《乙巳占》

《易》曰：巽爲風。《巽卦》曰：重巽以申命。又雲：撓萬物者，莫疾乎風，風以散之。《詩序》曰：風，諷也，教也。風以動之，教以化之。然則風者，是天地之號令，陰陽之所使，發示休咎，動彰神教者也。《洪範》曰「念用庶徵」，雲聖時風若咎徵雲「蒙恆風」。若《周禮.春官.保章氏》以十有二風察天地之和合、乖別之襖祥，自此而觀，即覘風聲以探禍福，繇來尚矣。故《金縢》未啓，表拔木之徽祥；玉幣纔交，起偃禾之異事。宋襄失德，六鷁退飛；伯姬將焚，異鳥之唱。是知風覺鳥情，天地之事理，其所繇來久矣。昔子野驟歌以驗楚軍，吳範立候而期關羽。楊範之占鷄酒，管輅之察飛鳩，並皆占等。同符義，過合契。是知事無大小，隨感必臻；祥無淺深，見形皆應。此則法術之所繇來也。餘昔敦慕斯道，歴覽尋究，自翼奉已後，風角之書近將百卷。或詳或畧真僞參差。文辭詭淺法術乖舛。輒削除煩蕪剪棄遊談集而録之以爲風鳥參驗附于玄象之末。並有立成以備倉卒庶使文省事周詞約理贍。後之同好，想或觀之。夫蹙口微嘯，尚有徵應，況五行招感，能無所聞？陸賈曰：目瞷得酒食，火花得錢財。鵲啄足而行人，至蜘蛛集而百事喜。小既如此，大亦有之。將來君子，幸畏天命也。