫上《天經》二十冊。類集。古今言天者，極爲該備。秘省看詳，其人洞曉星曆，詔令與特奏名試。【略】 《星書要畧》 《國史志》：徐承嗣《星書要畧》六卷，徐彥卿《證應集》三卷，《宿曜度分城名録》一卷，《元象應驗録》二十卷。