《開元占經》

太白盈縮失行一 石氏曰：日方南，太白居其南，日方北，太白居其北，曰盈，侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南，太白居其北，日方北，太白居其南，曰縮，侯王憂，用兵退吉進凶，遲吉疾凶。日方南謂夏至後也，日方北謂冬至後也。《元命包》曰：太白嬴則將相謀，太白縮則後族患，圓而不行，我侍爲君。《荊州占》曰：太白出於巳，殺大將；出於未，陽國傷。《春秋緯文耀鈎》曰：太白躍沉浮，主代提，天下更紀，世有名師。宋均曰：主德不一，則攝提代移更紀授有令名、能爲天下師表者也。《荊州占》曰：太白見東方，上至巳，皆更政，出西方，順行過巳，不及午，有霸國；及午，陰國令天下。案：班固《天文志》曰：三年秋，太白出西方，有光幾中，乍北乍南，過期乃入。是時項羽爲楚王，而漢已定三秦，與相距滎陽。幾中，是秦地戰將勝，而漢國將興也？晉灼注曰：幾中，近踰未地也。郗萌曰：太白出戌入未，是謂犯地，行刑絶天維，國大小暴兵，將多傷。《荊州占》曰：太白行小失道其將爲奸；行大失道，其將爲大奸，其國將坐之。逆行尤甚。石氏曰：其國失殺秋政，則太白失行。巫鹹曰：太白出西方失道，有過八月不盡，九月至一日，期三月。又占曰：太白失行而南，是謂金入火，有兵兵罷，不出三年，國有男喪，若有兵。《魏武帝兵法》曰：不有破軍，必有屠城，北國當之。《荊州占》曰：太白失行而北，金入水，災大兵起。案《宋書.天文志》曰：晉惠帝光熙元年四月，太白失行，自翼入尾箕。占曰：太白失行而北，是謂反生，不有破軍，必有屠城。五月汲桑攻鄴，魏郡太守馬嵩出戰，大敗，桑遂害。東燕王騰殺萬餘人，焚燒魏時宮室皆盡也。《荊州占》曰：太白出至其國之日而獨不見，其兵弱，若有此，可擊，必能得其將。《荊州占》曰：太白出東方，失行而北，中國敗；失行而南，倍海國敗。石氏曰：太白出西方失行，倍海之國敗。《天文志》曰：夷狄敗，其出東方失行，中國敗。《荊州占》曰：太白有不見三日，有亡國敗師。又占曰：太白一南一北，九侯皆伏。又占曰：太白一東一西，害於侯王。謂有免侯王也。又占曰：太白在東方，以始出爲位，在月南爲得行，在月北爲失行，不有破軍，必有屠城。與月相過失行，月不盡一日，二月二日，三月三日，四月四日，五月五日，六月六日，七月七日，八月八日，九月九日而兵起。《荊州占》曰：太白出西方，下行一舍如下，北兵將當有戮者。郗萌曰：太白出東方，若西方過營室，強國君有興者；不及營室而反，還入，強國有敗者。《海中占》曰：主好聽讒，廢直大臣，女子爲政，刑法誅殺不以道理，則太白逆行，天鳴地坼，歲多暴風大水，庶民負子而逃，孕多死，麥豆不收。劉向《洪範》曰：好戰功，輕百姓，飾城郭，侵邊境，是謂不艾，厥極憂，時生蟊，則太白變色逆行。郗萌曰：太白逆行變色，簡宗廟，廢禱祀，去祭祀，逆天行。《荊州占》曰：太白逆行失常，有兵革。又占曰：王者失於秋政，則太白逆行，變色揚芒，與他星舍鬭，環繞犯乘，變爲妖星彗掃，其害庭國破主死，天下皆兵。王者修德赦罪，存孤恤寡，薄賦省徭，可省無咎。《荊州占》曰：太白始出逆行，不可以逆戰，大凶，敗亡。《荊州占》曰：太白出東方，逆行，不至巳而返，陽國強，陰國敗，戰不勝。一曰陽國有興者。《荊州占》曰：太白東方逆行，過巳不至午，有霸國；及午，陽國令天下。一曰陽國霸。石氏曰：太白出西方，逆行至四正，西方之國吉；出東方逆行至四正，東方之國吉。《文曜鈞》曰：太白當出不出，陰匿留，主沉湎，大臣有謀。石氏曰：太白當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有死王亡國。案《天官書》曰：必有國君之墓。又《宋書.天文志》曰：晉武帝鹹寧四年九月，太白當見不見，是時羊祜表請伐吳，上許之。五年十一月兵出，太白始夕見西方。太康元年三月，大破吳軍，孫皓面縛請死，吳國遂亡，應之。《荊州占》曰：太白未當入而入，天下聚糧。石氏曰：太白當出而不出，當入而不入，天下偃兵，兵在外而入。《荊州》曰：有軍則罷。《文曜鈎》曰：太白不當出而出，主躁臣熾，軍破主死兵馬滋。《荊州占》曰：太白當出而出，外有急兵。出南方南方急，出北方北方急。石氏曰：太白出東方，爲東方，入爲北方；出西方，爲西方，入爲南方。又曰：所居久，其國利。《荊州占》曰居宿如度，其鄉利；易，其鄉凶。蘇林注《漢書.天文志》曰：疾，過也。一説易鄉而出入。晉灼曰：上言易而出，易言疾過，是。甘氏曰：太白政緩則不出，急則不入，逆則凶。又占曰：太白未及其時而出，不及其時而入，天下舉兵，所當國亡。以時出而不出，時未入而入，天下偃兵，野有兵者，所當之國大凶。巫鹹曰：太百可出不出，國且有謀；可入不入，國有置兵；當入不入，過二十日天下有兵事。又占曰：太白可入不入，國且置侯：未可入而入，野有寇。又占曰太白出西方黃昏而出陰國之兵強。《天官書》曰：太白暮食而出，小弱；夜半而出，中弱；雞鳴而出，大弱，是陰陷於陽。巫鹹曰：太白在東方，平旦而出東方，南方以舉兵，天下不能當；平明而出東方，陽國之兵強；雞鳴而出，其國大弱；黃昏而出，中弱，是謂陽陷於陰。石氏曰：太白未當出而出當入而不入，天下起兵，有破國。巫鹹曰：太白未當出東方而出東方，色黃白名曰重華。吏民讙譁，事擾不治，民不得耕織，或騷動不得食。使之無然，聽訟得其理則止。非重華色而重華，人民作，爲不祥。巫鹹曰：太白未可下而下東方，色黃而不明，名曰少歲。少歲亂行，人民驚惶於野，若牧牛羊。使之不然，斷執死罪以下釋之，如此則止。非少歲色而少歲，其歲飢，百鬼不享。巫鹹曰：太白未可出西方而出西方，色白者，名曰太白。有聚卒。使之不然，止工作，無聚衆，縱市三旬，以當有卒聚，如此則止。非太白，色而太白，有兵。巫鹹曰：太白未可出而出，國且有謀，過二十日，天下有兵事。巫鹹曰：太白未可下而下西方，色青白，名曰白肖。白肖亂行，且有甲兵搶攘，民惶惶，徭役以行，百神不享。使之無然，死人於市者勿葬吏民三月帶劒佩刀操兵以當有兵，如此則止。非白肖色而白肖，有喪。《海中占》曰：太白出，不上不下，留桑榆門，晉灼曰：行遲而下也。病其下國。巫鹹曰：兵其下國。班固《天文志》曰：太白上而疾，未盡期日，過參天晉灼曰：參天者，三分天過其一，此戌酉之間也。病其對國。《荊州占》曰：太白出王羸，百六十日而上過參天，主尊令行，民治，無盜賊，少徭賦。《荊州占》曰：太白出上，百六十日不能參天主卑令不行民亂，多盜賊，倍徭賦。又占曰：太白未滿日參天，其國亡。又占曰：太白以其時出陽，四十日不動，先起兵者不利。甘氏曰：邦將亂謀，太白往守之。《荊州占》曰：太白夕出西方其旦昏當午，道無行人，其下之國兵起不利，期六月。《荊州占》曰：太白夕出西方，其昏正月而還，有失地之君，期九十日。石氏曰：太白已出三日而復微入，三日乃復盛出，是謂懦而伏，其下之國有軍，其衆敗，其將死。石氏曰：太白入三日而復微出，三日乃復盛入，其下國有憂，其師有糧遺人食，有兵革遺人用之，士卒雖衆，將軍爲人所虜。班固《天文志》雲：其下之國憂師，師雖衆，敵人食其糧，用其兵虜其帥。《文曜鈎》曰：太白已入三日復出，師憂將慮，主大遇。宋均曰：大遇如衛下追敵師，有夫出征而喪其雄，遇獲敵將也。遇或爲愚。《荊州占》曰：太白已出三日而復入，《天文志》曰：復，微也。入三日而復出，《天文志》曰：復，盛也。是謂逆伏，其下之國有敗軍死將，不出其年。今日入明日出，其君死之。《荊州占》曰：太白出西方三日而反入，其將軍虜。石氏曰：太白入七日復出，相死；入十日復出，將軍戰死；入又復出，人君死。《荊州占》曰：太白不滿其日數入，入而復出，入一日十日而兵死，入五日五十日而兵死，入十日百日而兵死。當其日以命其國。《荊州占》曰：太白已出，高二三丈，乍入乍見如此三日四日，不過五日，必有大戰。《兵勢要秘術》曰：太白出三日而復入，入三日乃出，其國有軍軍敗，所謂出國。若是己國戒勿動，有挑戰勿應之，雖戒勿動，密嚴可也。軍出乃爲動耳。《文曜鈎》曰：陰卑俯，軍相圖，先戰敗，將見誅。又曰：上復下，下復上，將反，天下駭擾。《荊州占》曰太白不出一年強國之君當之不出二年強國之君死之。 太白經天晝見三 石氏曰：太白不經天，若經天，天下革政，民更主，是謂亂紀，人民流亡。孟康曰：謂出東入西，出西入東也。太白陰星，出東當伏東，出西當伏西過午爲經天。晉灼曰：陽也，日出則星亡，晝上午上爲經天也。石氏曰：太白經天見午上秦國王天下大亂。《荊州占》曰：太白晝見於午名曰經天是謂亂紀天下亂改政易王，人民流亡，棄其子，去其鄉裡。案《宋書.天文志》曰：宋後廢帝元嶶五年五月戊申，太白晝見午上光明異常。宋順帝昇明元年九月丁亥，太白在翼晝見經天。占曰更姓。後一年，齊受禪之驗。《荊州占》曰：太白夕見過午，亦曰經天，有連頭斬死人，陰國兵強，王天下，女主用事，陽國不利。《春秋元命包》曰：殺失則攻戰刑，故太白逆經天，屠君父，外夷征。京房《對災異》曰：人君薄恩無義，懦弱不勝任，則太白失度經天，則變不救，則四邊大動，蠻貊侵也。《春秋文曜鈎》曰：太白經天，主失樞。《春秋緯》曰：彗守角，太白經天，金精之國虛，謀殺作兵。《春秋漢含孳》曰：陽弱臣逆，則太白經天。陽弱，君宗弱不堪爲主也。《孝經鈎命訣》曰：天子失兵，則太白經天。《雒書雒罪級》曰：太白經天，不日桀侯代政。巫鹹曰：太白晝見而經天爭明，而兵起，天下驚強國弱，女主有名。《天官書》曰：太白晝見經天，強國弱，弱國強，女主昌也。巫鹹曰：太白當戶，期百八十日蚩尤出，兵且起大將在野。巫鹹曰：太白上中天，下有一主之命。又占曰：太白不當中而中，孟月見之，侯王當之；仲月見之，大將軍當之；季月見之，小民當之。又占曰：太白不當過中，是謂絶綱，四國兵起。《春秋緯運鬥樞》曰：太白赤芒世有過爲大臣三公所乘則太白經天有此類則亡引也。《荊州占》曰：太白經天，海內悲泣，九州搖動，奮兵負糧。《春秋緯考異郵》曰：陪臣行毒諸謁向尊則太白經天主命凶。《荊州占》曰太白再經天，一入中宮，天下更王，國破主絶，期不出三年。案班固《天文志》曰：秦二世即位，太白再經天，因以張楚並興，兵相跆藉，秦遂以亡。蘇林曰：跆音臺，登躡也，或作蹈。《荊州占》曰：太白晨出東方，過食時而明，有兵，期四十日。若至日中而明，兵起將行，期三月。《荊州占》曰：太白晨出東方，而中乃明，亡地之君在東方，若東北方，期六十日。又占曰：太白見東方，上至午，將奪君。又曰：陽國王當位者受之。又占曰：太白見東方，至丙巳之間，小將死；過午有起霸者。《荊州占》曰：太白出高，至巳午之間，士卒勞，有不利軍者，難以得功也。又占曰：太白出西方，上至未，陰國有霸者；若過未及午，陰國王令天下。一曰至午者，陰國王者當其位者受之。陳卓曰：太白從西方若東方上至午，皆爲有兵。《荊州占》曰：太白上至午未間，天下易王，陽國兵強，當其位者受之。又占曰：太白始出辰巳間，爲荊楚，正巳，殺大將；出午，天下有亡國；出午未間，天下亡王者昌。《荊州占》曰：太白晝見與日爭光是謂經天，大亂十年，人民流亡，去其鄉，女主昌，執政。近日，國必有喪：日中而見，事必然。司馬彪《天文志》曰：太白晝見經天，爲兵喪，在大人。案檀道鸞《晉陽秋》曰：孝武太元三年九月，太白晝見在角。五年九月癸未，皇后王氏崩。十二年六月癸卯，太白晝見經天在柳。十月庚午，太白晝見在鬥。十三年正月，內左將軍康樂公謝玄薨。十四年妖賊鄧黎稱號於皇丘，劉牢之滅之。甘氏曰：太白晝見，天子有喪，天下更王大亂是謂經天有亡國，百姓皆流亡。案司馬彪《天文志》曰：孝安永初元年六月辛醜，太白晝見經天，延光元年三月癸巳，鄧太后崩。孝順永和五年四月戊午.太白晝見，其六年，大將軍梁商薨，九江丹陽賊周生、馬勉等起兵，攻沒郡縣，梁氏又專權於漢廷中。孝順漢安二年正月己亥，太白晝見，七月甲申，太白晝見，明年順帝崩，孝沖即位，明年正月又崩。韋昭《洞紀》曰：桓帝元嘉元年二月，太白晝見，永興元年二月，太白晝見其年夏月，河水溫漂殺人，百姓飢窮，流移道路數十萬戶。《宋書.天文志》曰：魏黃初四年六月甲申，太百晝見，五年十月乙卯，太白又晝見，時孫權受魏爵號，而稱兵拒守。七年五月，文帝崩。八月，吳圍江夏，寇襄陽，魏江夏太守文聘固守得全將軍司馬懿救襄陽斬吳將張覇。晉惠永康元年三月，太百晝見，占曰爲不臣。晉孝武太元七年十一月，太白晝見在鬥中，八年四月甲子，太白又晝見在參，九年六月，皇太后褚氏崩也。《荊州占》曰：太白晝見，名曰昭明，強國弱，弱國霸，兵大起，期不出年。案《宋書.天文志》曰：晉孝武太元七年十一月，太白晝見在鬥。八年四月甲子，太白又晝見在參。是月桓沖征沔，漢楊亮伐蜀，並拔城略地。八月，苻堅自將兵，號百萬。九月攻沒壽陽。十月，劉牢之破堅將梁成，斬之，殺獲萬餘人，謝玄等又破堅於肥水，斬其弟融，堅大衆奔潰。九年八月，謝玄出屯彭城，經略中州。十年八月.苻堅爲其將姚萇所殺。十一年二月戊申，太白又晝見在東井。十二年，慕容垂寇東阿，翟遼寇河上，姚萇假號安定，苻登自立隴上，呂光竊據涼。十二年十月庚午，太白晝見又在鬥，自是慕容垂、翟遼、姚萇、苻登、慕容永並阻兵爭強。十四年正月，彭城妖賊又稱號於皇丘，劉牢之攻破滅之。三月，張道破合鄉，圍太山，向欽之擊走之。是年翟遼又攻滎陽，侵略陳項。於時政事多弊，治道陵遲也。巫鹹曰：太白晝見，是謂陰明，來年強國有喪。宋孝武太元二十年七月，太白晝見在太微，二十一年三月，太白連晝見在羽林，二十一年七月，武帝崩。司馬彪《天文志》曰：太白晝見，爲強臣爭。《宋書.天文志》曰：魏明帝青龍三年十月壬申，太白晝見在尾，歷二百餘日恒見；占曰：尾爲燕，燕臣強，有兵。四年三月己巳，太白與月俱在丙，晝見，積二百八十餘日。是時公孫淵自立爲燕王，署置百官，發兵距司馬懿，討滅之。韋昭《洞記》曰：漢安帝永初二年正月，太白晝見，漢陵河陽失，殺三千五百七十人。五月旱。三年，京師人相食。司馬彪《天文志》曰：孝順永和三年三月壬子，太白晝見，六月丙午，太白晝見，八月乙卯，太白晝見，閏月乙卯，太白晝見。太白將軍之官，又爲西州，晝見陰盛，與君爭明。此時將軍梁商父子乘勢，故太白常晝見。 太白變異大小傍有小星四 巫鹹曰：太白下爲壯，公止於山林。案《風俗通》雲：東方朔者，太白星精，黃帝時爲風後，堯時爲務成子周時爲老聃在越爲範蠡在齊爲鴟夷言其神聖，能興王覇之業，變化無常。《列仙傳》及《漢武故事》並雲朔是歲星精。應劭雲是太白精。《荊州占》曰：太白赤圓大而光，期不出九十日大兵起。石氏曰：太白圓大怒而赤，天下有兵，盛而不戰。巫鹹曰：太白出而大，兵革將興，旌旗相望，兩敵相當，大將行。甘氏曰：太白獨行，赤，則十五日戰，從芒之所指而擊者勝。《荊州占》曰：太白大而芒角，色青白若芙蓉，置竿有影，歲大熟，主壽，將益祿，以戰勝，守固。《荊州占》曰：太白當效而出，色白，西方利。《荊州占》曰：太白當效而出，色黑，北方利。又占曰：太白當效而出，色赤，爲兵不足傷，南方利。《荊州占》曰：太白色白，又曰白甚春有喪。又占曰：太白始出，赤而大其年有兵。又占曰：太白色赤，有憂。又曰：其色赤，國失兵將死。甘氏曰：太白始出大而後小，其國兵弱；始出小而後大，其國兵強。《荊州占》曰：太白出小而後大，大兵起，東方爲陽國，西方爲陰國。又曰：始出微細不明，後大而光者，戰，兵初弱後勝。《荊州占》曰：太白始出大而後小，出東方爲陽國，出西方爲陰國。又曰：始出大而生光，後小不明，戰，兵初勝後亡。巫鹹曰：太白出小有城其將不能守有兵而不戰。又占曰：太白微小不明天下盜賊多。不明亮者，所居之國尤甚。《荊州占》曰：太白小，色黑角短，歲熟。一曰飢旱，主卑將軍辱，戰不勝。石氏曰：太白小，以角動兵起。郗萌曰：太白小以角動，不出三年，中央兵起。巫鹹曰：太白出西方，小而圓，《荊州占》曰：或小而高。敢戰吉，不敢戰凶。西方北方以舉兵，天下不能當。黃昏出，陰國之兵強。巫鹹曰：太白傍有小星數寸若尺期八日，邊城有功。《荊州占》曰：太白色赤小以動，天下出兵，大將失地以歸之，兵起。巫鹹曰：太白夕出西方，以八月四日候之，傍有小星附之，若去之尺餘至二尺，客軍大敗，有死將軍在外。傍有小星去之尺，軍罷。 太白流動與列星鬭五 郗萌曰：太白流，國有兵，將死。石氏曰：太白動搖，進退左右，用兵吉，靜凶；太白圍以靜，用兵靜吉躁凶。《荊州占》曰：太白大而角，搖居不安，東西南北乍上乍下，如欲驚者，其年有喪，大小必至。郗萌曰：太白與宿星鬭，不出一年，有失國之君，將失位。《荊州》曰：太白與列星鬬，兵弱，爲客者利。 太白穰氣暈彗六 《黃帝占》曰：太白生爲氣而白穰，明日大風發屋折木，道上無灰，不出五日粟大貴五倍，不出年中有兵，歲多大霧，傷五穀，婦人多災，傷其子者，不過十月而止。《黃帝占》曰：太白生穰氣，長三丈若六丈，大風雨，兵起，所指處天下民主俱驚。丈或作尺。《孝經右祕》曰：太白垂冠，天下亂，臣下叛。甘氏曰：太白之爲雲，如林如杖如杵，皆兵喪，俱起，期二月。巫鹹曰：太白白暈，天下赦，有喪有喜，不出二十日，且失國失兵。郗萌曰：太白出彗西南維，中國民受兵亡地，不出二年。石氏曰：太白出箒西北維，胡狄受兵，不出一年亡地。石氏曰：太白出箒西南維，候中國民爲多受兵亡地，不過一年。