流星
流星,天使也。自上而降曰流,自下而升曰飛。大者曰奔,奔亦流星也。星大者使大星小者使小。聲隆隆者,怒之象也。行疾者期速行遲者期遲。大而無光者,衆人之事;小而有光者,貴人之事;大而光者,其人貴且衆也。乍明乍滅者賊成賊敗也。前大後小者,恐憂也前小後大者,喜事也。蛇行者,姦事也;往疾者,往而不反也。長者,其事長久也;短者,事疾也。奔星所墜,其下有兵。無風雲,有流星見,良久間乃入,爲大風,發屋折木。小流星百數四面行者,衆庶流移之象。
流星之類,有音,如炬火下地,野雉鳴,天保也;所墜國安,有喜。若小流星色青赤,名曰地雁,其所墜者起兵。流星有光青赤,長二三丈,名曰天雁,軍中之精華也;其國起兵,將軍當從星所之。流星暉然有光,光白,長竟天者,人主之星也主相將軍從星所之。
飛星大如缶若甕,後皎然白,前卑後高,此謂頓頑,其所從者多死亡。飛星大如缶若甕,後皎然白。星滅後,白者曲環如車輪,此謂解銜,其國人相斬爲爵祿。飛星大如缶若甕,其後皎然白,長數丈。星滅後,白者化爲雲流下,名曰大滑所下有流血積骨。
枉矢,類流星色蒼黑蛇行望之如有毛目長數匹,著天,主反萌,主射愚。見則謀反之兵合射所誅亦爲以亂伐亂。
天狗,狀如大奔星,色黃有聲,其止地類狗。所墜,望之如火光,炎炎衝天,其上鋭,其下員如數頃田處。或曰星有毛旁有短彗,下有狗形者。或曰,星出其狀赤白有光下即爲天狗。一曰,流星有光見人面,墜無音,若有足者,名曰天狗。其色白其中黃,黃如遺火狀。主候兵討賊。見則四方相射千里破軍殺將。或曰,五將鬭,人相食,所往之鄉有流血。其君失地,兵大起,國易政,戒守禦。
營頭,有雲如壞山墮,所謂營頭之星。所墮,其下覆軍,流血千里。亦曰流星晝隕名營頭。【略】
十煇
《周禮》,眡祲氏掌十煇之法,以觀妖祥,辨吉凶。一曰祲,謂陰陽五之氣,浸淫相侵。或曰,抱珥背璚之屬,如虹而短是也。二曰象,謂雲氣成形,象如赤烏,夾日以飛之類是也。三曰觿,日傍氣,刺日,形如童子所佩之觿。四曰監,謂雲氣臨在日上也。五曰闇,謂日月蝕,或曰脫光也。六曰瞢,謂瞢瞢不光明也。七曰彌謂白虹彌天而貫日也。八曰序,謂氣若山而在日上。或曰,冠珥背璚,重疊次序,在於日旁也。九曰隮,謂暈氣也。或曰,虹也,《詩》所謂「朝隮於西」者也。十曰想,謂氣五色有形想也,青饑,赤兵,白喪,黑憂,黃熟。或曰,想,思也,赤氣爲人狩之形,可思而知其吉凶也。
凡遊氣蔽天,日月失色,皆是風雨之候也。沈陰,日月俱無光,晝不見日,夜不見星,有雲障之,兩敵相當,陰相圖議也。日濛濛無光,士卒內亂。又曰,數日俱出,若鬭,天下兵起,大戰。日鬭,下有拔城。日戴者,形如直狀,其上微起,在日上爲戴。戴者,德也,國有喜也。一雲,立日上爲戴。青赤氣抱在日上,小者爲冠,國有喜事。青赤氣小而交於日下爲纓,青赤氣小而員,一二在日下左右者爲紐。青赤氣如小半暈狀,在日上爲負,負者得地爲喜。又曰,青赤氣長而斜倚日旁爲戟。青赤氣員而小,在日左右爲珥,黃白者有喜。又曰,有軍,日有一珥爲喜。在日西,西軍戰勝。在日東,東軍戰勝。南北亦如之。無軍而珥,爲拜將。又日旁如半環,向日爲抱。青赤氣如月初生,背日者爲背。又曰,背氣青赤而曲外向爲叛象分爲反城。璚者如帶,璚在日四方。青赤氣長而立日旁爲直,日旁有一直,敵在一旁欲自立,從直所擊者勝。日旁有二直三抱,欲自立者不成,順抱擊者勝,殺將。氣形三角在日四方爲提,青赤氣橫在日上下爲格。氣如半暈,在日下爲承。承者,臣承君也。又曰,日下有黃氣三重若抱,名曰承福,人主有吉喜,且得地。青白氣如履,在日下者爲履。日旁抱五重,戰順抱者勝。日一抱一背,爲破走。抱者,順氣也:背者,逆氣也。兩軍相當,順抱擊逆者勝,故曰破走。日抱且兩珥,一虹貫抱至日,順虹擊者勝,殺將。日抱兩珥且璚,二虹貫抱至日,順虹擊者勝。日重抱內有璚順抱擊者勝。亦曰,軍內有欲反者。日重抱,左右二珥,有白虹貫抱,順抱擊勝,得二將。有三虹,得三將。日抱黃白潤澤,內赤外青,天子有喜,有和親來降者;軍不戰,敵降,軍罷。色青黃將喜赤將兵爭白將有喪黑將死。日重抱且背順抱擊者勝得地若有罷師。日重抱,抱內外有璚,兩珥,順抱擊者勝,破軍,軍中不和,不相信。日旁有氣,員而周帀,內赤外青,名爲暈。日暈者,軍營之象。周環帀日,無厚薄,敵與軍勢齊等。若無軍在外,天子失禦,民多叛。日暈有五色,有喜;不得五色者有憂。
凡占,兩軍相當,必謹審日月暈氣,知其所起,留止遠近,應與不應,疾遲,大小,厚薄,長短,抱背爲多少有無,虛實,久亟,密疎,澤枯。相應等者勢等。近勝遠,疾勝遲,大勝小厚勝薄,長勝短,抱勝背,多勝少,有勝無,實勝虛,久勝亟,密勝疎,澤勝枯。重背,大破;重抱爲和親;抱多,親者益多;背爲天下不和。分離相去,背於內者離於內,背於外者離於外也。
雜氣
天子氣,內赤外黃,四方所發之處當有王者。若天子欲有遊往處,其地亦先發此氣。或如城門隱隱在氣霧中,恒帶殺氣森森然。或如華蓋在氣霧中,或氣象青衣人無手。在日西,或如龍馬,或雜色鬱鬱衝天者,此皆帝王氣。猛將之氣,如龍,如猛獸;或如火煙之狀;或白如粉沸;或如火光之狀,夜照人或白而赤氣繞之,或如山林竹木或紫黑如門上樓;或上黑下赤,狀似黑旌;或如張弩;或如埃塵,頭鋭而卑,本大而高。此皆猛將之氣也。氣發漸漸如雲,變作山形,將有深謀。
凡軍勝之氣,如堤如阪前後磨地。或如火光將軍勇士卒猛。或如山堤,山上若林木;將士驍勇。或如埃塵粉沸,其色黃白;或如人持斧向敵;或如蛇舉首向敵;或氣如覆舟,雲如牽牛;或有雲如鬭雞,赤白相隨,在氣中;或發黃氣,皆將士精勇。
凡氣上黃下白名曰善氣;所臨之軍敵欲求和退。
凡負氣,如馬肝色,或如死灰色;或類偃蓋,或類偃魚;或黑氣如壞山墜軍上者,名曰營頭之氣;或如羣羊羣豬;在氣中。此衰氣也。或如懸衣,如人相隨;或紛紛如轉蓬,或如揚灰;或雲如卷席如匹布亂穰者,皆爲敗徵。氣如繫牛如人臥如雙蛇,如飛鳥如決堤垣,如壞屋,如驚鹿相逐,如兩雞相向此皆爲敗軍之氣。
凡降人氣,如人十十五五,皆叉手低頭;又雲,如人叉手相向。或氣如黑山,以黃爲緣者,皆欲降伏之象也。
凡堅城之上,有黑雲如星,名曰軍精。或白氣如旌旗,或青雲黃雲臨城,皆有大喜慶。或氣青色如牛頭觸人或城上氣如煙火,如雙蛇,如杵形向外,或有雲分爲兩彗狀者,皆不可攻。
凡屠城之氣,或赤如飛鳥或赤氣如敗車或有赤黑氣如貍皮斑或城中氣聚如樓,出見於外;營上有雲如衆人頭,赤色,其城營皆可屠。氣如雄雉臨城,其下必有降者。
凡伏兵有黑氣,渾渾員長赤氣在其中或白氣粉沸起如樓狀或如幢節狀,在烏雲中;或如赤杵在烏雲中,或如烏人在赤雲中。
凡暴兵氣,白,如瓜蔓連結,部隊相逐,須臾罷而復出;或白氣如仙人,如仙人衣,千萬連結,部隊相逐,罷而復興,當有千里兵來。或氣如人持刀楯,雲如人,色赤,所臨城邑有卒兵至。或赤氣如人持節;兵來未息。雲如方虹。此皆有暴兵之象。
凡戰氣,青白如膏;如人無頭如死人臥;如丹蛇,赤氣隨之,必大戰殺將。四望無雲,見赤氣如狗入營,其下有流血。
凡連陰十日,晝不見日,夜不見月,亂風四起,欲雨而無雨,名曰蒙,臣有謀。霧氣若晝若夜,其色青黃,更相奄冒,乍合乍散,亦然。視四方常有大雲五色具者,其下賢人隱也。青雲潤澤蔽日,在西北,爲舉賢良。雲氣如亂穰,大風將至,視所從來。雲甚潤而厚,大雨必暴至。四始之日有黑雲氣如陣,厚大重者,多雨。氣若霧非霧,衣冠不濡,見則其城帶甲而趣。日出沒時有霧雲橫截之,白者喪,烏者驚,三日內雨者各解。有雲如蛟龍,所見處將軍失魄。有雲如鵠尾來蔭國上,三日亡。有雲赤黃色四塞,終日竟夜照地者,大臣縱恣。有雲如氣,昧而濁,賢人去,小人在位。
凡白虹者,百殃之本衆亂所基。霧者衆邪之氣,陰來冒陽。
凡白虹霧,姦臣謀君,擅權立威。晝霧夜明,臣志得申。
凡夜霧白虹,見臣有憂晝霧白虹見君有憂。虹頭尾至地流血之象。
凡霧氣不順四時,逆相交錯,微風小雨,爲陰陽氣亂之象。積日不解晝夜昏闇,天下欲分離。
凡天地四方昏濛若下塵十日五日已上或一月或一時,雨不沾衣而有土,名曰霾。故曰,天地霾,君臣乖。
凡海旁蜄氣象樓臺,廣野氣成宮闕,北夷之氣如牛羊羣畜穹廬,南夷之氣類舟船幡旗。自華以南,氣下黑上赤;嵩高、三河之郊,氣正赤;恒山之北,氣青;勃碣海岱之間,氣皆正黑;江淮之間,氣皆白;東海氣如員簦;附漢河水,氣如引布;江漢氣勁如杼,濟水氣如黑㹠,渭水氣如狼白尾,淮南氣如白羊,少室氣如白兔青尾恒山氣如黑牛青尾。東夷氣如樹西夷氣如室屋,南夷氣如闍臺,或類舟船。
陣雲如立垣。杼軸雲類軸,摶,兩端兌。杓雲如繩,居前亙天,其半半天;其蛪者類闕旗故。鉤雲句曲。諸此雲見,以五色占。而澤摶密,其見動人,乃有兵必起,合鬭其直。雲氣如三匹帛,廣前兌後,大軍行氣也。
韓雲如布,趙雲如牛,楚雲如日,宋雲如車,魯雲如馬,衞雲如犬,周雲如車輪,秦雲如行人,魏雲如鼠,鄭雲如絳衣,越雲如龍,蜀雲如囷。
車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑後高者,疾。前方而高後鋭而卑者,卻。其氣平者其行徐。前高後卑者,不止而返。校騎之氣,正蒼黑長數百丈。遊兵之氣如彗掃,一雲長數百丈,無根本。喜氣上黃下赤,怒氣上下赤,憂氣上下黑。土功氣黃白。徙氣白。
凡候氣之法,氣初出時,若雲非雲,若霧非霧,髣髴若可見。初出森森然,在桑榆上高五六尺者,是千五百裡外。平視則千里舉目望即五百里;仰瞻中天即百里內。平望,桑榆間二千里;登高而望,下屬地者,三千里。敵在東,日出候之在南日中候之在西,日入候之在北夜半候之。軍上氣,高勝下厚勝薄實勝虛長勝短,澤勝枯。氣見以知大,占期內有大風雨,久陰,則災不成。
《晉書》
唐 房玄齡等 論説
《晉書》 房玄齡等 唐 唐 C1天人感應部 論説