《開元占經》

瞿曇悉達 綜述
辰星犯西方七宿 辰星犯奎一 石氏曰:辰星入奎,有決漏之事,名水有絶。《海中占》曰:辰星潤澤出奎,有差令;變色入奎,有爲令來者;出奎,有爲令出使者。《春秋圖》曰:辰星之奎,天下賤人出貴女。《黃帝占》曰:辰星守奎,奸臣賊子謀弑其主。《河圖》曰:有大水之災。又曰大臣下獄。《聖洽符》曰:有溝瀆之事於國外。石氏曰:外國之王入禦中國。一雲天下多愁。一曰山水潰出。巫鹹曰:多火災,爲旱,萬物不成,有兵災。郗萌曰:有水事。《荊州占》曰:王者憂之,大人當之。 辰星犯婁二 《聖洽符》曰:辰星之婁,其國任能,賢人當用,良才得達。甘氏曰:辰星守婁,若角動,赤黑色,臣有爭祿而起兵者。巫鹹曰:多火災。郗萌曰:爲白衣之會。又曰:外國之主入禦中國。《天文志》曰:辰星守婁,爲兵,爲匿謀。郗萌曰:有兵兵罷,無兵兵起。《荊州占》曰:有兵,犧牲多死。陳卓曰:多水災,萬物五穀不成。《百二十占》曰:且有水出。陳卓曰:犯守婁刑罰劇急。《洛書》曰:逆行守婁,歲有水,若有蝗蟲,犧牲多死,萬物不成。甘氏曰:辰星入婁,犯守之,王者刑法急,大臣當誅,必有下獄者。 辰星犯胃三 郗萌曰:辰星犯胃,天下穀無實,以飢爲憂。一曰爲亂。《春秋圖》曰:辰星之胃布帛賤。《黃帝》曰辰星守胃且有兵令。一曰國主當之。《黃帝》曰:有兵,國以無義失弊。又曰大飢失政。一曰有陰兵,夷狄勝中國。甘氏曰:辰星守胃,若角動,色赤白以水兵起,無名而窮。又曰有立侯王,若旱,五穀不成。巫鹹曰:辰星守胃,多火災,爲旱,萬物不成,有兵。《海中占》曰:民人大飢,亂。《荊州占》曰:逆行守胃,天下有兵,倉穀空虛。《雌雄圖三光占》雲:辰星犯胃,母子同死,國立後王,且有急令,國主當之。陳卓曰:若犯守胃,國主不寧。《荊州占》曰:辰星守胃,穀貴,傷火災。 辰星犯昴四 石氏曰:辰星犯乘昴,且有亡國,有謀主之變。若行其北,西夷有毒霜早降,歲有疾癘。《荊州占》曰:辰星犯乘昴,夷狄之兵起爲民害。郗萌曰:辰星乘昴,若出北者,爲陰國有憂,若北主死。郗萌曰:入昴中,有三丈之水,五穀不成,大飢。《春秋圖》曰:辰星之昴,民且從之陵。石氏曰:辰星留二十日若六十日守昴中,國開門,有大客,國政大危,易政令,若自來之王。《黃帝占》曰:辰星守昴,兵起破散,民流亡。《洛書》曰:大水決溢,爲民害,傷五穀。石氏曰:夷狄勝中國,若五穀不成,民大飢。甘氏曰:守昴若角動,其謀者在北方,大將之家,外戚之親,以星入日占期。甘氏曰:辰星守昴,執法臣誅。郗萌曰:天下失綱有兵。一曰起中野。又曰多水災。又曰守畢昴,東行至天高,復反至五車,爲邊兵發,有赦。《感精符》曰逆行守昴,有兵,大臣有坐法死者。一曰寃獄失理。《荊州占》曰:逆行守昴環繞兵起。郗萌曰:犯若守昴,爲白衣之會。《雌雄圖三光占》曰:犯守昴,夷狄之兵起,國失政,一曰有陰兵。郗萌曰:中犯乘守昴,爲兵北征。 辰星犯畢五 《黃帝占》曰:辰星犯畢,出其北,爲陰國有憂;出其南,陽國有憂。郗萌曰:辰星犯畢,若入之,兵起於外,狄有憂。《荊州占》曰:犯乘畢,邊兵起。巫鹹曰:入畢中,各伺其出日而數之,期二十日爲兵發,伺始入處之,率一日期十日爲軍罷。《海中占》曰:入畢中,有兵。一曰歲熟。郗萌曰:有憂。一曰其國易主。石氏曰:出畢陽則旱,出畢陰則水,爲政令不行。《春秋圖》曰:辰星之畢,有大赦。《黃帝占》曰:辰星守畢,山崩民流。《聖洽符》曰:川河大盛,民多死亡。《春秋圖》曰:子歸母,天下安寧,若有赦。巫鹹曰:辰星守畢邊,有以水起兵者。石氏曰:山水潰,河大溢,潦大至。甘氏曰:辰星守畢,民多疾病死亡。巫鹹曰:有水災,萬物不成。郗萌曰:野人爲亂。陳卓曰:犯附耳爲兵起,若將相有喪憂也,不則免退。郗萌曰:守畢,急謀兵,期八十日若八月。 辰星犯觜觿六 石氏曰:辰星犯觜,其國兵起,天下動移。《荊州占》曰:犯乘觜,憂水兵之災。郗萌曰:入觜中,伺其出日而數之,期二十日兵發,伺始入處之,率一日期十日軍罷。石氏曰:守觜西方,客動侵地,欲爲君王,崇禮以制義,則國安。甘氏曰:守觜,子歸母,君臣和同。巫鹹曰:爲萬物不成。一曰旱,五穀不成,大人憂。又曰不出百日,天下大飢。巫鹹曰:多火災。《海中占》曰:守觜中,有兵。郗萌曰:守觜,萬物五穀不成。一曰天子不可動衆行兵。又曰有反臣,不出百日,天下水,趙國尤甚。 辰星犯參七 甘氏曰:辰星犯乘參,貴臣黜。《荊州占》曰:國有水兵。《春秋圖》曰:之參,兵大起。巫鹹曰:留止衡,兵革起;守參,貴臣黜。郗萌曰:逆行若留止衡中,爲兵革起。《黃帝占》曰:辰星守伐星移南,敵入塞;星移北敵出塞。石氏曰:守參,且有水兵。一曰有反者,國有憂。班固《天文志》曰:辰星與參出南方,爲旱,若大臣誅。石氏曰:守參,天子不可以將兵動衆,國有反臣。一曰有赦。若出參中邊,有兵。巫鹹曰:水災,萬物不成。《海中占》曰:守伐,衛尉當之。郗萌曰:守參若守伐,爲有反臣中兵。一曰爲後夫人當之。一曰內亂。《春秋圖》曰:逆行守參,邊將有憂。一曰外夷動。《聖洽符》曰:入參,犯守之,不出其年,有兵起,若拔邑,先起兵者破亡,後起兵者昌。